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这个世界从来就不缺聪明人,而是脚踏实地,不务虚名看实质的人

2021-01-20  书语人间

    书海泛舟,人间清欢

    大家好呀~

    今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的《论语》。


    01.
    好学的标准有两条:
    不迁怒,不犯同样的错误

    哀公问:弟子孰为好学?孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!今也则亡,谓闻好学者也。

    《论语·雍叶第七》

    鲁哀公问孔子,您的弟子中,谁比较好学呢?孔子答道,以前有个叫颜回的,不迁怒,不犯同样的错误。可惜短命去世了。现在没有了,没什么好学的人了。

    颜回何人?孔子的第一门生,后世将他排在「孔门七十二贤」之首。

    他十三岁便跟了孔子,一直以来都颇得孔子赏识,是孔子心目中能够自己衣钵的人。只可惜颜回的身体不是很好,29岁头发便全白了,三十岁出头便去世了。


    孔子说颜回好学,而且是唯一能称得上好学的,还用了两条标准,不迁怒,不贰过,这是什么意思呢?

    不迁怒,就是为什么事发怒,就对什么事发怒,不把怒气撒到别的事情,或是别的人身上。

    比如,你写不出方案,恨不得把电脑砸了,这就是迁怒电脑;你孩子来找你商量事情,你正在为工作上的事生气,把孩子骂了出去,这就是迁怒于孩子。


    君子任道,小人任情。

    颜回是按照道理来处理人和事,不因自己的情绪而变,该怎么样便怎么样;我们则是受到自己的情绪左右,心情好的时候什么都行,心情不好的时候逮谁说谁。

    所以,孔子才会说,只有颜回是学到位了的,因为他不仅知道,还做到了。


    然后,是不贰过。

    不贰过,就是同样的错误不犯第二遍。

    这一点,对我们来说,也是千难万难。因为,我们总是会犯同样的错误。

    比如,遇到问题要好好沟通,不要回避,不要对咆哮,不要在别人的背后说三道四这件事,可能在我们很小的时候,父母便有教导过我们。我们自己在成长过程中,吃过不少情绪不稳定的亏。

    但是到了下一次,情绪上头的时候,还没来得及反应,就已经又犯了。


    如果一个人能不贰过,错误只犯过一遍,就永不再犯,用不了几个月,他就没有错误可以犯了,都被他改完了,他想不成为圣人都不行。

    孔子门下,就只有颜回能做到这一点,所以,孔子才会认为颜回是唯一的圣人。

    其他的人,就算是头悬梁,锥刺股,刻苦到令人发指,如果没有做到这两点,没有做到知行合一,在「好学」这件事上,也就没有入门。


    02.
    知道但做不到,
    归根结底还是心态出了问题

    子谓子夏曰:女为君子儒,无为小人儒。
    《论语·雍也第六》

    你看,这话又在棒喝了。女,是汝,你。孔子在说子夏,你要做君子儒,不要做小人儒。

    孔子为什么说子夏?什么是君子儒?什么是小人儒?儒不都是追求做君子吗?还有小人儒?朱熹注解说,儒,是「学者」之称。这里的儒,就是学者。

    子夏,后世称卜子,是春秋末期的思想家,教育家,名列「孔门七十二贤」和「孔门十哲」,是孔子后期弟子中的佼佼者,常因见解独到,而得到孔子的赞许。


    然而,子夏这个人,能力虽然很强,性格中有个「急功近利」的毛病,做事时沉不住气,所以,孔子才会知道他志在教书育人时,告诫他要做君子儒,不要做小人儒。

    那么,什么是君子儒,什么是小人儒呢?这里的君子与小人,都无关品行,指的是一个治学的态度。


    君子儒,就是为了自己而学习的学者,他们通常不求名,不求利,更不求影响力,只在意自己今天相比于昨天,在学术上又进步了多少;

    小人儒,则恰恰相反,由于其学习的初心,就是为了让更多的注意到自己,所以通常来说,都不够务实,看起来虽然懂得很多,实则没什么干货。


    孔子之所以会和子夏讲这个,

    是因为看到了子夏性格中「急功近利」的一面,所以说,才希望他能够和颜回一样静下心来,做个真正好学的人,一步一个脚印,持续精进。

    以上,便是今天的内容。

    下一篇里,我们将继续读《论语》里「雍也·第六」的内容。

    敬请期待吧~

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