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153章，洛阳风云 洛阳城，东汉时即为都城，城中加周围辖县，人口过百万。黄初元年，文帝定都于此，屯田加上迁入人口，洛阳从被董卓废掉的都城，逐渐恢复，重新成为天下第一城。 文帝和明帝20多年的苦心经营，洛阳拥有了30多万人口。洛阳城，依旧12个城门，宫殿在城北，宫内最主要的建筑为太极殿。北宫正门和南城门宜阳门之间，有条长达2100米的中央大道，名为铜驼街，夹街左太庙、右太社。洛阳设有三个市场，其中金市在城内，马市和羊市在城外。金市在城内西南角，马市在城外，东面，羊市在城外、南面。 太傅府位于铜驼街西面，原来是太尉府，后来太尉司马懿升为太傅，皇帝怜他年过花甲，让他仍住原来府邸，在他南边新建了一座太尉府。 玄菟太学师生动身，向幽州城出发时，64岁的太傅司马懿正率军出征，11岁的皇帝曹芳带着大将军，亲自到津阳门送行。东吴在东南闹事，诸葛恪屯守皖城，兵多粮广，魏军害怕，上书求救。诸葛恪是吴国大将军诸葛瑾的儿子，打小就是神童，智勇双全，勇猛无比。 不是旁边身强体壮的大将军，而是面前这位头发有些花白的太傅出征，曹芳不知道原因，但他知道从自己爸爸明帝起，就是大魏哪有难事，这位太傅就到哪，从东南打到西北，从东北打到西南。 皖城临近河湖，吴军擅长水战，魏军无人敢应战，都说应该防守和退让，只有太傅说可以打。 既然只有你说可以打，那你就来吧。 谁主张，谁主证。 这个逻辑，皇帝曹芳虽然觉得有点不对，但又觉得只能这样办。 “皇上请回，大将军请回。”司马懿恭恭敬敬施礼。当今皇上的爷爷文帝，和他亦君亦友，爸爸明帝，和他亦君亦侄。皇上，只比他的长孙司马炎大4岁。曹家和司马家，既是君臣，又是世交。武帝曾在自己父亲手下当过差。自己的大哥和三弟，又是武帝的谋臣。从208年到现在，他已经为曹家服务37年，小心翼翼，从秘书干到现在太傅，万人之上，两人之下——皇上和大将军。 前几日，安邑侯、幽州刺史、度辽将军、护乌桓校尉毌丘俭来信，称玄菟太学四国学生已经学制满四年，近日将来京，请昔日的太尉、今天的太傅，安排天命赛。当时一时戏言，定下这场所谓天命赛，在司马懿心里，并未十分当真。当下天下三分，魏蜀吴争的就是天命，这辽东四郡（国），地处边关，远离天下中心，如果说争天命，那也是争个认不认天命，敢不敢反抗的命。问鼎中原，进而一统天下，那只是一个不知道是花几百年，还是花一千年才能实现的梦。 借此机会，让塞外民族见识一下中原实力，少起或不起反叛之心，才是他司马懿的真实用意。他和毌丘俭，都是明帝极为信任之人，这场天命赛，本来只是圈内人的玩笑。不过，答应这个赛事，也有不妥之处。通常，天命都指帝王之事，他和幽州刺史无权，更不敢参赛或发起比赛。回到洛阳，他想出个办法，借用荀子的一句话“从天而颂之，孰与制天命而用之”——跟着自然走而歌颂，不如控制自然来用，来解释天命，把这个天命赛，定义为激发四郡（国）少年自然能力，使其快速成长的比赛。 他作为两大辅佐大臣之一，主动提及此事，又能自圆其说，当然无人有异议。 自此，天命赛由戏说，变成正规赛事，纳入大魏官方视野。鲜卑、扶余、高句丽三族，因此百般重视，族内选拔，派出族中英才参赛。 四年之间，少年们在学习在成长，大魏国却发生许多事。除了换了新皇帝，就是大将军大权在握，掌握了帝都的兵权和政权。 他太傅，虽然地位崇高，享受入殿不趋，赞拜不名，剑履上殿的厚遇，但没有多少实权。 大魏，乃曹家的大魏。司马家，始终是臣家。 前面向自己敬酒，嘴上预祝讨吴胜利的大将军曹爽，心里百分之百想的是，希望自己打仗失利，甚至身死战场才好。 曹爽和他，到没有什么仇，只是他功劳太大，光环太亮，挡了曹爽的道，碍了曹爽的眼。司马懿的功劳加起来，食邑早过了万户，子弟中有11人封侯，他深知为人所忌，总是告诫家里人，要谦恭，要损之又损。 毌丘刺史精心培养了4年的少年，这个时候来洛阳，保不准出什么事，司马懿想了想，回信：玄菟太学师生，即日起，赴淮南参战，自接令之时，限15日，赶到合肥。另外，他写信给毌丘俭，让三个月后来到洛阳，共同见证天命赛，赢输不重要。 太学师生在昌黎郡，被率义王硬留了两日。两年了，慕容焉没见弟弟，慕容文没见女儿，马家、梁家、蒋家、孙家、宇文家没见儿子，此时路过，怎么不好好招待。那梁飞的父亲梁信，甚至想找个姑娘，马上让儿子成亲，万一就此生个孙子，他也有得事做。 到幽州城时，太傅的信正好也到。毌丘刺史算了算，觉得时间还够，同样大摆酒席，招待了一天。这20位文武兼备的少年，他看哪一个都顺眼，哪一个都喜欢。他喜欢，他有把握，太傅也能喜欢。 只是，太傅上面还有人，他们不一定喜欢。他们喜欢只是自己圈里的人，至于有没有才，不重要。 |
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