 1、凡延高僧忏诵道术禳灾，下至巫祝之用，所占无指，则用子象；所占有指，皆察应爻。 空破散绝，则浮伪难亲；生扶安旺，则真诚可仗。进勤而退怠，动则心多往来。 小生释评：占问禳灾，没有具体所指，子孙为用，有则以应为用。 用神空破散绝，难以亲信；逢生扶旺相、安静，真诚可亲。化进神勤奋，化退神懈怠，发动则心性多变。 2、故应临父母则道高，临子孙则德备，临财而具威仪，临官而格鬼神，临兄弟而左右助法。 临龙善而虎恶，勾重而蛇轻，雀辩而武讷。上卦为高，下卦为卑。喜其庇身，岂宜克也？ 小生释评：应爻六亲、六神、上下卦而推。最忌克世。 六亲：临父母道行高，临子孙德行好，临妻财有威仪，临官鬼感通鬼神，临兄弟作法有帮助。 六神：临青龙善良，临白虎险恶，临勾陈持重，临螣蛇轻浮，临朱雀善辩，临玄武木讷。 卦位：在上卦高傲，在下卦谦卑。 3、卜曰：神明降乎？鬼空则不降，鬼破则不喜，鬼散则不留，鬼动则鉴，鬼克则罚，随墓助伤则祸也。惟鬼静为善。 小生释评： 神明降乎？空破散则否，鬼克随助则凶，鬼动为考察，鬼静为喜。 4、卜其为崇乎？鬼动则是。卜其是鬼乎？空破散绝则非。 求神邀福，子象旺而福来；求神佑病，用爻旺而病去。 祁寿祁名，祁财祁子，各以用爻而推。 小生释评： 作祟与否，鬼动则是；是此祸乎，空破散绝则不是。 祈福，子旺则来；佑病，用旺则疾病去。 各类祈祷，考察用爻。 5、夫卜道行之真，系于应象；察鬼神之应，系于官爻。 淫祀谄神，有道所戒，况妖巫鬼史，妄言祸福哉？君子慎之。 小生释评： 道行真假，考察应爻；鬼神之应，考察官鬼。 君子慎行，不可过分祭祀谄媚，不可妄言祸福。 忠告：信其则有，不信则无，请神容易送神难。 |
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