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摩梭人:一个族群、两个民族,一声叹息,几许无奈

 东方欲晓10 2021-01-16

  川滇交界处的摩梭人聚居区地图摩梭人:一个族群、两个民族,一声叹息,几许无奈

   摩梭人:主要居住于中国四川省凉山彝族自治州盐源县木里县云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间的泸沽湖畔,自称“纳”、“纳日”、“纳恒”等,总人口4万多人。

    摩梭人有自己独特的语言文化,特别是其独特的母系社会遗存--走婚让其文化自成一体,在中国众多民族中独树一帜,是世界是少数几个保留着走婚习俗的民族之一。同时由于与周边民族的交流中相互影响,摩梭人信奉藏传佛教民族服装独具特色,但又与周围的藏族、纳西族有相似之处,而独具风情的摩梭锅庄舞蹈则吸收了藏族舞蹈元素。

    摩梭人作为中国唯一仍存在的母系氏族社会残留的族群,聚居于永宁坝子的群体实行“男不娶,女不嫁”的“走婚”制度,其实走婚并非原始的母系氏族制度,而是两代封建土司制度下的产物,与当地处于茶马古道中心区域,古代男子多经营马帮为生有关系。

    摩梭人所住的房屋称为“木摞房”,家庭活动的中心为“祖母屋”或称“堂屋”(“祖母”在摩梭语里有“大”的意思,所以又译为“家屋”),祖母屋由两根支撑,分别为“男柱”和“女柱”,代表男女平等,男柱和女柱必须出自同一棵树,女柱为,男柱为,象征“女本男末”。祖母屋中有“火塘”,火塘的火代表家族的命脉,因此不能熄灭。火塘不灭的传统继承自北方先民的火神崇拜传统。家中所有重要仪式和聚会都在火塘前进行。

    实行走婚的家庭由最年长或最有能力的老祖母掌握权力,居住于独立的祖母房,若家中最老一辈有多名成员,则以有能者为当家,又有“舅掌礼仪母掌财”的制度。成年女性居住于二楼,称为花楼,其兄弟与舅舅则居住于一楼。只有花楼的房间开有外窗,以供走婚的男子出入。不实行走婚的家庭与普通人家无异。

    永宁坝摩梭人语言中的一些称谓汉译:

姨妈,母亲的姊姊,又译“阿咪直”

  • 阿咪斤:阿姨、姨娘,母亲的妹妹,又译“阿咪吉”
  • 阿乌的:舅父,专指母亲的哥哥
  • 阿乌斤:舅父,专指母亲的弟弟
  • 阿乌生农:姨父姨母的正式丈夫
  • 阿达:父亲,正式的称呼
  • 阿博:爸爸、爹爹,对父亲表示亲昵的称呼,摩梭古语为“亲亲脸颊”之意
  • 阿姆:哥哥姊姊,泛称较自己年长的同辈
  • 格日:弟弟,泛称较自己年幼的同辈男性
  • 姑咪:妹妹,泛称较自己年幼的同辈女性
  • 阿姆汗处巴:姊夫
  • 姑咪汗处巴:妹夫
  • 阿姆处咪:嫂嫂
  • 格日处咪:弟妇
  • 处咪:妻子,正式配偶(男性称)
  • 汗处巴:丈夫,正式配偶(女性称)
  • 若:儿子姨甥侄儿(男性称)
  • 姆:女儿姨甥女侄女(男性称)
  • 若处咪:媳妇姨甥媳侄媳(男性称)
  • 若曼、姆汗处巴:女婿姨甥婿侄女婿(男性称)
  • 阿姆若:侄儿(女性称),专指兄之子
  • 格日姆:侄女(女性称),专指弟之女
  • 阿姆格日处咪:侄媳(女性称)
  • 惹乌:外甥
  • 惹咪:外甥女
  • 惹乌处咪:外甥媳
  • 惹咪汗处巴:外甥婿
  • 如乌:孙男
  • 如咪:孙女
  • 阿夏:女朋友走婚伴侣(男性称)
  • 阿注:男朋友,走婚伴侣(女性称)

    历史上摩梭人一直自称一族,从未与周边其他民族以同族相称,但后解放后的民族识别中,相关部门却根据一些专家学者的研究或解释,将其划入某一民族。但令人匪夷所思的是,对于摩梭人民族的认定上,却出现了一个世界民族识别上的奇事,即云南方便根据他们与纳西族交往中受到影响较多,历史上一直属于丽江土司管辖,风俗多有近似等原因,将其划归纳西族。而山水相连,血缘相同的四川摩梭人却由有关方面跟据一些传说:摩梭人是元代蒙古族遗留士兵与当地人通婚后裔之说,将当的的摩梭人划入蒙古族。就这样,一个族群、一个血缘、一种语言,只因行政隶属的不同,却活生生的划为两个民族。为此,两省的摩梭人曾多次上书要求承认摩梭人为一个独立的民族均救活是到认可。

     我从那里来,我的祖先在那里,我是那个民族,自己说了不算,这对于摩梭人来说真的是几许奈,几许忧伤,还有一声长长的叹息。

    近十年来,随着泸沽湖旅游的发展,外面的世界已经开始影响到这个原来封闭的民族,年青人到外面闯世界,我面的人也走进来,旅游者蜂涌而至,民族语言文化面临着巨大冲击,特别是云南方面因为交通相对便捷,旅游开发更早,原本纯朴的小村庄已经被商业氛围笼罩,一些寻找宁静的城市人甚至不远千里嫁入乡村摩梭人家,寻找自己心中的静土。年青的摩梭人开始放弃自己的民族语言,传统习俗。旅游给摩梭人带来的经济是的富裕,也带来的文化上的流失,得与失只能由后人评说。因为一个原本不大的族群,其自身的文化传承力本来就非常有限,加上没有可以传承文化的本民族文化,一切老板娘借助其他民族文字来传承,这对于文化保护来说是一个致命的伤。摩梭语言文化还能坚持多久,这个原来的世界桃园还能走多远,希望有产部门和当地的民族群众能够尽快找到一个行这有效的方法。

     说到摩梭人,我们就不能不提到一个人,那就是摩梭人的精英:杨二车娜姆,这个摩梭女人在他只有十三岁时,孤身一人独闯大上海,并成功考取了上海音乐学院,从此开始了她多彩的人生新旅程。

    1983年13岁时,考入上海音乐学院; 1989年调入中央民族歌舞团,成为全国最年轻的独唱演员;1990年与美国摄影师结婚至美国,后离婚在美独立生活十年,并到意大利当模特。1992年游遍欧洲;1993年2月,先后到日本新加坡台湾等地讲学和演出;1995年从事时装生意并作模特,参加好莱坞电影演出并为其配唱歌曲。后与挪威外交官石丹梧相恋七年,号称“国际走婚族”。

     现在是成功的商人,作家,模特,音乐人。

摩梭之花--杨二车娜姆

摩梭人:一个族群、两个民族,一声叹息,几许无奈

 

摩梭人:一个族群、两个民族,一声叹息,几许无奈

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