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1 展览时间：2018年02月08日~04月02日 展览地点：台北故宫博物院（北院，第一展区） 宋代文人偏爱雅事，文人间常以诗文唱和、花卉互赠作为情感、精神交流之媒介，台北故宫博物院藏《花气薰人帖》便是黄庭坚（1045－1105年）因友人赠花索诗所回赠之作品。 本片运用实拍及多媒体艺术呈现手法，演绎书作之内涵与文人赠花意象，让观众由墨迹感受书法家的创作心境及氛围。 2
展览地点：台北故宫博物院（北院，第一展区） 档案，不仅是政府部门遂行职能所形成的文书纪录，更是考察国家政务推动与法规制定过程的重要参考依据。由于档案具有参考稽核价值，因此自先秦始，各代政府莫不着手建立完善的国家档案保管制度。 ▲《本 纪》 黄绫本 据《史记》载述，西周成王已下令将政府重要档案藏于金匮，可见中国的档案保存已有三千多年的悠久历史。此一作法历代相沿不替，为后世留下丰富的史料文献。 ▲《清代方略》 ▲《载湉入承大统诏》 同治十三年十二月初五日 ▲清代皇帝呈训 大清历朝皇帝呈训 清内府朱丝栏写本 政府档案具高度机密性，外界不易接触。台北故宫将所藏清代档案文献，包含政府部门公务往来的各式文书、官员履历传记，以及官方编纂的历朝实录、起居注册、呈训、会典等。 由于事涉国家大政，此等档案典籍皆经清政府審慎封固保存。满族入主中原，档案管理与保存承袭前朝旧制；对于登记、誊抄、修缮、核对、归档等，皆以明文规定。 ▲崇谟阁尊藏玉牒实录由 盛京将军弘晌奏折录副 乾隆四十三年四月二十二日 例如职掌全国高度机密政务的军机处，所经办处理的档案簿册数量浩繁，而档册因长期翻阅，多易损坏，所以每历数年必须重新修缮，以备缺失，可见当时清政府对国家档案管理、维护与保存的谨慎态度。 ▲《长编总册》与《长编总档》 清国史馆 ▲福乐摩沙岛图 施特克莱因绘制 一七一五年
▲清乾隆 《重修台郡各建筑图说》 纸本册页彩绘 展览以“院藏清代历史文书珍品”为题，将以往深藏大内的官书诏令、档案奏折、名臣传记、档册与图等珍贵史料公诸与世，使观众对清代文书发展与面貌有更深入的认识，也可从中了解大清王朝的政治秘辛、君臣关系、政经文化与朝代兴衰。 3
展览时间：2018年01月20日~11月04日（分三期）
展览地点：台北故宫博物院（北院，第一展区） 台北故宫博物院典藏的善本古籍数逾214500册，内容包括宋代以来历朝刊本、活字本、名家批校本、稿本、旧抄本，以及少数高丽及日本刊本、抄本。以量而言，此批藏书虽杂不谓丰，但不乏孤本佳椠，在古文献意资源保存与版本录学术研究方面，具重要意义。
▲武英聚珍 清朝入主中原后，不仅承继前明遗留的宫廷藏书，更将其规模逐步扩充；无论皇帝撰述或敕令臣工编修的御纂、御笔、御制、钦定图书，抑或清宫着意访求，专供御览的孤本秘笈，皆灿然可观。
▲《藏文龙藏经》简称《龙藏经》 另外，台北故宫所藏的包括部分前北平图书馆明代古籍与图、清末驻日公使随员杨守敬自东瀛搜得之罕见汉籍与和刻精华，以及各界捐赠的宋元善本、地方志书、清人诗文集等。
▲观海堂藏书
▲珍藏购赠 本展览布展内容含“清宫藏书”及“访旧搜遗”两大单元，及各分若干子题。前者旨在说明前清宫廷图书收藏与分布概况，及其卷帙之浩繁、装帧之考究；后者则以介绍台北故宫成立后不断收购、征集、获赠的藏品，其中不乏深具文化学术价值。观众可进一步认识中国传统印刷技法与图书装帧的类型特色。 4
展览时间：2018年01日01日~03月25日 展览地点：台北故宫博物院（北院，第一展区） 传统节庆起源于农业社会，在春耕、夏耘、秋收、冬藏之间，为了调节生活节奏，反映季节的变化，遂订定各种节日，关随着岁月递嬗，逐渐形成丰富的节令习俗。
在一年庆典中，以正月十五日的元宵节最具节日气氛。“元宵”又名上元节、元夕节或灯节，可溯源至汉武帝对“太一神”的崇拜，以盛大的灯火进行祭祀。唐代已由祭神灯火演变成可供游赏的花灯，夜舞百戏，喧嚣熙攘，盛況空前。宋代元宵节前会设“灯市”，明代以后更为风行。
现代的元宵节，除延续观灯、猜谜及品元宵美食等活动，后结合时尚、科技与传统等丰富元素，为灯节装点欢乐气氛。
本次展览共分“年节年俗”、“花灯迎春”、“岁朝报喜”三个单元，让观众犹如穿越时空，亲临其境地感受古代浓厚的年节氛围，体验元宵灯市之辉煌盛景。
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展览时间：2018年01月01日~03月25日 展览地点：台北故宫博物院（北院，第一展区） “花笺”泛指经过装饰的笺纸，此次展出则是以宋代砑花笺为核心，“砑花”技法乃是利用雕版在纸上研压出凹凸纹饰。文献上齐心记载的砑花笺可以溯源至五代，然而传世实物则以北宋为最早，被公布的数量也少，几个比较著名的例子总是重复被引用，导致宋代砑花笺纸一直给人很稀罕的印象。 目前对砑花笺的认识与研究，主要以明清时期的作品为主，由于比较容易见到流传实物，也形成砑花笺纸多流行于明清的说法。然而，经过仔细观察与研究，发现本院所珍藏的宋人书画中，竟有二十多件珍贵的砑花笺纸，除少数几件因花纹较明显，曾被学界关注到之外，大多数仍不为人所知，对于纸上的装饰纹饰更是宛如瞎子摸象一般，难以窥其全貌。
▲宋 蔡襄 《致通理当世屯田尺牍》（思咏帖）尺寸：29.7x39.7cm 本展共精选20组件书画，其中以宋人书信居多，这些纸张上的花纹除了几件显而易见外，大多数难以用肉眼看到，在过去都被误认识为互素笺。
▲宋 徽宗《池塘秋晚图》卷（局部） 尺寸：33x237.8cm 这批装饰得既低调，却又极精致的宋代花笺，由于制作技法、装裱过程等因素，再加上历经近千年的风霜岁月，使得这些纹饰在辨识上已相当困难，唯有利用特殊的摄影技术，才能将这些消失近千年的纹饰重现。
▲宋 苏轼 《致至孝廷平郭君尺牍》 尺寸：26.5x30.5cm 为了让观众一睹这些隐藏在宋人书画中的纹饰，除了展示原作外，同时也会搭配影像资料，更加全面的展现砑花笺纸在尺牍书写文化中的风采，彰显宋代砑花笺纸艺术的卓越成就。 6
展览时间：2018年01月01日~03月25日 展览地点：台北故宫博物院（北院，第一展区） 书法是汉文化圈特有的艺术，长久以来在中国文化传统中蔚成体系，也自然应用在日常生活里，了无古今的隔阂。有关中国书画从古到今发展的历程，始终是大家关心的课题，该展览即由此出发，揭示其间发展的脉络。
▲宋 黄庭坚书七言诗 册页尺寸：27.9 x 25.3cm 秦汉时代是书法发展的关键时期，一方面，三代以来古文大篆书写、铭刻分歧的现象，归于统一，产生标准书体小篆；另方面春秋战国时代萌芽的新兴与书体隶书，也在此际从篆书简省蜕化成熟，发展为汉代通行的书体。
▲北齐 《唐邕写经碑墨拓本》轴 尺寸：155 x 98.8cm 由于时代潮流趋向简便快捷，隶书又持续蜕变分化，遂有草书、行书和楷书的形成。书体递变原非朝夕立就，因此进入魏晋南北朝之后，过渡型书风以及各体参杂的混合书风时而可见，显示书体蜕变迁延岁月，方能在结构和笔法上建立自己的规律。
▲元赵孟頫赵氏一门法书 册 管道昇致中峰和尚尺牍 尺寸：31.7 x 72.9cm 隋唐时代是另一个关键时期，政治统一带来南北各地书风会流，笔法发展臻于完备，从此楷书成为历代通行的书体。
▲清 王澍 临石鼓文 册 尺寸：26 x 14.7cm 入宋以后，为保存前贤书法长远流传，刻帖日渐盛行。但是宋人并不继承传统为足，书法取向表表个人情性、得其天趣。 元代起，转而提倡复古，晋唐书法传统得以延续。然而，不受传统束缚的意念也活跃起来，至明代浮现纵横跳脱的气息。 明人书法面貌至为纷杂，行草书尤其活泼自由，适与当时依循传统法度者形成对比。其间突显个性自成一格的书法家，也走出实现自己的路径，不为时代潮流所吞没。
▲清 林则徐 《行书录沈大悟诗四屏》轴 尺寸：129.4 x 31.2x4 清代，三代秦汉古文篆隶陆续出土，堪称是得天独厚。在务实的学术风气影响下，清人摩挲碑版，从而与刻帖相互为用，书法发展的视野得以串联古今，终能在篆书、隶书两方面汲古创新，引领新方向。 7
展览时间：2017年12月08日~2018年03月07日 展览地点：台北故宫博物院（北院，第一展区） 该特展是以清高宗（1735-1795年）的文物收藏与之相关的包装艺术作为展览主轴，通过器物、书画及图书文献等各类精美选件，呈现乾隆皇帝鉴赏文物、经手把玩，不仅为之量身订制匣盒，妥适储藏；同时也从中衍生出别具时代风格特色的新品。
▲清乾隆 雕紫檀蟠龙方盒百什件 附44件珍玩｜尺寸：长30.5cm、宽30.3cm、高16.5cm 种种作为彷彿可以和现代人开创新品、建立品牌的概念相呼应，过而得以从乾隆品牌酝酿成形的视角，重新思索十八世纪出产的新样式和皇家旧藏文物之关联，以及通过各式令人赞叹惊的收纳方式，了解古代的包装艺术和蕴含其中的美学创意。 展览分成四个单元。 第一单元“打开藏宝箱”是整个展览的开场白，展出的“百什件”盒內容丰富多元，不同类型文物汇聚一处的状況，说明帝王收藏来自四面八方，时间的跨度和区域的广度远超乎我们的想像。
▲James Cox鼻烟盒 第二单元“最爱古董”，展示乾隆皇帝接触古物、考证用途，探寻历史轨跡的经过。
▲春秋时期 邾大宰钟 附清代乾隆时期紫檀木架｜尺寸：高22.2cm 深9.8cm 宽12.2cm 第三单元“珍藏宝贝”，则由新制和再利用两类匣盒的交互使用，完整地纪录了帝王管理清宫文物，从中应运而生的收纳想法与陈设艺术。
▲清乾隆 竹唐草暮莳绘双袋盒 附玉器5件、乾隆御笔书册、画卷｜长12.5cm、宽7.5cm、高4.5cm 第四单元“乾隆品牌”，旨在通过古董和新品的对比，传达出帝王品牌涵盖新与旧两项元素，所谓乾隆制造正标记出他以古为范、意图超越的想法。
▲明 成化 斗彩鸡缸杯 尺寸：高4、口径8cm 高3.6、口径8.2cm 总之，展览希望通过十八世纪的文物包装与设计巧思，一方面回应时下流行的品牌创新议题，从中激发出无限的创意能量。另一方面也想从帝王建构专属品牌的操作手法与完成的模式，反思文物收藏之于帝王形象的意义。
▲清 高宗撰，蒋溥等奉敕编 清乾隆十四年內府鸟丝栏写本｜《乾隆皇帝三十九岁肖像》 8
展览时间：2017年11月14日~2018年02月18日 展览地点：台北故宫博物院（北院第二展区，图书文献大楼一楼特展区 古埃及，充满神祕色彩的古文明国度。木乃伊，更是数千年来大家从未停止关注的议题。《大英博物馆藏埃及木乃伊：探索古代生活》特展，将完整呈远古时期的6具木乃伊、棺椁、陪葬品及石碑等超过229件藏品。
展览分为：总述、来自底比斯的已婚妇女奈丝塔沃婕特、阿蒙神吟颂者塔穆特、来自艾赫米姆的祭司厄索鲁、来自底比斯的神庙歌者、来自哈瓦拉的幼童、罗马时期的埃及年轻人、结语八个部分，通过电脑断层扫描技术(CT)阐述六具生活在公元前900年至公元180年的木乃伊，以此了解古埃及尚未公诸于世的秘密以及探索当时埃及人的生活。
过去十年来，大英博物馆利用电脑断层扫描技术(CT)，以非侵入性的方法研究馆内木乃伊，通过电脑仪器不仅看见木乃伊不为人知的一面，更由此推断古埃及人饮食习惯、生活文化、宗教信仰、健康状況甚至死亡年龄。并通过新科技了解木乃伊，除了看见文字未曾纪录的过去，更能确认过去被隐藏的重要资讯。 |
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