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编者按：此文摘录自何淑淦老师的文稿《“洪式太极拳”名称的由来及其风格特点》。原文中有关何淑淦老师学拳和洪公改拳的经过，见另一文《何淑淦老师学拳回忆录》，已经在本微信平台发送，读者可查阅历史文章，以作为全面了解。目前“洪式太极拳”已经在洪公拳法传人的共同努力下正式命名，而且洪公书稿已于2018年8月份，以《洪式太极拳》之名由“人民体育出版社”正式公开发行，圆了何淑淦老师生前的夙愿！ 一切学术， 当然包括武术，总是有所继承和发展，它不以人们的意志为转移。 查诸太极拳史，解放前，太极拳并无这“式”那“式”之分， 只因传承的关系，在练法和风格上出现了区别，但都称做太极拳。 如杨澄甫先生著的《太极拳全书》、于化行著的《武当真传太极拳全书》 ，某氏所著《太极拳正宗》等，皆未加“杨式”字样。而陈鑫先生所著《陈氏太极拳图说》、陈照丕先生著的《陈氏太极拳汇宗》加了“陈氏” 二字。建国后的五十年代，才分别冠以“陈式”、“杨式” 、“吴式”、“孙式”之名。我想，冠以某“式”的根据当是在于它们的传承关系以及不同的练法和风格。也就是“杨式”、“吴式”“孙式” 等在直接或间接继承陈式太极拳中练法和风格发生了变化之故。 众所周知，杨式太极拳源于陈式太极拳，由于练法变了，风格不同了， 形成了一个流派，因而后来大家称之为“杨式太极拳”；吴式太极拳源于杨式， 间接源于陈式，因练法和风格与杨式有了区别，更不同于陈式， 也形成一个流派，于是后来称它为吴式太极拳；后命名的“武式太极拳” 也源于陈式，郝为真为武禹襄的间接传人，传于孙禄堂，孙氏融化改造后形成新的练法和风格，如今称为“孙式太极拳”。 “洪式太极拳” 这一名称早在洪均生老师传授实用拳法前后的研习者中流传， 但从未正式确定，是以过去未见诸报刊。近两年来，我们这里已习惯把这套拳法称为“洪式太极拳” ，以区别陈式太极拳老架。 因此，我的学生李驻军在《武魂》杂志上发表的文章中使用了这一名称。 使用这一名称是有根据的，这是因为：一、洪老师传授的实用拳法与陈式原架在练法上有了很大区别， 具备了自己的风格特点；二、 洪老师对太极拳理法有了创造性的发展；三、这一名称早在练习者中流传；四、洪老师逝世前一年曾写过一条横幅“洪式太极”。 在1987年准备出版老师书稿时，在酝酿书的名称时有的师兄弟提出取名“洪式太极拳” ，老师说：“我不同意洪式太极拳这一提法， 我继承的是陈式太极拳，虽然套路的动作练法该了， 也吸收了其他拳种的招法，但都是运用的陈式原理，是根据实战作用改的， 也是经你师爷同意的，只要我在，是不能称洪式太极拳的； 没有我了，随你们怎么叫，我就管不着了。”一天上午，当时我和李学刚、 李恩久师弟在场，老师最后确定书名为《陈式太极拳实用拳法》 ，恩久师弟又建议副标题用“十七代宗师陈发科晚年传授技击精粹” ，老师同意了。老师的态度很明确，他在世时，不让称为“洪式太极拳” ，百年之后，就由弟子们去定了。1994年春给老师过寿，徐州蒋家骏师弟说， 他正酝酿在徐州创办“洪式太极拳武馆”，准备成立“洪式太极拳研究会”，向老师汇报此事，我当时在场，老师说：“你看着办吧。”由于种种原因，蒋师弟迟迟未办起来。 1996年1月底，老师病逝。在治丧的日子里，家骏师弟从徐州带来老师前一年写的一条横幅： “洪式太极”。有老师落款和印鉴，确是老师笔迹。 我们意识到，老师去世前是同意在他百年后把他编的这套实用拳法名之为“洪式太极拳” 的。于是近两年各地传人有的就将这套拳法称为“洪式太极拳” 。我教的菏泽地区的学生们也以洪式太极拳的名称加以推广传播。 “洪式太极拳” 名称由来颠末如此。一切文化现象总是先从民间兴起， 约定俗成，不是某人能强加的，也不靠国家行政命令；承认与不承认， 总是客观存在的。我开头提出洪式太极拳名称由来的四条根据， 主要是第一条，即它与原来陈式太极拳老架在练法上有了很大区别， 独具风格，学练这套拳法的已成千上万，形成一个流派。当然，这套拳法是在陈发科师祖传授的基础上， 洪老师经过三十年的钻研，试验改编而成的， 无处不体现陈式太极拳的基本原理，招式名称基本没有变动， 但每个招式的练法和作用与原来大不相同。试以第一金刚捣碓为例，两者加以对照，就能体察出它们的区别。 洪均生老师在继承陈式太极拳中进行提炼、 加工、改造形成新架，具备了自己的风格特点， 成为一个新的流派，有什么不可以称为“洪式太极拳” 的呢？其实，某一拳法叫什么名称，无所不可。而在于它的运动形式和内容， 看它是否已具备了自己独特的风格与特点，只要名实相符， 有何不可？即便不称做洪式太极拳，已经具备了自己独特练法和风格的流派依旧客观存在， 依旧在民间广泛流传，显示它强大的生命力， 练习者依然这样称呼它，这不是行政命令和某人所能限制得了的。
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