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六分雪,九文,董连红三位老师作品欣赏

 诗人思归 2021-01-20

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二十一期思归客诗刊已经全部快递完毕,望朋友们注意查收。欢迎文友踊跃投稿,同时开始征订第二十二期封面,封底人物。把你的美和诗永存《思归客》。赶紧来邀约吧?
华夏思归客诗词学会工作室
作者简介:贺喜民,网名六分雪,吉林洮南人。华夏思归客诗词学会特约作家。



轮回


一个人笑了


大家哭了


一个人哭了


大家笑了



青杏儿–山丘(中华新韵)



    父母为儿忧。父母累、子在职求。耙地犁铧坡土落。去年如此,今年如此,坡露石头。


    莫怪土山丘。犁铧利、水土失流。但求出汗身无病。有钱也好,无钱也罢,朝有温粥。
                  庚子鼠年春



定风波-情长纸短五更灯(中华新韵)



    道阔车多左右行,路灯守望喇叭鸣。三五行人言语乱,别辩,房门紧掩酒留瓶。
    戒酒停烟盘嗜好,重找,诗词古韵夜宵羹。仄仄平平平仄仄,羞涩,情长纸短五更灯。



华夏思归客诗词学会会长曹志杰先生继《心之语》后的第二本诗集《醉语》已出版,欢迎订购


(另注:《心之语》还有少量存货,欢迎选购)
王仲华,笔名九文,号蒙童。1971年生于安徽省宿松县,毕业于南京师范大学油画系,现居南京。擅长中西绘画、雕塑以及各种平面装饰设计,也擅长古典诗词、汉赋及文言文的创作与赏析,同时也爱好现代诗歌以及音乐歌词与作曲的创作,在中国当代诗坛先后发表古典诗词一万多首,发表原创的现代歌词200多首,也发表作曲的作品多首。华夏思归客诗词学会特约作家!
七律·佛学承理论思恩·十三元
文/九文


众生衣钵佛空门,闻出如来悟一元。
善者甘来心受苦,妖言蛊惑自侵冤!
陈情避鬼归因果,扫雪开光验理论。
自古红尘皆做梦,感言缘尽不忘恩!


2020-04-11-18:22-作于南京一中


注释:
衣钵:
     这里是指传授佛学伦理的行为表现与过程。
空门:
     指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的,例如遁入~(出家为僧尼)。
一元:
    特指佛学一元论,指佛学肯定世界的本原是精神。 
侵冤:
    侵凌之,使受冤屈。这里指妖言惑众的人自找麻烦、自寻烦恼的行为和状态。阿弥陀佛,善哉善哉!



七律·中国就应该要担当·一先
文/九文



自立桃源称太古,欲栽大木柱长天。
江山匡正担当后,规则创仁拯救先。
遏制流氓驱美霸,消除狼子退残烟!
黄袍加我何为拒?确愿改朝换旧年!


2020-04-16-13:35-作于南京一中



《当今世界人类命运共同体危机预测的意识会如何消除中西文化的冲突》
文/九文-2020年-04-17-07:45作于南京一中


       今天我通过手机上网,看到一个英国院士谈关于中国抗疫成功意味着什么的文章。文章中英国院士对中文文化词汇“危机”的解释似乎模棱两可,还不太准确。毕竟中文文化的内涵非常丰富,西方人的思想认识天生就缺乏东方文化的基因。所以他理解东方文化词汇的内涵还不够深刻,同时广大的西方世界的人民理解东方文化是站在西方固有思维定式的角度来理解东方文明,其认识必然导致东西方文明的冲突发生。
       他认为“危机”是“灾难”和“机遇”的两个词汇组合而成的。并适合适用于新冠肺炎疫情的描述,这一点毋庸置疑。但危机绝对不是他尽可能从东方文化的角度理解“危机”词汇内涵而显得这样浅薄。
      个人将进一步从宏观、全局与纵向的视野来深入阐述、解释“危机”的内涵。
      当整个世界共同面临潜在的灾难或正在发生的世界灾难,中西文明发生了文明冲突,我个人今天专门从东方世界文明的角度谈我们东方人应该如何正确引领西方人从西方文明的视角思维认识东方人对“危机”的深刻的认识和理解,如何避免东西方文明的冲突,如何尽可能让西方人不要误解东方人,这是东方人的责任。相反如果东方人在文化方面误解了西方人和西方文化,西方人同样具有这样的责任。我们如何在思想方面进行更有效地沟通,化解其中不必要的一些矛盾也是东西文明有识之士的责任。


      个人先从东方文明的角度详细阐述“危机”的内涵,以增进西方文明人士对东方文明的深度理解。
      中文汉语词典是这样解释的:“危机的意思是危险中又有机会的时刻,是给测试决策和问题解决能力的一刻,是人生、团体、社会发展的转折点,生死攸关、利益转移,有如分叉路。”
      个人觉得中文词典的这个解释在当下还是不够精准。显然这一次整个世界疫情虽然最开始是在中国发生的!但随着疫情在全世界的泛滥、扩展,当下已经给世界人类带来全无史例的负面影响!堪称荷马史诗!
      我们对文化词汇的理解,无论是东方人还是西方人,都应该要与时俱进、理性分析、全面深刻地加以认识。个人认为真正具
有思想精髓、深邃认识的人在看待“危机”问题,首先应该认识到“危机”可以是当下世界早已潜在的灾难事件,也可以是当下正在发生的世界性或全人类社会的灾难性事件正在发生着无法估量的影响。事件在未发生或机机即将要发生或正在发生的灾难将会对全世界和全人类发生哪些潜在的或已经存在的长期影响!绝不仅仅是简单的“危机”和“机遇”的理解。地“危机”的理解是全面的预测、洞悉、观察、反省、采取解决问题的办法的同时又存在负面问题伴随的社会发展的机遇。观察者就像电影的导演一样,对故事发生的背景、故事的发生过程、故事演化的各种乱象、故事对未来产生的各种可能的影响,又如何在未来利用故事发生而利用半生的机遇更好地引导故事未来的发展。从这个表述来看“危机”的思维意识活动是相当复杂繁琐的!


       我们是不是应该反思:当今世界疫情发生的背景是什么?人类社会的经济、政治、军事活动的发展与疫情有没有关联?我认为疫情发生的背景是非常复杂的!从世界经济活动的角度看,当下世界各国的经济发展虽然处于多维的空间层次,不同的国家的经济活动的发展对整个世界的影响是不一样的。但发达国家的经济活动对世界和人类的环境造成许多恶劣的影响,经济活动的发展造成很多的瓶颈,人类的发展牺牲了人类的存生环境对人类世界、动物世界、生物世界造成不可磨灭的伤害,甚至因为环境的破坏而引发微观世界的生物细菌对人类的经济活动、对人类的生命造成无法避免的恶劣影响和创伤。人类在发展经济的过程中牺牲了地球的环境,造成恶劣气候的发生,资源的掠夺和利用不可持续地。远古时期的细菌因极地积雪的融化导致重现世界给人类的生存带来严重的挑战。


董连红,微信名字卧龙闲者。1968年12月生,山东安丘人。自少喜好诗词,诗词是我记录所见,所听、所为,所感、所思的主要形式。



鼠岁清明



万丈苍穹晴,
清明百木惊。
桃英随风落,
入耳推门声。

 

 写于庚子2020年4月5日晨


华夏思归客诗词学会





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主编:思归
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