 “无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。” 生活中总有这样的时刻：一瞬间情绪低落，然后看着周围的人，朋友、家人、同事，甚至是朋友圈的陌生人，好像每个人都过得比自己快乐。 于是会忍不住怀疑自己不够努力，也会忍不住羡慕，更会忍不住幻想。 其实，每一种人生都有快乐，也都有愁苦。而唯一能够做的，就是读懂自己的内心。承认自己、接纳自己，然后找到自己的道路，一步一个脚印往前走。 只有这样，才能获得内心的平静和充实。  “走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。” 世界上有太多的人想走捷径，想一夜成名，想一夜暴富。他们总想以最轻松惬意的方式，过上最精彩纷呈的人生。 可是人生哪儿来那么多捷径？ 每个人都有自己的路。踏踏实实地走好自己选择的路，才是给自己最好的交代。 如果内心不够坚定，一望见旁边有好走的路，就急着放弃自己的选择，不仅会因为过于善变而失掉初心，最后往往还会一事无成。 “不忘初心，方得始终。” “你的问题在于读书不多，而想得太多。” 曾有个年轻读者给杨绛写信，抱怨这个社会太浮躁了。回信里，杨绛先生就说：“你的问题主要在于读书不多，而想得太多。” “想太多”已经成了许多人的通病。很多人做一件事之前总会想很多：会遇到什么困难？付出那么多失败了怎么办？到时候别人又会怎么看自己？ 于是想到最后，只能自欺欺人地说：“算了，我还没准备好。” 佛经上有一个故事。 两个和尚，一穷一富，都想去南海朝圣。富和尚很早就开始存钱，穷和尚却仅带着一个钵盂就上了路。过了一年，穷和尚从南海朝圣回来，富和尚的准备工作还没完成。 富和尚问：“你那么穷，凭什么去南海？” 穷和尚说：“我不去南海，就心里难受。我每走一步，就觉得距离南海近一分，心里安宁一点。你个性沉稳，不做没把握的事情，所以我回来了，你却还没有出发。” 当你克服了犹豫不决，克服了种种顾虑，终于开始去做了的时候，其实就已经跨过了这条路上最大的阻碍。而人跟人的差别就在这里，有人整天做白日梦，有人却一步一个脚印地去做了。 所以，想做的事，一定要立刻就去做。不要等明天，也不要说还没准备好，现在就是最好的时机。  “如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。” 一个人能否成事，取决于他经受磨难的能力。就像决定一个拳击手水平高低的因素，不是能不能打，而是他抗不抗打。 抗压能力，是我们的生存之本。苦难来临的时候，你得先抗住了，才能在压力之下有所成长。 孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 人也一样，从忧患中获得成长，从失去中学会珍惜，从不断告别中懂得放手。经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。  “把平凡的日子过出乐子，相守就是最有趣的事。” 杨绛先生在《我们仨》里有这样一段陈述：“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。” 杨绛先生说的没错，这种三口之家在生活中其实再平凡不过，几乎人人可以轻易拥有。但真正拥有“我们仨”这般感情的组合却并不多。 很多夫妻经过生活的磨练，多年之后嫌弃彼此，少了共同语言，缺少爱与体谅，对孩子也不足够包容。久而久之，变得无话可说，家里也变得死气沉沉。 其实，我们都忘了最初的那份简单的快乐，要求的越来越多，欲求就越来越不满。回归本质，一家人健康地相守在一起就是最简单的幸福。平安相聚，即便各自做各自的事，什么都不说，也能感受那种稳稳的幸福感。 如果你有时觉得生活无聊，可能无聊的并不是生活本身，而是你自己。如果你觉得生活需要有所改变，可能需要改变的不是别人，而是你自己。 做好自己，与人相爱、相知、相守，把握人生微小而安稳的幸福。如此，就是最幸福的人生。 |
|
|
