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易经：五运六气天纲图28星宿排列并不诡异，实则是投影图，简洁实用 学习《易经》，需要一定的天文学基础，我国古代传统文化里的“上知天文，下知地理”，并非空话，而是实话，真的不能再真的真话。 天文地理是学易的根，非常重要。因此看懂古代的星图，可以算作是学易的一个基础素养。在传统文化中，很多关于“天”的学问，都是由此而来。 读《黄帝内经》绕不过去的一个非常重要的学说就是五运六气，五运六气在李秀笔记看来，就是古代的“天体气象学”，研究的是天体运行与地球气候之间的关系。这种关系的设定，大胆又符合逻辑，充满想象力，至今能让我们有所感悟。 由于，我国古代传统文化中又有着深刻的“天人合一”思想，因此，古人认为天体的运行变化不仅带来气候方面的影响，同样影响着人类社会的活动。 从这个角度来看，《易经》与《黄帝内经》几乎是相通的，都需要对天地宇宙自然知识的学习和掌握。也有人说，不知道五运六气就不算读过《黄帝内经》，可见五运六气之重要。 不得不说，书中对于五运六气的叙述，是枯燥又烧脑的，为了简化起见，古人把它画成了一张天纲图。有朋友说其中的28星宿排列很诡异，就像从太空中或者银河系或者说银河系以外，看银河一样，类似于“上帝”视角。
上面的五运六气天纲图，从外到内总共有四层，最外层是东南西北四个方向；第二层位天干地支层，第三层是28星宿层，最内一层是丹天、苍天、素天、玄天、黅天五气经天。对于这个图，很多老师喜欢从内往外看，但李秀笔记的习惯是从外向内，因为李秀笔记认为最内圈是外面各圈的推论结果。 朋友之所以对第三层的斗、女、虚、危、室、壁排列有看法，主要是因为我们今天看星图，大多情况下是通过计算机看模拟星图，模拟的是人肉眼仰望星空的状态。也就是说，这样的模拟星图，是需要把星图举起来，高过头顶，所看到的天空中星星的分布位置，恒星直接一一对应。 而且，现在有些老师的教法，也是要把星图举起来看。因此，我们现代人反而会觉得最直接客观的天纲图28星宿排列比较奇怪。
上面是一张现代星图，李秀笔记截取了一部分，我们能看到双子、巨蟹、狮子座的排列，只要我们仰望天空，天上的星星排列与此是完全一致的。
上面是二十八星宿与现代星图的对比，我们看射手座、摩羯座的排列就能发现，古星图是逆时针，而现代星图是顺时针。
上图是中外古星图对比，我们可以看出巨蟹座、双子座的排列顺序，在古星图中是完全一致的。这说明，28星宿的排列方式在古人实践中，是更加方便有效的。
因此，对于古人来说，五运六气天纲图28星宿的排列，才是最合理的一种方式。因为看星图，和我们看地图一样也是要铺在桌子上的。这样左侧的星对应的就是在左侧的上空，而右侧的星对应的就是右侧的上空。 而且这样的画法，在实用性方面，可谓无与伦比。无论是指导人在黑夜里走路，还是通过星图来定位方向，都是极其简单的。 再举一个现实生活中的例子，我们很多人可能都有学习跳舞、武术的经验。这一点在我学习太极拳过程中，特别有体会。无论是跟着电脑视频，或是老师，倘若老师的是正面演练，因为并非镜像，需要要自己在大脑中左右翻转才行。 但学习武术或者舞蹈的时候，跟着老师的背向演练却是非常简单的一件事。原因在于背向形成的是一种内景，只要随着老师的步伐肢体动作，不用动脑左右交换穿插，直接左就是左，右就是右。 读星图的道理与此是类似的。 并且世界上很多古代地图排列方式，与五运六气天纲图28星宿的排列都是一致的。一句话来说，天纲图就是直接把星空的星星，直接投影到纸面的地图上。而读星图的时候，把图纸放在桌面上，只要按照斗、牛、女、虚、危、室、壁的顺序直接映射在大脑头皮中，再投影到茫茫宇宙。当然，有人把这样的方法称作“内景”，也很有道理。 综上所述，28星宿排列是符合逻辑和当时人们使用习惯的一种排列方式，简洁实用，因此才广为传播。 |
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五运六气天纲图
现代星图
星图古今对比
中外古星图
南宋石刻天文图
