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祭红釉又称鲜红釉、宝石红釉、霁红釉、积红釉、醉红釉，是一种极为名贵的颜色釉。祭红创烧于明早期，因作为皇帝御用，并用于礼敬天地日月的名贵红釉瓷，故名“祭红”。其釉色殷殷如初凝之鲜血，夺目而不落艳丽、浓郁而不失润泽，深沉华贵、莹润匀净、宝光内蕴、娇嫩灵动，有着红宝石般的光泽，可谓色之极致、动人心弦，因此被誉为“红中翘楚”。 明代永宣时期，为了满足皇帝对红釉钟爱，景德镇御窑厂匠来如织、窑火连天，祭红烧造达到了高峰，其色似初凝的鸡血，深沉安定，莹润均匀，釉中无龟裂纹理，宝光内蕴，釉色之美绝世无双，甚至还留下“翠兰投火祭红”的凄美传说：宣德年间，皇帝身披大红披风赏花，一回头，发现宫女端的茶杯如红宝石般悦目。原来是自己的红袍被阳光反射到瓷杯上所致。于是皇帝就想要用一套鲜红色的瓷器祭奠日神，于是诏令御窑厂加紧烧制，烧不出杀人。一位老窑工的女儿翠兰，发现她的父亲因烧不出而被投入大牢，悲愤中纵身跳入了熊熊的窑火。两天后打开窑炉时，大家惊奇地发现，陶坯呈现出鲜血一样的红色，祭红因此而成。但在明末失传。 《历代名瓷图谱》中云：“祭红，其色艳若朱霞，真万代名瓷之首冠也！”然而好物难求，至宝更是得来不易。配料之复杂，窑温控制之微妙，或是气氛、时间等因素稍有差异，同样使得烧制失败。因此，它比其他名贵色釉瓷更为珍罕，也是各类釉色的瓷器中最难烧造的品种之一。 直至清代康熙、雍正时期，在皇帝的支持和参与下曾倾尽良工复烧祭红，得到一种纯粹的深红釉：釉汁凝厚，釉面密布细小的棕眼，如同桔皮；色调深红，似暴风雨后晴空中的红霞，所以得名“霁红”。 康熙祭红用料较粗，色泽厚重，釉色不甚均匀，红色作渗透状。到雍、乾时，呈色稳定，红中带黑，釉面有桔皮纹和棕眼，边釉整齐。遗憾的是在清乾隆后祭红釉的烧制再度失传。
雍正年间制作的这件祭红釉水盂，扩口，丰肩，窄腹，圈足。 通体施祭红釉，口沿因高温熔融状态下釉层垂流而显露白色胎体，俗称“灯草边”。器里及足底均施白釉。 器底无款，有细小开片，火石红痕迹明显。器高4.5厘米，宽6.5厘米 此物造型线条优美流畅，釉层晶莹润泽，釉色浓艳大气，胎质细密匀净，从细微处均彰显着高贵的身份，给人以古朴典雅的视觉感受。整器品相完美，弥足珍贵。
大美无言 风月无边 物来而应 关注是金 |
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