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王步大师：(1898--1968)，字仁元，号竹溪，晚年所作青花瓷及中国画常署“陶青老人”。王步大师老家系江西省丰城市孙渡街道办长湖(古称奉化乡郭溪、黄泥巷）人，上朔其先祖乃丰城王氏始祖、江西省首位状元、唐代诗人王季友之裔孙。 太子晋位下50世王季友公，四传至王椿字子邳，行十七，生于太和丁未年(公元827)二月三日辰。弱冠时有经伟之才略，器量深沉，与时书卷恒以论孟，为修身养性之术，且好观左传、汉书、三国志，尤遂于诗易。动遵礼法，言笑不妄发，士大夫莫不重之。登南唐进士，仕至御史中丞，银青光禄大夫。唐宣宗大中八年(公元854年)甲戍应诏，领南康军事，十二月领宿卫兵监，江西诸路总管军事，累立奇功。朝廷厚加宠赐，授予豫章营校军，抚养士卒，得士卒欢心。唐咸通二年辛己(公元861年)，官备福州，上命进兵讨之，贼遂远遁，上优赐服饰。咸通八年丁亥(公元867年)兼右宿卫军事，与兄子邦，弟子邙都军兵马史，统领社民，以御乡井。唐禧宗乾符二年(公元875年)乙未黄巢复入境，诏为御史中丞。唐中和二年壬寅(公元882年)，特授御史武中丞。八月与黄巢战于徐茫湖之左，因救兵不至，遂殁于阵。首虽殊，尤跨马走五里许，乃扑于九贞山集灵观之东。时有烈风骤雨，大雷劈地而葬焉。享年五十有六， 敕封“辅国大将军"。娶韩氏，唐长庆三年(公元823年)癸卯九月十二日生，善事舅姑，治家严而有法，诏封懿德夫人，于乾宁乙卯(公元895年)八月九日殁，葬株山。生子十:任、俦、保、伦、仪、俊、仲、伻、信、侃。 十子下传裔孙，生齿日众，迁徙频繁，枝分叶茂，遍布丰城及周边府县。其长子(55世)王任字景清号仁辅，生于唐武宗会昌五年(公元845)乙丑二月十一日，由镇山徙居吴塘平坊，后遂名王坊。生子二:班、珏。 (56世)王珏公字宗玉又名王景，生于唐懿宗咸通三年庚辰(公元862)七月十一日子时，生子二:泰、春。 (57世)王春公字时际，生殁葬不详，于唐末迁居奉化乡郭溪黄泥巷（今孙渡巷口），成为巷口王姓基祖。 (68世)王春的十一世孙王汉丞，算起来是状元公王季友的第十八世孙。约在南宋末年（约1200年左右），由郭溪黄泥巷（巷口）迁居竹溪长湖，是一位老学究，虽然满腹诗书，却一直得不到命运的垂青，屡试不中。为了生计，只得到河西地区设馆授徒，当起了私塾先生。从河西回巷口时，必须经过一个山明水秀的地方，他觉得这个地方毗邻竹溪，视野开阔，是个宜家旺族的风水宝地。于是回到家后，跟族弟王以兴一商量，决定一起搬过来定居。因为地势低洼，积水成湖，取名叫“长湖”（今孙渡渡南长湖）。王汉丞、王以兴同被视为竹溪长湖王姓始祖。 清道光年间，长湖人(81世)王世祥（字景云），自幼丧父，家里“清贫无长物”，穷得一件值钱的东西也没有。受到村里人的影响，便和弟弟王世吉（字庆云）远赴四川威远县界牌场（今威远县界牌镇），跟人学做生意。兄弟俩有一些读书的底子，人也很聪明，很快就站稳了脚跟，赚了不少钱，回家建房置地，日子渐渐过得越来越丰润。为了圆读书梦，王世祥捐了个监生，弟弟王世吉直接入“成均”，圆上了读书梦。他们的子孙后辈也以经商和读书为生，强胜在家里捕鱼种田许多。 其时，还有一位族弟王世恩(81世)，也是一位胸怀大志的人物。年轻的时候就跟朋友说：丈夫得志则筹策庙廊，不得志亦须湖海遨游，继元龙之芳踪，安能株守家庭，淹没无闻耶？意思是说，大丈夫男子汉得志就要为朝廷献计出力，不得志就要四海为家，像三国时的陈登（字元龙）一样，做一个对社会有贡献的人，决不能守在家里默默无闻度过一生。因为科举不顺，独自远赴四川成都府汉州三水关（今广汉三水镇）做起了生意。赚到第一桶金之后，又在当地开设油坊，作为长久之计。后来家道中兴，世代富裕。 可惜，王世恩只活了三十四岁便英年早逝。他的儿子王身(82世)（号诚斋）、王修（号存斋）子承父业，前往广汉继承油坊生意，把生意做得更大。 在四川时，王修意外结识了时任江南徐海河务兵备道李鸿裔，与其子李补臣成为结义兄弟。李鸿裔（1831-1885），字眉生，号香严，又号苏邻，四川中江人。咸丰元年（1851）举人，曾任十府粮道，；因镇压捻军起义军有功，补官为徐海道。后又擢为江苏按察使，赏戴花翎。李鸿裔精书法，工诗古文，著《苏邻遗诗》《益州书画录》《昭代尺牍小传续集》《瓯钵罗室书画过目考》等。李鸿裔与剑阁李榕、忠县李士棻，合称“蜀中三李”。李补臣赴江南省亲，正好王修也回乡省亲，二人结伴同行，一路吟风弄月，唱和相随，好不惬意。王修邀李补臣到丰城的家里做客，待以贵宾之礼，后来又同赴苏州拜会李鸿裔，成就一段佳话。 大约同治年间，长湖人85世王业材号文兴，刚刚成年就赴四川重庆做生意，做的也是开油坊的生意。由于重庆距家太远，无法恪守孝道，便把油坊关掉，赴省内的景德镇做陶瓷生意。王业材去世后，他的夫人安排次子嘉发到湖南走马关（今双峰县走马街）经商，长子嘉长带着幼子嘉其在景德镇从事陶瓷生意。几年后，在长沙新坡子街设立义发瓷业公司，兄弟三人易手，由老二嘉发驻景德镇负责发送瓷器，老大嘉长和老三嘉其驻湖南售卖，陶瓷生意做得很大。之后，又在汉口中山路开设中华瓷器商行，在醴陵开设瓷庄，“自是生意日有起色，家产日以就丰，创置屋宇，购买田园”。 提到陶瓷，不能不说说令长湖人倍感骄傲的“青花大王”王步。王步（1898-1968），字仁元，号竹溪，长湖人。其父名秀青，系清同治、光绪年间优秀青花画手，在父亲的熏陶下，王步从小喜爱绘画。1907年，时年九岁的王步到景德镇拜青花艺人许友生为师，后受聘于陶瓷名家吴霭生制作仿古瓷，朝夕临摹明、清官窑名品，为日后创新打下了基础。王步吸取国画泼墨方式，发明了一种画上去会流动，也会顿住的色料，使作品色泽鲜润发光，画面格外活泼而自然流畅。王步先生发明的“墨分五色”技巧，成为青花瓷经典。赢得了中国陶瓷界“青花大王”的美誉，是“首批景德镇陶瓷美术家”，开拓了中国陶瓷青花艺术的新境界，成为中国青花瓷发展史上的里程碑式人物，对新中国青花瓷的发展产生了巨大的影响。 王步先生长子王声怀、次子王希怀、幼子王恩怀秉承家学，博采众长，将陶瓷工艺美术进一步发扬光大。其第三代、第四代传人亦在陶瓷艺术领域辛勤耕耘，锐意创新，开创出一片崭新的艺术天地，被誉为“王氏陶瓷世家”。 从一九零七年来到景德镇至一九六八年逝世，从事陶瓷美术工作长达六十余年，生平创作釉下、釉上、堆雕、刻花瓷器数以万计，尤精于青花。 其父名秀青，系清朝同治、光绪年间优秀青花画手。在父亲的熏陶下，王步从小喜爱绘画，9岁时在景德镇拜青花艺人许友生为师1912年出师。因工场倒闭，流浪街头，靠画鸟食罐为生。后受聘于陶瓷名家吴霭生制作仿古瓷，朝夕临摹明、清官窑名品，为日后创新打下了基础。吴病逝后，他摆脱仿古瓷的制作，采用水墨画的技法绘制青花，创造性地运用“铁线描”的笔法，创造出大方、清新的作品，一洗晚清瓷画的陈规陋习，在当时的陶瓷艺术界开启了一种崭新的风气。 抗战以后，瓷业萧条，他只得舍青花而从事釉上彩装饰。解放后，在党的关怀下，王步得以重新从事青花技艺，新的作品陆续出现。在传统技法上，他吸取国画泼墨方式，并发明了一种画上去会流动也会顿住的色料，使作品色泽鲜润发光，画面格外活泼而自然流畅。此外，他的青花斗彩、青花堆花等装饰技巧也同样引人注目。 从一九零七年来到景德镇至一九六八年逝世，从事陶瓷美术工作长达六十余年，生平创作釉下、釉上、堆雕、刻花瓷器数以万计，尤精于青花。 王步大师一八九八年生于景德镇。其父名王秀春，为清朝同治、光绪间优秀青花画手。在父亲的薰陶下，从小喜爱绘画，父亲逝世后只得随寡母返回丰城长湖老家，上了私塾三年。一九零七年，王步时年九岁，在亲友的帮助下只身来到景德镇，拜青花艺人许友生为师学徒五年。 一九一二年徒满出师，此时所在工场倒闭，王步只得靠画鸟食罐为生。鸟食罐虽为蕞尔小物，但王酷爱艺术、刻意求精，很得顾主赏识，不久，陶瓷名家吴霭生便发现了他的艺术才能，于一九一九年聘王步入瓷业美术社，担任仿古瓷的制作。朝夕临摹明、清官窑名品，为日后创新打下了坚实的基础。 一九二六年吴霭生病逝，王步开始摆脱仿古瓷的制作，采用水墨画的若干技法绘制青花，制作出大方、清新的作品，一洗晚清瓷画的繁琐陋习，在当时的陶瓷艺术界开启了一种崭新的风气。 一九三七年，抗日战争爆发，直至解放前夕，瓷业萧条，青花瓷器产量尤少，王步只得终止探索，改弦易辙，舍青花而从事釉上粉彩装饰，这一期间的彩绘多作人物、山水、丛菊。 建国后，景德镇瓷业得以恢复发展，在党的关怀与鼓励下，一九五三年，他又振作精神从事阔别已久的青花艺术。一九五四年入陶研所。从一九五三年至一九六八年逝世以前，是他的艺术成熟期，在这一期间，为中德、中保等国际技术合作，提供了有关釉下彩绘的文字资料和实物资料。 他有巨型作品如高2·06米的万件瓶、三尺瓷板，亦有小巧精致的日用茶杯与碗盘。这些作品为人民大会堂的陈设瓷，亦有劳动人民喜爱的渣胎碗。其画意浑厚、茂朴、清新、遒劲，既有新的时代气息，又有浓厚的民族风格，获得国内外的一致好评。有的在日本与苏联印成精美的图片，有的为上海等博物馆以及西德、日本的鉴赏家所珍藏。 2011年1月22日，由景德镇市民间民俗文化协会、景德镇市民族民俗文化抢救与保护中心报江西省艺术工作委员会审核，提交中国陶瓷美术荣誉与职称颁证仪式酝酿，经得近百名中国陶瓷美术高级人才、大师、教授、新闻媒体代表意见，由正式代表举手表决，一致同意追认其为“中国陶瓷美术大师”荣誉称号。 本文素材除网上搜集外，还得感谢丰城文旅熊广平先生文章“孙渡长湖村：儒道商贾青花王"一文提供的素材。 七宝老翁2021－1－22 |
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