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穆夏的巅峰之作,藏在这个隐秘的角落

 LicorneUnique 2021-01-14

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1899年新艺术大师阿尔方斯·穆夏

系列原版版画《我们的天父》

俗世的琐碎与纠缠之外,
有人相信,在那未知的宇宙,
博大的星辰正俯瞰大地运转。
19世纪末的艺术家穆夏,
把仰望未知的悸动融入笔尖,
在九幅画作中倾注了灵魂。

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穆夏神秘之作《Le Pater》


 世纪末,一场回归 

开在世纪末的艺术之花,
总会有出人意料的色彩,
能勾起最奇妙的想象。

新艺术大师阿尔方斯·穆夏
在1899年的12月,那个年末时分,
完成了《我们的天父》。
看着画面从石版之中显形,
看着色彩恰到好处地染上纸张,
寒冬中静候最后印制步骤完成的穆夏,
心中一定感慨万分。

收藏于欧洲的全尺幅《吉斯蒙达》(1895)及穆夏为莎拉·伯恩哈特绘制的立姿素描稿(1896)/ 穆夏基金会收藏。1894年年末,穆夏遇到了莎拉,由此踏上了成为新艺术运动领袖的道路。1895年1月,穆夏为莎拉创作的第一幅海报《吉斯蒙达》面世,当即在藏界引起轰动。

恰恰是五年前,同样在12月的尾声,
这个生于捷克地区的艺术家,
在巴黎遇到了艺术生涯的转机。
那一天,他与莎拉·伯恩哈特相遇。
第一次开始为她制作版画海报。
穆夏坐在他为莎拉创作的《吉斯蒙达》与《茶花女》旁
此后,每一幅穆夏为莎拉创作的版画
都在新艺术的历史上留下深深烙印。
接下来五年时间里,穆夏接到无数委托:
象征季节的女仙、来自戏剧中的精灵……
他让新艺术的优雅线条蔓延到各个角落。

穆夏为1898年的四幅版画《艺术》绘制的一幅草稿与1900年为珠宝大师Fouquet创作的店内设计图稿 / 穆夏基金会收藏


五年之后的1899年,他依然在创作,

心中却有一种渴望愈加清晰。


那是自童年时代便刻在记忆里的渴望。
依稀有管风琴与唱咏的壮阔之声,
回荡在脑海里,挥之不去。

我对绘画的看法,与教堂、音乐如此紧密地交织在一起,我经常分不清自己到底是因为喜欢音乐而去教堂,还是因为教堂这个地方的神秘气息而喜欢上音乐。

—— 穆夏


音乐与艺术展现着超越尘世的力量,

曾震撼穆夏年幼的心灵。

日后长久的年月中,

穆夏对灵性的探索未曾中断。

1890年代,已享誉法国的穆夏,
却更加热衷于对灵性的探索。
他相信世俗之外存在着更深刻的真理。
他相信,美、真理与爱是人性的基石。
他相信,以艺术传达美、真理与爱的信息,
终将改善人的生活,
终将为人类的前进添砖加瓦。

1899年,穆夏把《我们的天父》视为艺术的转折点,
以及对漫长探索的一场献礼。
用他自己的话来说,这一系列画作,
“倾注了我的灵魂”。

 幽秘的心灵之旅 

没有一个真正甘于浅薄的画家,
能创作出非凡的艺术。

穆夏笔下的鲜花与少女,
展现着令人沉迷的优雅,
却从不流于表面,止于形式。

眼见的自然,以丰富而和谐的形式环绕我们。人体与动物的绝妙之诗,花、叶、果展现出的线条与色彩之歌,是眼睛与品味最显著的导师。

—— 穆夏



穆夏为《我们的天父》创作了九幅彩色石版画,
同一个画面往往几经斟酌,才得终稿。

穆夏为《我们的天父》绘制的早期草图与第六幅画作的草图

在这九幅彩色原版石版画上,
穆夏对美的追求依然如初。
勾勒女子形象的线条,
柔韧有力,仿佛拥有生命。
那些盛放的花卉,
似有馨香气息。

然而,倾注了穆夏灵魂的《我们的天父》
却又展现了穆夏鲜为世人熟悉的一面。

这里,有来自东方神秘主义传统的符号、
希伯来语的装饰纹样、
共济会标志中的“全知之眼”,等等等等。
他自幼熟悉的象征符号也一次次出现:
象征纯洁的百合、神圣的葡萄、
古典艺术中饱含寓意的石榴……

跟随着这些神秘意象,

那个鲜花美人之外的穆夏

会以一颗炽热的求知之心,引领我们

走向最深刻的探索之路。

 灵魂的祈祷 


这一组版画,配以拉丁语、法语祷词。
每一句诗文,穆夏都曾仔细研究,
他用全部的心力,用最精细的画面,
诠释了俗世思想鲜有触及的神圣领域。

版画上拉丁文祷词与翻译:

Pater noster, qui es in cœlis;

Sanctificatur nomen tuum

Adventiat regnum tuum

fiat voluntas tua, sicut in cœlo, et in terra

Panem nostrum quotidianum da nobis hodie:

Et dimitte nobis debita nostra,

sicut et nos dimittimus debitoribus nostris:

et ne nos inducas in tentationem:

sed libera nos a malo.

Quia tuum est regnum, et potentia, et Gloria,

in secula... Amen.

我们的天父啊!你的名号是神圣的。

祈求你的天国降临到人间。祈求你的旨意能在人间贯彻,如同在天国贯彻一样。祈求你赐给我们,每日必须的粮食,并且宽免我们对你的侵犯和伤害,就如同我们宽免别人对我们的侵犯和伤害一样。祈求你指引我们不被诱惑,并且解救我们脱离邪恶。

因为你就是天国、权柄、荣耀,永远、永远、不变…阿门。


穆夏本人认为,《我们的天父》

是他艺术生涯的巅峰成就。

这一组九幅作品,
是窥视艺术家心灵的九个窗口。


1900年,巴黎世博会上,
穆夏展出了《我们的天父》及其草图,
备受爱戴的君王弗朗茨·约瑟夫一世
在这些作品前驻足,被它们深深吸引。
这一个瞬间,令穆夏深感触动
——那,或许就是热诚的追求
在他人心中找到回响的触动。

穆夏一直希望让更多人接触艺术,
让更多人体会美。
唯不愿让这一组作品大量出版。
1899年,完成了印制之后,
他坚决把制作这组作品的印版石摧毁
《我们的天父》也因而甚少能完整出现
在今日藏家眼前。

今日,这九幅彩色石版版画,
穿越了121年,完整地来到我们眼前。
带着穆夏对世界的思考,
带着他对未来的祈愿。
这一场跨时空的相会,
看似波澜不惊,
却能深深触动心灵。

在收藏界与艺术研究者眼中,

穆夏的《我们的天父》拥有极高的地位,

有人认为,它与《斯拉夫史诗》一样重要。
它的魅力,不仅仅在于形式之美,
更在于更辽阔、更宏大的思想宇宙。

那是一位艺术家与未来世代的对话,
值得我们用双眼、心灵来回应。
画中承载着人类对世界的探索与敬畏,
值得我们以诚挚之心,
把艺术带来的触动,
延续后世。

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