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问道《黄帝内经》启示录22:阴阳平衡是谓圣度

 网闻博报 2021-01-25

问道《黄帝内经》启示录22:阴阳平衡是谓圣度

    鸿蒙开启见天地,人生初始明事理。上下四方六合间,大象无形大音希。只可意会不可言,心有宇宙通玄机。文以载道非常道,盲人摸象不自知。

    九宫八卦九重天,九盈九墟有太极。寒热湿燥四季风,木火土金化水气。相生相克复循环,盛极必衰得必失。天道公平有本心,何求狂野俗人立?

    治身治物皆大同,阴阳平衡自归一。内外表里双循环,形神相合悟真谛。上识天文无字书,下知地理合人事。全科治学明大道,内守心神养元气。

    智慧出时有大伪,大道失废讲仁义。术业专攻变法术,分科治学天人离。丛林法则食物链,劳心治人高科技。牛鬼蛇神两面人,阴阳失衡传瘟疫。

    红尘滚滚身外物,贪得无厌迷心智。魂不守舍恐慌症,私欲过盛生邪气。山无恐龙虎称王,火眼金睛演猴戏。獠牙利爪变货币,钱奴韭菜似相识。

    所谓“有物混成先天地生”,人体参配天地皆大同,先天禀赋却各有差别。个人的命运沉浮,三分在先天,七分取决于后天的自我修炼。人类命运共同体的兴衰变化,同样是三分在天七分在人为。宇宙自然生态系统循环不息,奥妙玄机就在于阴阳平衡仔细调节。人类道法自然“损有余而补不足”,就创造出了原始共产主义大同社会的上古文明。

    遥想“伏羲氏教民推演易八卦”之时,只能通过“结绳记事”口传心授,却可以“不治已病治未病”,也可以“不治已乱治未乱”。到了“仓颉造字”以后,就有了“文以载道”的“后天八卦”。自从“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”开始,又演变出了奴隶制小康社会的《周易》理论创新。特别是经过孔子“删诗书”以后,就形成了君臣等级礼法教化的《周易》版本。

    因此,上古大同社会“天人合一全科治学”阴阳平衡的常道,就变成了奴隶制小康社会“天人分离分科治学”阴阳失衡的非常道。此所谓“大道废有仁义”的“名可名非常名”,就形成了“劳心者治人”的私有制社会经济食物链体系,也就形成了“礼崩乐坏”的天下兴亡历史周期律。“天人分离分科治学”的西方科学主义市场神教非常道,则形成了“钱吃人”的“世界自由贸易”双循环割韭菜流水线,也就酿成了西方发达市场经济国家的全球化新冠瘟疫人道灾难。

    “劳心者治人”的“文以载道”,就是知识精英牛鬼蛇神两面人的“盗亦有道”。这种“天人分离分科治学”的非常道知识体系,就是制造社会生态系统阴阳失衡危机的精神病毒播种机。

    正本清源,返朴归真。传道受业解惑问大道,炎黄子孙还是必须重读“黄老学说”大道文化经典。

    下面,我们就一起来继续研读《黄帝内经·素问·生气通天论》原文片段:

    岐伯曰:阴者,藏精而起亟也,阳者,卫外而为固也。

    阴不胜其阳,则脉流薄疾,并乃狂。阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。是以圣人陈阴阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从。如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故。

  风客淫气,精乃亡,邪伤肝也。因而饱食,筋脉横解,肠澼为痔。因而大饮,则气逆。因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏。凡阴阳之要,阳密乃固,两者不和,若春无秋,若冬无夏。因而和之,是谓圣度。

  故阳强不能密,阴气乃绝。阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。因于露风,乃生寒热。是以春伤于风,邪气留连,乃为洞泄。夏伤于暑,秋为痎疟。秋伤于湿,上逆而咳,发为痿厥。冬伤于寒,春必温病。

    这段话大意就是:

    歧伯说:阴气藏精积蓄内力,阳气使肌肤密固护卫体表。

    如果阳盛阴衰,就会使人体血脉循环运行急促。再若遇到燥热邪气,就会使人出现狂躁症。如果阴盛阳衰,就会使人体五脏精气互相冲突,导致九窍阻塞不通。因此,圣人平衡阴阳,就使自身筋脉灵活、骨骼坚固、气血循环和顺通畅。只有这样,才可以使自己保持内外协调形神合一,外界贼风邪气不能侵害,耳聪目明,元气长存。

    外界邪风淫气内侵,会使人阴精枯竭,这是邪气伤肝所致。如果养尊处优饱食终日,就会使自身筋脉血气循环阻滞不通,造成肠胃疾患和痔疮等病变。如果饮酒过量,就会使身体下部腹气逆冲。如果运动过度用力,就会损伤肾气,造成腰部脊骨病变。平衡阴阳的关键,就在于守阳固本。人体阴阳失衡,就像一年时间只有春季没有秋季,或是只有冬季没有夏季。因此,保持阴阳平衡,就是身体健康的最佳状态。

    如果阳气外泄,就会使体表肌肤松弛,导致阴气耗散枯竭。阴气平和,阳气紧固,就能够使自身保持精神健康状态。如果阴阳离散不相交合,人的元神精气就会衰亡。人体遭遇露水风寒邪气侵袭,就会产生寒热病变。因此,春季风寒邪气淤积在体内,就会产生急性腹泻病变。到了夏季,则会遭遇暑热邪气侵害。到了秋季,就会产生疟疾病变。秋季的风湿邪气上冲逆袭,就会使人出现咳嗽症状,进而发展成痿厥病变。冬季遭遇风寒邪气侵害,到了来年春季,就必然会形成温热病变。

    问道启示:

    所谓“执古之道以御今之有”,在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段,历经“有巢氏教民建房筑屋”和“燧人氏教民钻木取火”,再经“华胥氏教民结绳织衣”和“伏羲氏教民推演易八卦”,直至“神农氏尝百草教民稼穑”和“轩辕氏修德振兵治五气”,都是华夏先民们道法自然以正治国的“法术万变道不变”。这就形成了“天人合一全科治学”的大道文化知识体系,也给后世留下了“阴阳五行说”的大道医术非物质文化遗产。

    回望来路,在石器时代的生产技术条件下,华夏先民们通过各尽所能按需分配的社会化大生产方式,曾经实现全民健康自均自衡的生态文明高质量发展。那么,在网络信息高科技时代,面对“世界五千年未有之大变局”,我们为何不能实现中华民族命运共同体的伟大复兴?

    抚今追昔,大道之行天下为公。只要我们能够恢复“天人合一全科治学”的大道文化自信,就一定能够再次携手构建卫生健康共同体、安全共同体、发展共同体、人文共同体,为构建人类命运共同体作出新的更大贡献。

    正本清源,返朴归真。不治已病治未病,不治已乱治未乱。正气内存,邪不可干。扶正祛邪,道不外求。消除个人命运的挫折和苦难,走出自然天性与世俗习性矛盾冲突的精神困惑,激活内心深处的自然天性灵气,自我康疗兼济天下。问道大课堂,让我们通过学习《黄帝内经》共同获得健康生活的幸福和快乐。

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