【原】大入世者大出世，大出世者大入世

《水浒传》末尾有一处桥段，鲁智深出家做和尚，之前长老智慧禅师曾说他与佛有缘，日后定能皈依佛门，修成正果。

阪依佛门容易，修成正果难以达成，鲁智深之所以可以做到，事实无他，唯深入世间，红尘滚滚，当头棒喝之下，往事成空，入得正果。

释迦牟尼在创立佛法前，在红尘之中，尝遍种种滋味，幡然有所察悟，于是放下这身外之物，一心修佛，创立佛法，普度众生。

如此种种，大入世者，更容易达成出世境界。而往往，如温室一样的花朵鲜有入世的出世者，更容易被世间万物所惑，失去心智，原因无他，不入世不容易达成心境修为。

大入世者大出世，而大出世者大入世。

老子定然是一位大入世者，只是他以一种大出世的姿态，行那入世之实。他有道，无为而无不为，其实无为是表，无不为是实。

而大出世者，必然是历经入世，而后大出世，达成大入世。所以老子并不是真正的出世之人，反倒庄子，不失为出世风采。