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当今书家的良心之作,高进草书集《草诀百韵歌》续一,仅供参考

 天地之间1 2021-01-18

本草书集是当今书家高进先生取王羲之、韩道亨、董其昌之精髓,以韩道亨的《草诀百韵歌》为蓝本,采用现代化科技手段,进行临写与创作。此墨迹写本,笔画清晰劲丽,不只可以藉以了解书中所述草书及其行笔的规律,亦可藉此以硬笔或毛笔临摹草书清丽的笔致。

《草诀百韵歌》是中国古代一本重要的草书歌诀,它以歌诀形式,帮助记忆草书的结构,是学草书的重要门径。据相关数据显示,此书最早见于北宋,伪托王羲之之名,《草诀百韵歌》的祖本今已不可寻,但从南宋陈元靓所编的《事林广记》可知至少在北宋皇佑年中,《草诀百韵歌》已经盛行,惟以元明之后,迭有增损,以至今所传的内容,当已非一人、一时、一地之作,宜乎其不冠作者之名也。总之,作者决非晋朝的王羲之,起始者当是宋人,元明人迭有参与修改,然皆不废其为重要的一本草书入门的教材。

至于书写《草诀百韵歌》的韩道亨,其人生卒年不详,据他自署此帖书于明万历41年,则应当生于明神宗万历初年左右。此书宗法二王,法度严谨,当是一位关心书法教育及精于草书的书家及学者。

以下是高进先生的草书集《草诀百韵歌》续一(11-20页),话不多说,直接上帖:

当今书家的良心之作,高进草书集《草诀百韵歌》续一,仅供参考

“侯”与“参”相似,“称”和“摄”的右边和“属”的下面一样。“某”和“枣”起头旋转方法和「来」一样。

当今书家的良心之作,高进草书集《草诀百韵歌》续一,仅供参考

「慰」和「赋」差不多,「朔」和「邦」的写法也很相似,「常」的收笔,不用写直(只用一点作收)。

当今书家的良心之作,高进草书集《草诀百韵歌》续一,仅供参考

「密」不用加「宀」,「笺」和「牒」的左旁都写成「才」,「永」和「泉」的下面都写成「水」。

当今书家的良心之作,高进草书集《草诀百韵歌》续一,仅供参考

「柬」和「东」大同小异。「府」和「辱」很像,但还有点不同。「寸」和「干」连写相依傍,便成「卉」字。

当今书家的良心之作,高进草书集《草诀百韵歌》续一,仅供参考

「玉」出头为「武」字。「干」字中间衔着一点,就是「丹」。「蹄」和「号」草写相似,但又各有其写法。

当今书家的良心之作,高进草书集《草诀百韵歌》续一,仅供参考

「云」和「虐」上部一样,下部各有其法。「盗」和「意」的脚和「适」相似。「熊」「弦」和「然」相似。

当今书家的良心之作,高进草书集《草诀百韵歌》续一,仅供参考

「矣」和「其」的头稍有不同。「兵」和「共」的脚,都是两点相联,莫把「包」写成「守」。

当今书家的良心之作,高进草书集《草诀百韵歌》续一,仅供参考

不要把「绿」写成「缘」。不要把「绳」当作「腊」。不要把「寡」字认作「寛」。

当今书家的良心之作,高进草书集《草诀百韵歌》续一,仅供参考

「即」的脚就像「恐」。「还」的字身和「迁」很相似。「寒」「容」「审」三字头部都是「宀」。

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