|
秦耕耘 生存是对人类的一场实验，毁灭与永恒都是对人类确切的证明 相对于自然而说，人在世界上的存在只是一个瞬间，是能够证实人的能力与本质的瞬间，人以何种性质而存在决定了他们的未来。而人的生存需要无不是依靠上帝的智慧和力量。人无法具备上帝的公正，永恒，智慧，信实，力量与无限。普通人不信仰上帝，那是他们没有看到上帝，没有尝试过创造的艰难，不知道自己的不能。 只有上帝才能主宰这个世界，因为很多人是按着自己的欲望，需要，本能，好恶，陋见来对待世界。他们的智慧，力量与信度不足以把握世界。人只是生存在上帝主宰的世界里。在人主宰人的地方，他们无不是制造矛盾，积累矛盾，直至破灭。他们总是重复这一过程，重复一种错误，没有任何建树。他们不但浪费自己的生命，也浪费他人的生命，而且重复不断。人类中所谓的主宰者们，无不是以权力为手段，以杀戮与欺骗为方法，以金钱美女为目的。 人间可以是天堂，也可以是地狱，这取决于众生对人性的把握，取决于人对整个人类历史的了解程度，放弃人的本质，人就会堕落，人间就是地狱，坚守人的本性，人间可以变为天堂。人有意识能力，有行动能力。如果他们明白世界，知道人是什么，凭人的认知，他们就知道怎样做自己，也会对自己的行为负责，因为无论何种意识行为的结果都是他们自己来承受。他们能够知道什么样的行为对他们自己有益，什么样的行为对他们自己有害。什么样的意识行为是良性循环，什么样的意识行为是恶性循环。自己的出路只有依靠自己，而不是依赖他人，更不是去掠夺他人，阻碍他人。一切不利于人性进步的东西需要他们自己去清除。人的生存应有自己的法则，人只有把自己交给自己的灵魂，或是把自己交给上帝，但无论如何不能把自己交给统治者。人只有按上帝赋予他们的属性去生存才会有价值，才不会被上帝所放弃。 人所理解的上帝，不是存在中的上帝。存在中的上帝不是人所能理解的上帝。但人只能按人的认知能力来理解上帝，所以人对上帝的理解是受人的认知能力限制的。上帝应是高于人类生命而存在的真理拥有者，而不是人所理解的上帝。上帝的存在也不是人所能怀疑的，如果不去创造，不去思想与行动，人就不能认识上帝。不管人承认与否，上帝是真实的存在的。人无法办到的事情，对上帝来说很容易做成。 上帝载负每一个生命，从不拒绝谁的沉重，在无限的时空里，你有自由，有选择，有安全，人可以实现自己。而在魔鬼的控制下，人的生命悬于一线，如果你不向魔鬼屈服，必然会遭遇折磨与恐怖，你的生命只是魔鬼为了达到目的而使用的工具，或是魔鬼所用的消耗品。 认识上帝的前提是首先认识自己，认识人类。知道自己有所不能，知道人类的局限。然后才能知道上帝的无限，才能知道上帝的永恒与公正。而不去探索、不去创造的人无法认识上帝。认识上帝还需要认识生命，认识自然。 个人或人类的生存历史在永恒的宇宙中只不过是一个插曲，他们能够解释什么，能明白什么，他们能够坚守本性，不失自己，已是万幸了。 人无法创造一滴水，一把土，一粒种子。人虽然善于播种，但若没有上帝的存在，大地就不能长出果实。如果没有来源于自然的持续不断地创造，生命所需要的资本就会枯竭。人无法看清自己和世界，是因为他们就在其中。 人的基本需要，自然都会为人提供，而且不会脱离大地而飞逝；宇宙星球有规律地运转，周而复始，万古如一，给人的生命以信心和力量。 一尺之棰，日取其半，万古不竭。道理讲得很清楚，而人无法做到。有些东西分到一定程度就不能再分了。这就是人的能力所限。人的进步需要时间。 所有的现象后面都有原因、意识和主宰，没有源头的现象是不会产生的，人类世界是这样，自然界也是这样。人间的现象我们能够找到它的源头，自然界的现象我们无法知道源头是怎样，这是人的智慧所限，人的智慧无法证实的真理不等于就不存在。而未知世界的存在说明世界是无限的。 上帝把思辨能力与选择权交给了人，不可能不保留处置权。 虽然人类能够建造摩天大楼，会制造机器，会使用文字，这是人类的高明之处，但如果用社会存在形式的标准衡量他们，在权力垄断一切的地方，他们真的不如野生动物，因为动物从来不用国家与权力来阻碍自己，毁灭自己。动物不需要国界，能够拒绝有害的东西。 |
|
|
