卜筮正宗 易小生讲评 第031节--辟世身之谬 易小生白话文讲评: 《卜筮全书》以“子午持世身居初,丑未持世身居二,寅申持世身居三,卯酉持世身居四,辰戌持世身居五,巳亥持世身居六”。 (易小生讲评:此处专讲世卦身,世卦身的口诀如上所示。比如乾为天卦,如下所示: 父母戌土 世 兄弟申金 官鬼午火 父母辰土 应 妻财寅木 子孙子水 注:戌土父母持世,根据口诀“辰戌持世身居五”,故而五爻兄弟申金为世卦身。) 其注云:“持世之辰是子,即以初爻安世身。如世爻旬空月破、日辰刑冲克害,不必看世,当察身爻,以身爻代世爻之劳,如身爻吉则言吉,身爻凶则言凶。 (易小生讲评:《卜筮全书》注释说‘持世的地支如果是子,则初爻为世卦身。如果世爻旬空、月破、被日辰刑冲克害的时候,就不必再看世爻 ,应当考察世卦身,以世卦身代替世爻。世卦身吉利则断为吉利,世卦身凶则断为凶’。) 今人宗之,大误于事,不知卦中所重者生克制化、空破刑冲动静。(易小生讲评:现代人以此为依据,相信这种方法,是非常错误的。不知道六爻卦真正所重视的,应该是五行生克制化以及空破刑冲动静这些。) 如占自己吉凶,理当推世,以世为我,以定吉凶是也。倘世爻逢凶,身爻逢吉,还是在于世之凶乎?还是在于身爻之吉乎?(易小生讲评:如果自占吉凶,首先要考察世爻,因为世爻就代表自己,世爻吉凶就是自己的吉凶。如果世爻旬空,身爻吉利,到底是以世空断为凶,还是以身爻断为吉呢?) 由此观之,而子午持世身居初爻诸谬甚矣!(易小生讲评:所以从这个角度来说,以世卦身代替世爻是非常错误的说法。) 密封线 长按扫码交卷 |
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