古语曰：“水满则溢，月满则缺。”
水一旦装得太满，则会溢出；月亮一旦圆了，则是月缺。
做人也是如此。
说话有尺，过则伤人；做事有度，满则伤己。
凡事留一个“缺口”，方是明智的人生态度。 《道德经》有云：“知者不言，言者不知。”
正所谓智慧的人不多说，多说的人没有真知灼见。
说话留余地，既顾全了别人的颜面，也体现了自己的修养。
作家甘北曾讲过高中同学小梦的一段故事。
小梦的爸爸，在银行里做保安。
每次有人问及她爸爸的职业时，出于青春期的敏感和自卑心理，她就一直对外谎称：“爸爸是银行柜台的职员。”
偶尔还会刻意提醒大家：“我爸爸在银行上班，有需要换零钱的，我可以帮忙。”
其实，大家都知道她爸爸是保安，只是彼此心照不宣，没有拆穿。
记得有一次，大家一起去吃麻辣烫。
在路上，大家嘻嘻哈哈地说着笑着，很热闹。
这个时候，小梦凑巧看到她的爸爸穿着保安服，从远处走来。
此时，她羞愧地涨红了脸，并且满脸窘迫地愣在原地，好像要找个地洞钻进去。
突然，另外一位女生笑呵呵地说：“走，一起去旁边的超市逛逛。”
于是，没等她做声，大家便不约而同地拉着她往超市方向走去。
高中三年，大家默默地保护着她脆弱的自尊心，没有人戳穿她的谎言。
几年后的同学聚会，谈及学生时代的往事，她特别感激同学们，守护她的自尊，她倍感温暖。
看破不说破，不言人私，是一种善良，也是为人处世的智慧。
守口如瓶，顾及别人的感受，彼此才能其乐融融。 海明威曾说：“我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。”
很多时候，与其逞一时口舌之快，让对方难堪，不如装作不知道，适时沉默。
有些事，心知肚明即可，不必把话说尽。
知而不言，言出有尺，是做人的最高修为。 《红楼梦》中王熙凤的丫鬟平儿善解人意，做事讲究分寸，人称大观园的 “总钥匙”。
有次，王夫人房中的玫瑰露丢了，王熙凤便令林之孝家的调查此事。
调查中，有人检举柳家五儿形迹可疑，林之孝家的就命人搜查厨房，恰好搜出一瓶玫瑰露。
于是，大家便认定五儿就是偷盗者，并把她关押起来，等待王熙凤发落。
后来，一来二去，这个案子便交给了平儿处理。
平儿觉得蹊跷，便暗中调查事情的来龙去脉。
经调查发现，五儿是被冤枉的，她手中的玫瑰露是芳官所赠。
而真正的偷盗者是彩云，但她是受赵姨娘的唆使，偷拿了王夫人的玫瑰露。
平儿考虑再三，若追究赵姨娘的罪，必定会伤到赵姨娘的女儿探春的脸面。
平儿便和向来怜香惜玉的宝玉商议对策，由他来“背锅”，即对外宣称宝玉是“偷盗者”。
但是，不能让真正的偷盗者逍遥法外。
于是，平儿叫来彩云，当着内部人的面对她说：“你干的那些事大家都知道，为了大局着想，才有意把事情压下来，所以将错就错，找来宝玉做“冤大头”。
希望知错能改，若再有下次，定严惩不贷。”
平儿处理这起事件，尺度拿捏得恰到好处。
既顾全了探春和赵姨娘的颜面，又还了柳家五儿的清白，还巧妙的警告了彩云，其办事能力可见一斑。
平儿为人处世，能顾全大局，懂得给别人台阶下，处处留余地,也是给自己留后路。
后来，大观园没落，陷入困境的平儿受到众人的帮助。 做事给别人留路，能给自己积攒一点福气，人生的道路也会也越走越宽。
俗话说：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
凡事行之有度，过犹不及。
事不做绝，今日给他人筑桥，它日遇到风雨，别人会为你撑伞。
给别人留体面，也是为自己积善缘。 书中看过这样一则禅宗故事，感触颇深。
有一个小沙弥，不分昼夜地打坐、念经，自认为是最用功参禅的人，但迟迟没有开悟。
他百思不得其解，便请教禅师为自己指点迷津。
禅师听后，拿出一个葫芦和一把盐，对小沙弥说：“你把葫芦装满水，再把盐倒进去，让盐立刻溶化。”
小沙弥立马遵照禅师的指示去做。
没过多久，他又回来了，垂头丧气地说：“我把盐装进葫芦，可一直化不了。葫芦口太小，水又太满，筷子伸进去也搅不动。”
禅师笑而不语，拿过小沙弥手中的葫芦，倒掉一点水，然后轻摇几下，盐慢慢溶化了。
小沙弥还是迷惑不解，禅师便解释道：“你整日用功，不留一点空闲，就好比装满水的葫芦，搅不动，摇不了，如何开悟呢？”
此时，小沙弥恍然大悟,给自己几分余地，留有领悟的空间，是悟道之本。
凡事不求圆满，但求八分就很好。
求一点缺陷，懂得适可而止，是知足常乐的人生智慧。 《菜根谭》中有言：“花看半开，酒饮微醺，此中大有佳趣。”
花朵半开之时赏花最美，酒喝半醉之时感觉最佳。
人生不求满，将满未满，才是人生的圆满之道。 《道德经》中曰：“大成若缺，其用不弊。”
世间完美的东西，也有残缺，但是正因如此，才会永不衰竭。
人生也是如此，说话做事留个“缺口”，给自己和他人留有转圜的空隙，方可进退自如。
盛极必衰，人生求缺不求满。
不把话说尽，懂沉默，给人留颜面。
不把事做绝，知世故，给己留余地。
给人生留一个“缺口”，不太满的人生，是人生最高境界。
最后，愿我们经过岁月的洗礼，领悟不苛求圆满的智慧，享受刚刚好的人生。
文 | 洛慈 
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