  点击上方蓝字关注我 1999年，太原市晋源区王郭村村民王秋生修整土路时，发现了隋代虞弘墓，震惊了学术界，被列为当作大考古发现之一。虞弘墓的椁座中央，雕绘着一幅两个人首鹰身者抬着一个火坛的图案，这是古波斯国信奉的琐罗亚斯德教[即祆（xiān）教]的象征。这所介休袄神楼，也是目前中国乃至世界上唯一保存着的袄教建筑。  这种在现在看来神秘的宗教在中西亚曾流行兴盛，并随着丝绸之路传入了我国，或多或少地对中国文化产生了影响。据史书记载，宋初，在河北、山西带对袄神的祭祀已达到了国家仪式的规格。袄教随着波斯帝国的衰亡而最终消亡了。但在山西介休至今保留了一座祆教建筑，即著名的袄楼。  袄神楼由乐楼、乐楼前的抱厦及影壁、过街楼组成。三重歇山顶转顶结构，平面呈“凸”字形，深度20米，楼高约25米，配件、脊饰全用琉璃制品，瑰丽壮观。我国古建专家陈明达先生曾专门撰文赞誉。这种多造型组合的建筑在艺术上达到了极高的成就，是古建筑中不可多得的遗物，为我国古建中的精品。  据碑记载，楼创建于北宋，为北宋著名政治家文彦博所建，起因为纪念其在计代农民起义中给予帮助的神猿。这组建筑，在建造之初就与众不同。一是在建筑带中处隐含看对“三”的崇拜，主楼为三层、乐楼面形三间，屋顶饰三色流清瓦、主体建筑三部分面不是汉族传统中对六、九、十三的推崇。二是在建筑装饰不是中国传统的龙、风、狮子等神兽，面是在传统古建中根本看不到的猛虎、牧羊犬、神牛、大象等，作为神兽雕刻在神庙里。已远远脱离了中国文化的传统。  |
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