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每次出行回来，总有一点小小的遗憾，颇有“自是人生长恨水长东”的意味。唐朝后主李煜，在《相见欢》写，人生的遗憾，就像是东流的河水一样无休无止，永无尽头。这里的“恨”，意思就是遗憾。人生和遗憾如影随形，很难做到圆满。
去年去茶卡盐湖时，天气光照不好，素有“天空之镜”之称的茶卡盐湖，自上而下灰蒙蒙混沌一片，天上厚厚乌云，盐水浑浊，看不出人物倒影，心目中的蓝天白云和倒影形成的折叠型景色，一点都没有出现。阴天时的茶卡盐湖，虽然也是茶卡的另一面，但是我们更喜欢看到她最美丽的样子。蓝天白云形成的折叠型景色，几乎是茶卡盐湖标志性的景色。好天气，才会造就好景色。天气不给力，只能靠强大的想象力和随遇而安的好心态了。
那天的盐湖和灰色的天一样浑浊的颜色，自上而下混沌一片，分不清是天上低垂的乌云和湖里浑浊的盐水。远观，近看，都抱憾而归。心里默默说一声，茶卡盐湖，再见。可是，谁知道能否再次来到如此的大西北！
去凤凰古城，我们错过了对沈从文故居的寻找；去白沙湖，错过了攀爬沙漠高坡的挑战；去天山天池，没有见到飞龙瀑和马牙山，去吐鲁番，还有好多问题没有来得及问。去了新疆博物馆，就没有去成大巴扎。总带着遗憾而归，完美，几乎不存在。
我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
遗憾本身，就是衬托幸福和快乐的，如此，我们应该好好感谢这些“不可得”，这些遗憾，原来，他们是专门为了幸福快乐而存在的。
弘一大师临终前三天写下的“悲欣交集”字样，对即将到来的极乐世界，有欣喜，也有悲伤，网上解读是“悲”，就是厌离娑婆，见娑婆众生轮回之苦而悲。“欣”就是欣求极乐。见自己净业成熟而喜。 如此看，弘一大师是看到众生遗憾轮回而悲伤，那是一种怎样的慈悲！
对我们而言，也许，因为死亡，我们会更珍惜生命。
今天刚刚听说，当年一起分配到母校的一个女教师的丈夫去世，推想刚过五十岁吧。我们都住在学校的办公室里，一排平房，没有院子，谁家做什么饭，大家都清楚。知道他们家买了一个绿色的塑料盆，我和另一个年轻的同事 也各自买了一个，至今还有。刚刚知天命的年龄，他就永远的离开了，真是心疼，这一瞬间，我还记得他年轻的样子。他分配在乡镇做行政工作，这些年压力也不小。我印象较深的是，他非常爱他同班同学的妻子，妻子每每生气时，他说，我就用冷水洗头，让她心疼我。我想应该是半开玩笑的话，后来他们搬离学校，出去租房了，见面更少了。没有想到，居然再也见不到了。
人生不如意事十之八九，作为普通人，一生憾事应该很多。一般人至晚年，都是后悔当年没有去做什么事，而对做过的事情常常无怨无悔。著名主持人李咏，临终一句话是“没有遗憾，只有不舍”，一时竟然不知道说些什么。不舍得，好真实的想法，没有遗憾，说明李咏对自己的半百人生还是比较满意的。不舍得，是共性，谁又能舍得亲人们共处的这个世间？
人生八苦，生老病死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
也许只有弘一大师那样智慧的人，才会对生死有这样超脱的“悲欣交集”，而我们普通人，对新生命到来往往欢快欣喜，而对生命失去的悲伤，常常陷入其中，很难自拔。
人生长恨水长东，只要无法阻止流水，就不能杜绝遗憾。
接纳，臣服，和遗憾和平相处，知道遗憾的存在就是为了体会幸福带来的快乐，所以，便会接受遗憾，更好的去体会幸福和快乐，这也许是做所有事最可取的做法。
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