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文/如海 马东对话杨天真时曾说:人类的本质是娱乐，文化是娱乐的沉淀。我初听来，觉得观点耳目一新。能够沉淀下来的，必定是不朽的，就成了博大的文化；而转瞬即逝的，让人莞尔一笑，却也是珍贵无比。就像四大名著，也是让人欢愉的东西，架空一切，天马行空，读的人在里面找寻生活和找寻自己，感受一种共情。最后，名著就成为文化传承下来。见天地，见众生，见自己。原来，是在娱乐自我的过程中，完成生命的成长和救赎。落了灰尘的那本书，记不清多久没读，恍恍惚惚，不例外庸庸碌碌。不想迷惘，还是孤独，搞不明白怎么去活，比谁更洒脱。万家灯火，却没盏灯留我。悲欢离合是生命中无法避免的起承转合，人类孤独地来到尘世，总想找到活着的意义。同时，还要面对生活的一地鸡毛，越长大越伤感，越容易兔死狐悲，焦虑和牵挂堆积如山，亲人、爱人的喜悲和自己捆绑在一起。负荷越发沉重，前行越发艰难。娱乐自我就成了唯一释放自己的方式。几乎可以这样说，人所有的努力，都是为了欢愉自我。而欢愉往往是片刻的，患得患失是人类的常态。因为比较，因为贪婪，人总是回归孤寂和落寞。在张艺谋的《一秒钟》那个特殊的时代，而今的人都讳莫如深，国师就是国师，决绝地要纪录敏感，触碰伤痛。那个不堪回首的岁月，文明和人性被践踏，只剩下麻木和冷漠。人们生无可念之际，对看电影一往情深，似乎唯有电影，才能慰藉灵魂和生命。彼时，活着，已经是一种奢侈，人们依然义无反顾地找寻娱乐，追逐欢愉。找到让自己开心的片刻，成为了人生活着的全部意义。或许，只有走过那个年代，经历过饥饿直面过死亡的人，才能体会娱乐的重要。责任和道义是道德所追捧的，善良和正直是社会所倡导的，都有充分的理由，唯独娱乐是没有任何缘由的。名利场的一如既往，权斗场的前赴后继，都为了获得胜出的快感，在人生漩涡里的挣扎浮沉，有人悲戚、有人欢喜，成为人海里耀眼的一个，或是躲在阁楼隐世沉默，本质上都是为了自己的欢愉。财富的拥有，未必与欢乐成正比。有钱人的快乐，可能我们也想象不到。人类的悲欢并不相通。人与人比拼到最后，明面上是比谁活得更久，而实际上是看谁更能娱乐自己。否则，繁华落尽，铅华褪去，所有的努力都是白费。读书，看戏，听曲，挣钱，你可能觉着唯有后者才是正经的，其他都是不务正业，都是无用的。有用的努力或无用的消遣，某种程度上都是殊途同归，人们不过是在不同的时间段内，实现自我愉悦而已。有人是赚钱机器，容不得片刻懈怠，并非是他不需要娱乐，恰恰是赚钱的快感令他血脉喷张。做一个有趣的人，懂得娱乐自己，并非一定是平平庸庸。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。喝了那么多鸡汤，未必醍醐灌顶。有人说，绝大部分人过着未经审视和思考的人生。因此，这样就造成了海量的同质化。人在理想化的梦呓里渴望活出自己，和别人不一样，在现实里却总活成别人。在这样的境况下，人变得矛盾和彷徨，也总是难与自己和解；不断地鼓励自己，也不断地否定自己，跌跌撞撞过一生。世俗化是必经之路，没有人能够逃脱。除非你真遁入世外桃源，而那不过是海市蜃楼，永远不可能如愿。若依然存在自全之道，我无需太多改变自己，却也能够活出自己的精彩一生来，那真的是不枉此生。那样的愉悦，可能才是最畅快、最明亮的快乐。人生应如何度过，金庸说：“大闹一场，悄然离去。”反正路也要一个人走，反正道理也要自己懂，记得娱乐自己，善待自己。
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