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Hometown Sheqi 给在外打拼的家乡游子一个寄放心灵归宿的地方 乡土文学 
作者 | 张殿举 原创 | 乡土赊旗（ID：gh_06d145e3125e） 在赊店，有条街巷因一家突然暴富而改了名，这是怎么回事？这条街在古码头附近。据说，在很早时候，有一位饱读诗书的大儒在那里开过启文书馆，方圆数十里的学子都慕名前来求学，这条街因而被人称为“启文街”。在这条街上暴发的这户人家姓李，早年以制作串铜钱的绳串为生，被人称为“李钱串”。说起这户人家，还有不少故事呢。
这支李氏家族原籍山西临晋菩萨村。道光初年，其始祖李廷瑞迫于生计，背井离乡千里乞讨，最终定居在了赊店。乞讨路上的一件事，让李氏家族刻骨铭心。那是旧历腊月二十三，李氏始祖乞讨到河南灵宝地界。天黑风寒，饥寒交迫。李廷瑞见一饭店有光，拖着疲惫的身子，来至店门，再三央求店主舍施饺子汤少许，以暖身子。谁料店主把汤水愤然泼地，然后砰然关门。李廷瑞狼狈不堪，发誓道：“他年运转，二十三晚定吃饺子！” 李廷瑞来到赊店后，先在城北干沟河边搭个茅庵居住，真诚勤劳度日，街坊邻里对他颇有好感。后来，一个药商见其诚实可靠，悯其可怜，就给了他一个杂活去做。他感恩老板的关照，丢笆弄扫帚，把所分派的活儿干得风丝不透。夜里闲遐时间，他又做串铜钱用的麻绳以增加收入。有—定积蓄后，李廷瑞在码头边开绳麻铺一间，专—干起搓捻钱串的生意。他勤俭持家，守信重诺，深得用户满意。后得文忠、文灿二子，渐在赊店扎下根基，落下“钱串李家”名号，俗称“李钱串”。世事难料，待李文忠长大成人，李家发生一件料想不到的事情。
道光末年，李文忠到私塾读书，后又到一家山西开的药铺当学徒，并常随掌柜到江南扬州一带销售宛地药材和采购南方药材。打几次交道后，掌柜看文忠机灵干练，忠诚可靠，便让他一人独去经商。 过了几年，父亲去世，母亲王氏张罗着为文忠娶了媳妇。新婚不久，文忠受掌柜之命外出到扬州办货，新娘恋恋不舍，把娘家陪送的家传玉猴让丈夫带在身上以寄思念。日子一天天度过，文忠春天出门，到了秋天还没回来，王氏心焦起来，整夜搓捻麻绳，苦等儿子归来。到了春节，文忠依旧杳无音信。文忠外出时带的银子，大半都是借亲朋好友的，临近年关，一些人开始要债。他的媳妇对讨债的当面讲，对其他的上门交代，承诺绝不会因丈夫无有音信而赖债。 为了偿还欠债，全家人都上了阵。婆婆打理麻绳铺，媳妇为酒馆推磨加工酒粮，弟弟文灿放学之后提罐给嫂嫂送饭。他们积攒些钱款后，马上偿还给债主。一年又—年，李文忠还是沒有归来。王氏因思念儿子，常常暗地里哭泣。儿媳含泪劝慰，王氏心里才稍稍宽松。后来，王氏双眼哭瞎，儿媳奔前走后照料，从无怨言。后来，王氏生一场大病，离开了人世。李文忠外出十年后，李家经千辛万苦，终于还清了全部债务，“钱串李家”也因此获得了良好口碑。
有一年的八月，文忠媳妇和小叔子文灿两人到码头买麻，碰到一个麻船在码头靠岸。船上一老一少，少者是船主，老者是仆从。叔嫂二人询问价格，船主说价钱好商量，但要成捆卖。老者拦阻说：“老爷有交代，这麻不能卖，要全部运回赊店西边的老家。”少东家却不听老者劝阻，打了老者几个耳光，将一捆麻卖与李家。叔嫂两人把那捆麻抬回家，打开捆一看，不由大吃一惊，麻捆里面裹着一锭五十两的元宝和其它珠玉手饰！尤令人吃惊的的是，当年文忠媳妇送与文忠的玉猴竟在其中。惊疑之间，叔嫂认定这偶然碰上的麻船所载之物与文忠失联有关。就拿麻捆中所藏的那一锭50两银子将一船麻全部买下。运回家逐一打开，发现每个麻捆内都藏有银元宝和其它玉器金银手饰，据说总价相当于万两白银。旧时得到不属于自己的巨额财产，依法应去报官。但因麻捆中藏有自家玉猴，李家认为得到这笔巨额财富，不属不义之财。后经打听得知，卖麻的那家少爷的父亲是赊店人，在扬州任巡捕，从这船麻捆中所藏推断，这些金银珠宝即使不是赃物，也是非法所得。因此从某种意义来说，这里面有李文忠的一条人命。不过，对这笔巨财，叔媳没敢动用。几年后，没人过来询问这件事，叔嫂俩悲喜交集，到坟上泣告父母，诉说了对这笔巨财的处置打算。不久，他们通过中人，买下始祖李廷瑞当年结庵居住的干沟河以东、赊店镇以北的上千亩土地，并在码头附近的启文街新盖两处宅院。这时，平时不显山不露水的“钱串李家”富名远播，其所居住的街道启文街也因这段奇变被人们称为“陡富街”。 李家陡富后，李文灿感恩嫂嫂为家里付出的—切，视嫂如母，处处毕恭毕敬，凡事由嫂嫂决断。嫂嫂没有子女，文灿有了孩子后，主动把—个儿子过继给了嫂嫂。后来，叔嫂二人将李家这段悲欢离合的家史进行总结，定出三条家训：年二十三晚必吃饺子；后世之妇除夕必捻麻绳；勤俭持家，耕读为本。自此，“钱串李家”后人谨遵祖训，百年不辍。后来，又创办了 “长盛店”商号，规模宏大，生意兴隆。同时，人丁兴旺，人才辈出，“钱串李家”逐渐成为当地的名门望族。
中国有尊师重学的传统。只要经济条件允许，都会让自己的子弟到学堂读书。—方面学知识学技能以利谋生，—方面学经典习写作以求光耀门庭。李家也是这样，富了之后，就让子弟进学堂学文化。与一般富人不同，李家喜爱办学，斥资建学堂，邀请名师任教，不但方便自己子弟学习，也给周边学子的学习提供了有利条件。他们最早办学是在1905年，地点是陡富街中间路东的启文书馆的原址。刚尝试办学时，在那里办了个帽辫讲习所，亦工亦学。白天编帽辫，晚上老师指导学文化。编帽辫所得收入算作先生的酬金。若干年后，教学经验渐丰，也买了现代教材，影响越来越远，好多人到那里学习。1912年，在万成街路北，又建立了南联小学。随着资金的积累，教师的增多，1935年8月，李廷瑞后人李毓桂，联络姬星阶、魏镜唐、贾绍唐、王星亭、朱恒山等人共同发起，购下位于长春街的“寨备局”作为校舍，办起了私立宛东初级中学，李毓桂被公推为董事长兼校长。李毓桂，字钟华，世称'十二先生'，具有浓重的改良主义思想，崇尚教育，拥护维新，为宛东中学的发展竭尽了心力，是现代宛东兴学办校第一人。初创的学校仅占地15亩，房屋80间，开设6个教学班。随后，规模不断扩大。二十世纪三四十年代，学校聘请的教师，来自全省各地以及上海、山东、江苏、热河、河北、湖北等地，他们不仅有学识，而且富有正义感。 二十世纪四十年代，学校定有校歌。每周举行'纪念周活动';每天有早集合和晚集合。'纪念周活动'中全体师生背诵'总理遗嘱'，升旗时唱'国旗歌'，集合时经常唱'国歌''校歌''早歌''晚歌''励志歌'。宛东中学的教师队伍强大，素质很高，如著名历史学家、考古学家孙文青，学识渊博，为世人敬仰；国文教师魏镜唐、于伯仁书法精湛，令人叹为观止；多才多艺的英语教师江文涛，琴棋书画无所不能；河北的杜孔彰、山东的王乐汾闻名遐迩，开封卢子斌、淇阳的王海淳、本地的孙静筠等人的体育技术，高人一筹；女教师王秋岩的图画特别好，给人留下深刻的印象……因而，宛东中学学生的课余生活丰富多彩。学校不断组织演讲比赛、书画比赛、组织田径、球类运动会。师生还与社会上的演员合作，在山陕会馆组织公演，受到社会各界的一致好评。李毓桂年老退休后，其族孙——山东齐鲁大学毕业的李郁亭继任校长。当时的民众感念李毓桂为宛东教育做出的贡献，在西门附近的双碑楼，积资为他立了—通功德碑。1944年春，李毓桂病故，因李郁亭事务忙，无暇全心管理学校，李毓桂的长子李承勋(字麟阁)被公推为第三任校长。
1944年，学校又在'福音堂'开办女子部，招收女生140人，这在当时南阳地区也是少有的，1947年她们有33人毕业，成为赊店解放时非常可贵的女性知识青年，解放后大都参加了革命工作，其中周凤仙、杜哲先、马衣羽等成为县处级领导干部，曾昭梅、李俊英、马霞滨等成了高级技术人员……1947年6月，宛东中学共有244人毕业，其中186人升入高一级学校，58人参加社会工作。1945年冬，全国六所实验高中之一的开封高中招生80人，报考者高达2000多人，而当时宛东中学有15人报考该校，竟被录取了11名，其中张继智、王勤生为第一名和第二名，轰动了省会开封，更轰动了南阳教育界。
在家风的熏陶和李毓桂的教育下，李氏家族出现了许多出类拔萃的人物。如，其九世祖李承？，是赊店最早加入共产党的党员，北伐中当连长，后英勇就义。第十世祖化名高璐，1938年在赊旗镇加入共产党。在信阳师院读书时被国民党发觉，从此奔赴延安，参加革命。李治华、李子久等较早加入地下党，参加—系列革命活动，为革命事业的成功做出了不少贡献。如今，李钱串家族已发展到数千人，分布在陡富街、人民会场西、挹爽门周边、李庄等地。他们遵循祖宗遗训，爱国守法，勤俭务实，耕读并重，明礼诚信，在各行各业做出了应有的贡献。正是：当年讨荒赴赊店，含辛茹苦受熬煎。斥资兴学宅心厚，人才辈出耀祖先。 （讲述：李道生、乔治邦 部分内容参考网络 采录：张殿举）张殿举，社旗县桥头人，中学高级教师，县政协委员，县民间文艺家协会副主席，南阳市百姓学习之星，河南爱故乡年度人物。
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