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【刀按】前段时间，受朋友之托，为一个项目把脉。项目很大，政府主导的，事涉未来发展，以小人物身份，本不敢介入，但又不便推托，勉强而有此案。完成了也就是完成了，而已，呈报后的情况不得而知。现在看，似乎还有些意味，放这里，既是存档，也算“注册”。 天下欧公家，涪城田园诗 ——涪城区田园综合体建设主题概念解说 城镇建设，要实事求是确定城市定位，科学规划和务实行动，避免走弯路；要依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁；要融入现代元素，更要保护和弘扬传统优秀文化，延续城市历史文脉；要融入让群众生活更舒适的理念，体现在每一个细节中。（摘自《中央城镇化工作会议公报》） 一、概念立场 1、情怀。情怀看上去很虚，实际上很美。简单说，没有情怀的人，可能只看得到3年以后，有情怀的人，可能会看到13年甚至30年以后。 2、文化。文化说起来也虚，但文化最具有生命力和生长力。外在的景观可能只管得到三五年，内在的文化却可能延续三五十年，甚至三五百年，三五千年。 做项目必然要做产业，但真正能够持续发展的产业（项目），必须要有内在的文化支撑，才可能有横向的拓展和纵向的延伸。而要让产业（项目）真正具有文化意味，只能靠有情怀的人去运作和实现。 本概念的基本出发点：记得住的乡愁、看得见的未来。 二、概念原则 1、概念即思想，思想才有强大的生命力和影响力。从市场经济的角度看，马克思当年最成功的就是“卖了”一个概念：共产主义社会。这个概念深刻影响了这个地球上近200年间的上百亿人，而且还将持续影响下去。 2、最好的概念应偏重“虚灵”，过于实在的更接近“口号”和“要求”。从地域旅游角度看，福建的“福天福地福建游”重点其实是在“福天福地”，贵州的“最美贵州”，重点在“最美”……“福”与“美”都是虚灵的。 3、找准最上位的主题概念，其实就是做顶层设计。从项目打造和运作角度看，最上位的概念既是项目的核心，也是诉求的焦点，更是各分支项目扩张的原点。 4、最好的概念，既要有可操作性，也要有可持续性。从持续发展的角度看，“可操作性”负责的是项目的落地生根，“可持续性”负责的是项目的发展壮大。 5、最有生命力的概念，只关乎科学和人性。从科学发展角度看，概念的生命力，既体现为对现实利益的追求，更体现为人性需求的尊重。现实利益可能是短暂的，人性需要才是长久的。 三、概念背景 1、涪城区域定位 涪城原有定位“欧阳修出生地，科技城核心区”是一种地域描述，也是一种品牌界定，但稍显写实，不容易入心。同时，两个点位之间缺乏内在的逻辑关联，难以有效连接和贯通，所以让人觉得生硬。 个人理解，这其实体现出涪城区域定位上的尴尬：处于绵阳腹心地带，但缺乏核心竞争力，因为没有真正“涪城造”的优质品牌；位于“科技城”的核心区域，但缺乏真正有“科技”含量和影响力的“涪城造”。 按“伤其十指，不如断其一指”的说法，与其陷入两难境地，不如专攻一方。就目前涪城可供发掘的点位而言，涪翁只是一个传说，而且其主要“势力范围”在游仙，而不在涪城；从蚕桑文化角度讲，天然的优势赶不上盐亭，因为人家有传说中的嫘祖。 涪城最有支撑点和说服力的，是欧阳修。 涪城作为欧阳修的“出生地”，有史可考，毋庸置疑。尽管他在涪城只生活了三年多时间，但“出生地”对于一个人的文化意义和精神意义，不能只从时间长短来考量。编撰有关欧阳修的文集时，我明确提出“天下欧公出涪城”这一概念，基于如下三个原因： 1）欧公一生遍历天下，南北东西，处处无家处处家，故以“天下”言之，有对欧公“家国情怀”的赞誉； 2）尽管欧公自三岁多离开后便再未回来，但涪城是他的出生地，“天下欧公”出于涪城，“欧公天下”始自涪城，言之凿凿，勿庸置疑； 3）欧公出于涪城，却惠泽天下，以“天下欧公出涪城”为名，既是对欧公一生行踪的最好总括，也是对涪城为“欧阳修出生地”的有力佐证。 基于此，建议以“天下欧公出涪城”为涪城区的定位语和宣传语，一方面可在入境涪城的路段和区域通过广告的方式予以强化，让人们强烈感知到涪城与欧阳修的关联，另一方面，可以继续发掘欧阳修的文化内涵，继续打造欧阳修的品牌价值，让人们深刻意识到欧阳修与涪城的关联。 2、项目发展定位： 1）从概念角度看，区域定位是最上层的概念。区域的发展既要通过这一明确的概念表述得到彰显，也要通过对这一概念的不断发掘得到深化和发展。区域定位于“欧公”，田园综合体这一重大项目也该有“欧公”的印记。 2）从政策支持层面看，“田园综合体”作为国家战略，虽然现在是试点，但将来必走向推广。无论试点，还是推广，其根本目的在于改变农村面貌，促进农业发展，推动此前的“新农村建设”走向深化。要能达此效果，必须找到最具地域特质、区域优势和发展前景的诉求。 3）从田园综合体的构建角度看，其命名既是对区域定位的回应和关联，也是对项目发展的定调和总括——定调是关乎方向，总括是对项目的统整。简单说，综合体的名字应当是综合体落地生根和发展壮大的“魂”。 4）从项目实施角度看，任何发展都不可能凭空设计，而须建立在现实的基础上。在对涪城南部各乡镇充分调研的基础上，总体的规划基调应该是对现有项目提取最大公因式，同时为现有项目和未来项目找到最小公倍数。 基于如上考量，建议以“涪城田园诗”作为涪城区田园综合体的命名，并提出“天下欧公家，涪城田园诗”作为涪城区田园综合体的主题概念。 四、概念解说 1、“天下欧公家”既是对区域定位的回应，也是对区域宣传的强化。具体而言： 1）“家”是对“欧阳修出生地”的简单化和形象化解说，更具亲和力； 2）“家”是对传统文化“家国情怀”的化用，无论城里人还是农村人，都对“家”有天生的亲切感； 3）“家”的概念最能体现“人性”的意味，更具大众性、广泛性和长久性； 4）“家”的味道、“家”的感觉、“家”的记忆，是涪城田园综合体的内涵，也是其本质追求。 2、“涪城田园诗”既是对涪城田园综合体的命名，也是对涪城田园综合体的指向。具体而言： 1）“田园诗”是中国古典诗歌的一个重要流派，最能体现传统文化的意味，同时，“田园诗”更多体现为对农业文明、农耕文化的观照和反应，最能体现农村文化的神韵。 2）“田园诗”最能体现“望得见山、看得见水、记得住乡愁”，也最能彰显“历史记忆、地域特色、民族特点”。 3）涪城田园综合体的建设，应当像创作一篇体量宏大的“田园诗”那样，既凸显田园风光，又体现农业的诗意。 4）“涪城田园诗”虽然是一种抽象概括，也能体现为具象表达，而且这种表达，不只是固定的形态、现成的表达，更是不断的丰富、持续的生成。 5）“诗”具有明显的教化作用，且能寓教于乐。中国古代即有“诗教”一说，并一直重视“诗教”。 3、从内在逻辑看，欧公一生为官，无论是地方小吏，还是京城要员，都始终心怀田园，心系农业。他的诗词作品中，有大量关于田园、农事、农村的抒情表达——某种意义上说，农业因此而具有了诗意。 因此，“天下欧公家”与“涪城田园诗”之间有着天生的内在关联。以“天下欧公家，涪城田园诗”作为涪城田园综合体的主题概念，最能体现和彰显二者的内在关联。 4、特别建议：基于对绵阳旅游资源和周边农旅项目发展状况的总体分析，个人以为，“涪城田园诗”需要充分做好“教育城”这一最具有持续性的庞大市场。 简单说，根据教育部关于中小学生社会实践和研学旅行的相关规定，立足于涪城辖区百余所学校、十万余师生的刚需，建议将“涪城田园诗”项目定位于学生社会实践、家庭亲子休闲，把整个项目规划为全省乃至全国最大的“中小学生校外实践基地”，集观光、休闲、教育于一体，侧重于参与性、操作性、融入性、体验性、互动性、生成性，以十万在校师生带动百万消费人群。 五、概念诉求 1、千载欧公故里，无尽诗意旅程。 2、在这里，发现欧公和田园。 3、相约田园，相遇诗意。 4、看得见的田园，记得住的乡愁。 5、读得懂的诗歌，走得进的田园。 6、田园让生活更诗意，诗意让田园更美好。 7、美好的田园诗，美妙的交响曲。 8、让我们在诗意的田园里相遇。 9、原来的田园，原来的家。 10、诗意的田园，诗意的生活。 11、风景如画，风光如诗。 12、原来的生活，未来的记忆。 13、有诗意的田园，能抵达的远方。 …… |
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