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酬赠诗或词，是古代诗人用来交往应酬或者赠给亲友的诗歌作品。通俗的来说，就是古代诗人结识朋友的手段。而在诗歌发展的黄金年代唐宋时期，能得到一个著名诗人的赠诗或词，绝对可以说是一件羡煞旁人的事。譬如，李白的千古名作《赠汪伦》，就让后世无数人记住了这个泾县小县令。小编今天要向大家介绍的这首词，便也是和这种情况相关。 苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙，是我国北宋时期著名文学家、书法家、画家。所以说当时如果谁能得到苏轼的一首赠诗或词，可以说是非常羡煞旁人的一件事了。而有一位女子，她就做到了。且她只对苏轼说了7个字，苏轼便赠了她一首千古名作。这首词便是《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。
而这位女子，便是苏轼好友王定国的随身侍女寓娘。王定国从贬谪之地岭南北归时，便叫寓娘为苏轼劝酒，席间问到岭南风土如何？寓娘答以“此心安处是吾乡”。苏轼听罢这7个字后，大受感动，便写了这首《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》赠给寓娘。下面我们便来具体看看苏轼的这首《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》： 常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。 尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。 试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
这首词主要以简洁流畅的语言，传神地刻画了寓娘的美好品格，以及抒发了苏轼在政治逆境中随遇而安的旷达襟怀。开篇两句“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘”，苏轼便描绘了寓娘的外貌特征。即常常羡慕这世间有如玉雕琢般的青年，就连上天也怜惜他，赐予他肤如凝脂般的聪慧佳人。“琢玉郎”指王定国，而“点酥娘”则指寓娘。 紧接着三句“尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉”，苏轼主要描绘了寓娘的才华。即她可以自作歌曲，且能唱出清亮悦耳的歌声，风起时，她的歌声更是如雪般飞过炎热的夏日，使得世界变得清凉。这句词的言外之意，便是寓娘的歌声可以让政治上失意的王定国，在被贬之地岭南，过上恬静安详的生活。由此可见，寓娘必然具有旷达的胸襟。
过片三句“万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香”，则主要是刻画她的内在美。即岭南的生活那么艰苦，寓娘归来后却是容光焕发，更显年轻。且微笑时，似乎还带着岭南梅花的清香。说明苏轼对寓娘拥有如斗霜傲雪的梅花一样的品格，大为赞赏。 最好“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡”，则是苏轼和寓娘的对话。即我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”这首词的点睛之笔便在于最后一句“此心安处是吾乡”，它也是千古流传的警语。虽然它歌颂的是寓娘的旷达与乐观，但实际上这也是苏轼自己一直推崇的人生态度和处世哲学。
综观苏轼的这首词，他能写下这首千古名作赠给寓娘，便说明苏轼欣赏她的美好情操和高洁人品。而“此心安处是吾乡”，即便是在现在，也是值得我们深思的警语。 |
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