前文讲了京房论六亲体系中，本象与其万物类象。六亲有父母、官鬼、兄弟、子孙、妻财共五个正好对应五行。在古代，传说六亲是京房仿照五伦设置的。为什么叫六亲哪？因为五伦之外加上我，正好是六亲。
父母类象一般指能够生养我，庇护我和提升我能力的事物。官鬼类象一般指克制我上级，政府官吏，对我有危险的和伤害我的事物；兄弟类象一般指与我同辈的兄弟同事朋友对手以及拖累我，欺诈、口舌、阻滞、破费、消耗事物，还包括卖货时掉价，买货时涨价。子孙类象一般指子女、晚辈、下属，医药、财产、六畜、禽、虫，还包括顾客、道士、和尚、术士、医生，以及为我解忧者、捉盗贼者、消灾者、逍遥、享受、游戏、游乐等；妻财类象一般指妻妾、仆人、供我驱使者、财产、货物、仓库、固定资产、资金、利息、粮食、食物、盈利、物品、金银、珠宝等。
京房六亲静态类象必须熟练，这些都不能理解记忆，那么在今后的易学预测语言时，会举步维艰，学习效率低下。
除此六亲体系还有动象，即所谓生象和克象。
什么是生象和克象：先看看生象和克象都有什么，你直接就会明白。
生象有：财动生鬼；父动生兄；官动生父；子动生财；兄动生子；
克象有：父动克子；子动克官；财动克父；官动克兄；兄动克财。
生象和克象更应该记忆心中，将来熟练应用。下面浅谈这两种五行动象的数理意义。
六亲动象，就是具体推测人事动变的预示的结果。事物发生动变的前提就是要发动。事物在什么时候发动哪？事物发展过头、旺相就会促成变动。在许多预测模式中，都有规定找动爻的办法，本文暂不详细论述。
一、先谈生象：
财动生鬼：宠爱过分、官禄丰厚盈满按易理是变乱的先兆。这是因为财动生鬼的缘故。妻财动生鬼，分解来讲：对妻子的过分宠爱，就会产生外戚干政，或者江山美人导致的国家动荡。对大臣官吏的俸禄过分优厚，饱暖思淫欲，享乐主义盛行造成国家财产的空虚，官吏不思进取的现象。这些就是财动生鬼现象。从五行关系看：
例如：以木为我，我克者为土，即妻财为土；妻财动，是指妻财土生金。过分的供养，使妻财发生“生动”，即土生金。按五行关系，金克木。金正是我（木）的官鬼。所以妻财动生官鬼，简称妻动生鬼。官鬼有克制，伤害我之象。钱财多了，就要防止财动生鬼。
父动生兄：慈爱过分，恩惠显著而产生众人纷纷归附之象。这是因为父动生兄的原因。按易理，父母代表慈爱，舍身为子，是子女的依靠。父母显示慈爱，无偿奉献，子女纷纷归来；此理可扩展到社会，机构，如果仁爱，慷慨恩惠，就能众望朝贡，万国归心。这是父动生兄之象。从五行关系看：
例如：以木为我，生我者为水，即父母为水；父母动，指父母水生木，就是给我生出兄弟木。兄弟多，人多力量大。当然，也有负面的动西，即吃饭的人也多，也有劫财、干政、拖累阻滞之象。
官动生父：穷困之后才能享受荣华。这是官动生父之象的原因。按易理，先苦后甜，勤奋努力才有，辛勤劳动才有成果。官鬼是辖制我的。如果官动，就是官加强对我的束缚，伤害，所以这时候后是人在受苦的、受难之时。这是先苦。苦难中发奋自强，积累能力，努力生产，官动的结果，迫使我努力，积累大量财富和能量。这些财富和能量就象征着父母的作用。所以官动生父。从五行关系看：
例如：以木为我，克我者为金，即官鬼为金；官鬼动，指官鬼金生水。就是给我生出父母水。父母之象，重点是庇护我的住宅、衣服、用具之象，还有提升我能力的知识、文凭、证件之象。困苦时候，就要打工、就要刻苦学习，将来就会有荣华富贵。这是官动生父之象。
子动生财：生产之后才能富裕。这是子动生财的原因。按易理，生养子孙，子孙长大后就可以为家门争光。生产子女将来才有富裕的希望。这是子动生财之象。
从五行关系看：例如：以木为我，我生者为火，即子孙为火。子孙动，指子孙火生土。土就是我（木）的妻财。妻财具有钱财、粮食、资金等。所以，子动才是财之源泉。
兄动生子：自己的人并肩奋斗，杰出的人才就会纷纷来协助，这是兄动之象。兄弟团结一致，努力建设家园，后辈就会源源不断，旺子旺孙，丁财两旺。这就是兄弟动之象。按五行关系看：
例如：以木为我，我的兄弟也为木。木动生火，火为我木的子孙。兄弟木动产生子孙火。所以，兄动生子，就是说兄弟动，子孙繁衍多，旺丁。丁动就又生财。
六亲生象的数理意义，就是用神不动，元神动。生用神的五行就是元神。元神动是吉象。我们需要熟练掌握六亲生象，这些东西能够提升你理解易理的深度。掌握六亲生象，还需要学习六亲克象。
二其次谈克象：
父动克子：年长的人管理年幼的人之象。父克动，就是说：父母爻变动有两种，其一是生动，其二为克动。五行就两种关系，或生或克。父母生的方向动，还是克的方向动。父母表现慈爱，恩惠，就会象生的方向变动；父母表现严肃，治理，控制就会象克的方向变动。从五行关系看：
例如：以木为我，我的父母为水。父母水向生的方向动就是水生木，这是生动，父生动生兄；父母水向克的方向动就是水克火，这是克动，父克动克子。父母水克动，化为火。火为我（木）的子孙。这就是父动克子之象。
子动克官：邪不胜正之象。与父母克动同理。子孙向克的方向动。从五行关系看：
例如：以木为我，子孙为火。子孙火向克的方向动，化为金，即火克金。金为我（木）的官鬼。这就是子动克官之象。怎么理解邪不胜正与子动克官哪？
克之我的是官鬼。官鬼对我来说就是管制我，束缚我，伤害我的对象。谁能帮我制服官鬼哪？自己的子孙正是克制我的官鬼之人，可以为我伸张正义。正好应了五行关系中：我（木）受官鬼（金）的辖制克害；我（木）之子孙（火）正好克制金。所以，一个人只有子孙，才能让自己扬眉吐气，没有子孙真的一生没有出头之日。易理就在这里。
财动克父：多财损害文章名誉之象。与父母克动同理。妻财向克的方向动。从五行关系看就比较清晰：
例如：以木为我，妻财为土。妻财土向克的方向动，化为水，即土克水。水为我（木）的父母（水）。如何理解财多损害文章与“财动克父”？
财动克父如何能损文章哪？父母的万物类象包括长辈、庇护我的东西，还有提升我能力的事物。文章或者文章的荣耀都是父母所主。财多旺相，就是说财爻力量大，会发动。财爻向克的方向发动，必然损害、克伤父母。伤害父母就是伤害提升我能力的文章和文章荣誉。以木为我，妻财为土，土为财，土多就是财多，财多就是土旺。我木的父母为水。代表财的妻财土克代表文章的父母水。这就是财多损文章的易理所在。
官动克兄：权威和刑罚消弭狙诈之心的象意。官财向克的方向动。从五行关系来看，就比较容易理解：
例如：以木为我，则官鬼为金。官鬼金向克动方向动，化为木。木与我比肩，为兄弟。官动克兄之象，与“使用权威和严厉的规则来震慑窃取狡诈的心思”之象是怎么关联起来的哪？怎么理解。
狙诈的心思，需要用权威和刑罚来震慑和消弭。是官动克兄之象。理解这个意思，就必须看六亲兄弟的万物类象。兄弟具有劫财、欺诈、讹诈之象。就是说兄弟的类象中，有许多阴谋不良的行为之象。这些阴谋不良之象必须通过震慑的方式来消弭，因为是自家兄弟，可杀式的做法恐不妥，所以使用权威和刑罚来震慑，使兄弟或朋友那些坏心思渐渐自行消失。在五行六亲关系上看：我（木）的官鬼为金；兄弟为比肩也为木，其官鬼也是金。官鬼金克制、辖制兄弟（木）。这就是官动克兄的象意。
兄动克财：利益起纷争，争则损利之象。兄弟相克的方向动，就有兄弟克财之象。在利益面前，兄弟按理就要分利分财。利益划分，就要按功劳、按辛苦程度等等做标准。不同的标准就会有不同的利益分配，当然就会起纷争。这就是兄动克财的道理。从五行六亲关系看就更明白了：
例如：以木为我，兄弟也为木。所以木的财为土。这个土即是我的财，也是兄弟的财，当然就会有纷争。易理使然。
总结克动的吉凶判断要领是：忌神被克则吉，用神被克则凶。
京房六亲动象也是比较难掌握。这主要是要判断事物是向生的方向动，还是向克的方向动。如果分不清，就难以做出正确的判断。
对京房六亲动象的掌握，最好深入理解用神、元神、忌神、仇神的关系，能够彻底理解后，在熟练分析京房六亲静象和动象。
用神主所求测的事；生用神的五行为原神（元神）；克用神的五行为忌神；克原神，生忌神的五行为仇神。原神不能被克，忌神不能被生。原神、忌神、仇神的应用首先在六爻预测中出现。在六爻中还有进神和退神的概念。进神是变爻化进，如寅木动化卯木，丑土动化辰土，这就是进神；退神是变爻化退，如：卯木动化寅木，辰土动化丑土，这叫退神。
用神不动，原神动者为吉。例如六亲生动之生象；
忌神被克主吉，用神被克主凶。例如六亲克动之克象。
对于用神、原神、忌神、仇神、生动、克动搅和在一起，大脑一定要转过弯来，思路清晰，其中之易理融入身体。这种关系，推及人事也合。
未完待续
