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如果要问，近年来哪一首唐诗在网络上的“争议之王”，看起来非杜牧的《山行》莫属了。 这一首七绝一共四句，竟然有三句先后引爆网络争论。一次是关于古诗词读音的，一次是关于版本用字的，还有一次是关于汉字古今意义不同引发的。 这三次争论，一次比一次激烈。双方各执一词，打得头破血流也没争出一个结果。其中一次，还差点把一位北京师范大学诗词专业的博士生导师拉下马。 这位博士生导师就是在《诗词大会》里非常火的康震康教授，并且和他一起遭殃的，还有著名的历史专家王立群。 杜牧的这一首诗，为何会有如此大的威力呢？下面就让我们来看一看，这首诗到底戳中了读者的哪些“痛点”。 《山行》——唐·杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 这首诗最初引发争议的，就是首句中的“斜”字。因为这个字，在上海科学普及出版社和别的一些出版社出版的语文课本中读“xiá”音。很多人在上学的时候都听自己的老师讲过，这个属于“古音”。 但是，这个“斜”字在《新华字典》里却一直只有一个读音，念xié。最近听说，教育部门统一了这些字的发音。 与这个字情况相同的，还有贺之章在《回乡偶书》中“乡音无改鬓毛衰”的“衰”字。过去，这个“衰”字是读“chuī”，现在改回了“shuāi”。 一些家长表示：乱改古诗词的发音，要不得！为了一时偷懒，就改掉了“古音”，让诗词失去了音乐美感，我同样也有这样的感觉。 因为从小跟着语文老师念的就是这种“古音”，现在读到别的唐诗，中间有“斜”字，还是情不自禁地要读成“xiá”。 不过，有一些诗里有“斜”字，却不能读“古音”。例如张志和《渔歌子》的“斜风细雨不须归”。这个要分开记忆，比较麻烦。 最近又有人说，原来“斜”字的“古音”其实是古人弄错了韵书搞出来的。我去查了一下资料，被改掉的这个“古音”，的确不是诗歌本来的发音，但也不是“弄错了”。 这个是南北朝时期兴起的一种“拟古音”，叫“叶韵”。也就是说，南北朝时期，有人读先秦的古诗感觉不押韵，于是为了押韵，通过想象，给一些字临时“生造出了读音”当成“古音”。 后来，这种“叶韵”在明代朱熹等人处得到了发扬。“斜”字本来就只有一个读音，只是因为唐朝以后的人读起来，感觉拗口，于是给它捣鼓出来一个“拟古音”。 如此看来，“斜”字到底读是哪个音，只有去杜牧了。所以我们再坚持用一个宋明之后的“拟古音”读它，就没有必要了。 关于杜牧这首《山行》中的第二句“白云生处有人家”是“生”还是“深”，这个也是打得不可开交。 为什么会出现这种现象的呢？一是因为中国古代出书不容易，书籍都是靠手抄。传抄过程中可能会出错。还有一种情况，就是后人故意把原诗按照自己的意思进行了修改。 在古代其实是没有什么版权意识的，许多诗词集的作者辛苦收集前代文人的诗作，然后自己弄成一本集子。他觉得原诗中一些用字不好，就自行更改了。 比较典型的是李白《静夜思》，一首五言绝句，被改出了“八个版本”。一会儿是“举头望山月”，一会儿是“举头望明月”。 李白的诗版本多，主要是他生前的时候没来得及制作全集。李白三次托人制作全集，其中两次诗稿都被毁了，一次根本没有下文。后代诗评家搜集到的，全部都是残篇。 杜牧诗集最初可能还是完整的，但是经过上千年的流传，中间也还是会有一些变化。在他的《樊川集》中，“白云生”还是用的“生”字，但在明朝的《唐诗品汇》、《御制全唐诗》里就变成了“深”。 假如现存的《樊川集》是杜牧诗集的真本的话，就可以确定“生”字没有错了。可是，从四库全书把两种版本都收录进去来看，这个《樊川集》也真假难辨了，争论可能还要继续下去。 三、康震教授打了一个“哑谜” 让康震教授差点翻车的，应该是一档中秋诗词会，而参与的人员也几乎都是央视《诗词大会》原班人马。 康震教授在节目中，按这个大会的惯例给参赛者“题词作画”。也就是他根据题目，画出诗中相关的内容，启发、引导参赛者猜出诗文。 当时他拿到的题目，正是杜牧的《山行》中的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。于是他提笔画了一幅画，画中有个人坐在石头上面，前面有一些枫叶。 然后，参赛者根据康震教授画出来的画面，很容易就猜出了是杜牧的《山行》。但是有一位叫孙绍振的教授表示：康震教授误读了“停车坐爱枫林晚”中的“坐”字。 这个“坐”字在这句诗中的意思是“因为”，因为这里的枫叶红得漂亮，所以我停下车来欣赏风景。而不是：我停下车，坐在车上欣赏风景。 并且，这位孙绍振教授还特地强调了一句：小学三年级的语文课本，就是这样解释的。所以这位孙教授的矛头直指康震，认为他在误导观众。 如果说杜牧《山行》一诗，前两句的争论都是“古人”有意或者无意造成的话。那第三句中“坐”字的争论，看起来就纯粹是我们现代人自身的问题了。 但是，且慢！人家康震教授只是在节目上给参赛者做提示，为的是让参赛者更容易猜出答案。所以就算是他画了一个人坐着，那也不代表他不知道“坐”有一个解释是“因为”啊。 难道因为他知道这个字在这里解释为“因为”，为了“避嫌”，他就不许杜牧坐下了吗？很显然，没有这样的道理的。 另外，对于这个“坐”字为什么必须解释成“因为”，一些网友也是很有看法的。大家觉得，对于一首古诗的理解，不能太“死板”了。 杜牧的这一首《山行》之所以会成为唐诗中的“争议之王”，主要还是因为这首诗刚好踩中了语文课本中的一些“雷”。 第一句中的“斜”字的读音最近才被更改；第二句里，人教版课本统一用了“生”字；第三句纯属一个意外，或者还有一些小误会。 每一次只要有关于古诗的这种争论爆发，都会让我觉得：如今的国人，对于我们的唐诗宋词依然是充满热情的。这样的争论，其实在一定程度上，可以算是一种好事。 因为以后这样的争论肯定还是会持续下去，但是真理是越辩越明的。特别是像康教授和孙教授这样的专家们的发声，只要大家是心平气和的，每一次都可以让人学到一些新的知识，也挺有意思。 |
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