起源 相声,是我国独有的一门艺术,其最早可以追溯到先秦,汉朝的东方朔就是相声界的精神领袖。传说其性格诙谐,玩世不恭,滑稽多智,常常在汉武帝面前谈笑取乐。 而正式的形成与发展不过仅仅150年,但是对于我国这个具有尊师重道的礼仪之邦来说,却依然延续了传统的拜师礼,并有一套严格的程序和仪式。 拜师礼 相声圈没有“师傅”,只有”师父”。因为这个需要口口相传的行业,当了徒弟就等于师父要给你饭碗,一日为师终身为父。 如今,从清朝道光年间张三禄开始算,相声传承至今已九代。 每一竖列为一代 师出有名,现在这门艺术还是有严格的门户制度,没有名义上的师承,你再怎么厉害也不会在体制内被承认,也永远不会被融入这个相声圈。 虽然这个规定被现在的人广为诟病,但抛去其封建落后的负面作用后,还是对从业人员的质量,具有保证的积极作用。从郭德纲艰难的几度拜师路就可见一斑。 郭德纲拜师“四门抱”金文声 拜师侯耀文 但这个相声圈的小小江湖里其实早已波涛凶猛,暗流涌动。 侯耀文为何急于收徒郭德纲?姜昆和侯耀华为什么较劲?郭德纲为什么自称“非著名相声演员”?为何马三立只参加了一场春晚?侯宝林与马季师徒又有什么嫌隙? 侯宝林马季 等等众多谜团,等着我们去追寻。 朱绍文往事及发展 据可考的资料云游客《江湖丛谈》上记载,张三禄是相声的发起创艺人,后分为三派。但与三人是否具有直接师承关系有待考证。而最早被称作相声艺人的就是“穷不怕”朱绍文。 朱绍文 这就得从上个世纪的清朝末期开始说起,当时相声还只是一门街头艺术,相声界祖师爷朱绍文虽学识渊博,但因深恶痛绝清廷的腐朽,决定不参加科举,在京城当了一名京剧艺人,靠着唱丑角维生。 清朝同治初年,由于连年“国丧”,朝廷不让戏子扮彩登台,他便沦落到街头卖艺。 起初,他只是在天桥和庙会靠着给人们解字带意讲笑话吸引路人,所用道具不多,效果也有限,题材也只有劝世方言,历史典故。 当年的他混得很艰辛,餐风露宿,有时食不果腹,但好在这门“地摊”艺术被传承了下来,至如今已发扬光大。 后来的老艺术家们就开始“偷师学艺”其他艺术形式来弥补,就有了“说学逗唱”四门功课,这就是相声的前身,其实涵盖了其他曲艺的所有门类,有点“四不像”,更看中观众的需求,但也因“山寨”不受待见。 当时北京天桥都是贫民苦力的聚所,所以能打赏的有限,有钱的捧个钱场,没钱捧个人场,也注定相声是门艰辛的艺术形式。国丧一过,又成了别的艺术的天下。 相声在当时只作为其他节目“垫场子”用,辛苦半生的朱绍文前辈便给自己取艺名“穷不怕”,他从未奢望相声能有如今这般好环境,也能登上台面发扬光大。 而把相声发展壮大的正是在他去世12年后出现的一代宗师:侯宝林。 侯宝林成长往事 侯宝林虽然姓“侯”,但他到死都不知道父母是谁。 侯宝林 他可能是从天津来到北京,1921年侯宝林四岁,舅舅张全斌把他送到侯家做了义子。 好景不长,养父失了业,他年纪轻轻不得不以卖报纸,拉水车帮家里维持生计。就是这样,12岁还是开始了要饭。 这时,他也开始了学艺,先是学的京剧,后改为学相声。先后拜了常葆臣,朱阔泉为师。学艺仅三个月,就因为迫于生计开始卖艺。 期间,师父与艺人“云里飞”搭班卖艺,白天就在天桥演出,晚上就背着有残疾的师兄和师父去妓院演出,这种“低下”的姿态,就连妓女们都在取笑。 1930年,因不堪虐待出逃,最后还是被养父送回。因为当时拜师学艺都是有契约的,如果违约,是要被“任打任骂,罚米十石”。 这种痛苦的经历了练就了他扎实的功底,好在他人生最好的年龄遇到了新时代:新中国成立了。 但过后日渐繁荣壮大的“相声江湖”,却经历了一场场“风雨”,马三立,马季等等也开始登上了时代的舞台。 (待续) |
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