|
破嘴之说 我们的一张破嘴，该归入性情一伙。这不用证明，只要发现。 嘴是用来吃东西和发声的，既管输入，又管输出。管输入的没有什么大问题，管输出的就不可这样说了。你可以是这样的人，也可以是那样的人，但一样都用嘴输出你的声音，这输出的可以分成三堆堆：一堆废话，一堆垃圾，一堆好听也好使的。比较起来，最后那一堆都那么小。但我们只有一张嘴，这张嘴管出又管入也不容易，人又对自己从来少悔意，所以，即使有所破，也没有几个人肯说自己是破嘴。打耳光，其实原本是说打嘴巴。处罚的是嘴的破。耳朵因为了人的偏见，替嘴巴担了多少不白之冤。 性情算是个混合物，它始终不肯认为“自我”是什么好东西。人自从出了娘胎，落草到世人的地盘上，不管是脸面，还是骨胳，都免不了被这样描那样画，结果是说自然不自然，说艺术不艺术，本来的一部分，混合着走样的一部分，不真不假地在这世间行走着，大家习惯了都这样，说起来还是人。这说法在与狼或麻雀区分上，具有语义学上的一定意义，使用起来，也还是方便。 性情的在世命运也没有好到哪儿去，一样被玩弄来玩弄去，最终成了一个勾兑的玩意儿。但世人所谓的创造，都有意想不到的缺陷，因为意想不到，所有的完美，都不过是一个错觉。把性情当成类似于泥浆状，实在地说，也算不得什么错，只是把“自我”的修炼兑进去后，却有些出人意料，勾兑的结果，不是如想象的那样严丝合缝，像拿黄土黑土和泥一般，你中有我，我中有你。白的那一部分，总是排斥黑的那一部分，不肯与它有丝毫的沾染。最终也还是黑是黑，白是白。一个证明就是，这两个部分日夜不停地打闹。我们的寝食难安，实在就是这黑与白的纷争。 把这场没完没了的纷争传扬出去的，就是我们的嘴巴。站在性情勾兑黑的一方——“自我”的修炼——时常说漏嘴的嘴确实是一张破嘴，但站在性情原本的白的一方，这嘴可算是个老实的忠臣。 原来，嘴巴输出的那三堆东西，是非常分明的，被我们看成废话和垃圾的那两堆，是原本性情倒出的真情，犹如猿哀、狮吼、禽鸣，被看成是好听好使的一堆，是被我们定义为黑色幽默的艺术之声。 真性情的哀鸣，不过告诉我们，人与禽兽相比，一点儿也不高明。 2021-1-21 |
|
|
