【原】鉴定大明宣德炉简易方法

　　宣德炉是用暹逻国(泰国)进贡的“风磨铜”，另外加金、银、锡、宝石等30多种原料，宣德炉配料严格，冶炼尤精，一般须经过六至十二炼。

　　从明代宣德年间到民国时期，古玩商仿制宣德炉活动从未间断。就在宣德炉停止制造后，部分主管“司铸之事”的官员，召集原来铸炉工匠，依照宣德炉的图纸和工艺程序进行仿造。这些经过精心铸造的仿品可与真品媲美，专家权 威也无法辨别，至今国内各大博物馆内收藏的许许多多宣德炉，没有一件能被众多鉴定家公认为是真正的宣德炉。鉴别真假宣德炉已成为中国考古学中的“悬案”之一。

　　《周礼·天官》中记载：“炉之名始见于周礼冢宰之属，宫人寝室中 共炉炭”。 炉作为一种器物最早出现于春秋时期，当时的楚国因为气候潮湿，常常采用燃香薰蒸的方式，除蚊杀虫，防止物品霉变。而早期的薰炉不过是一种祭祀道具和生活用具罢了，直到汉代才出现以出香为目的的香炉。

　　2010年12月，王世襄先生藏品铜炉拍卖中的几款纪念款铜炉最 高以上千万的价格成 交，就连道光款的炉子也以300多万元成 交。由此可见，传承有序的有年份的老炉子真的很少，即便不是宣德本朝的炉子，也是天文数字。

　　所谓江南七俗，“弹古琴，品普洱，着唐装，听昆曲，燃沉香，习密宗，植菖蒲，正所谓七俗。”这里不管是江南七俗，还是文人四雅，这个焚香都是一致的。焚香，俗称烧香，这一烧香就俗了，改成焚香，则雅致许多。不管烧香还是焚香，香炉是必备的。而最为雅俗共赏的一类文物，就是宣德炉。也就是传说中明代宣德年间铸造的铜香炉。

　　宣庙官铸鼎彝，及今所存，真者十一，赝者十九。。。。殊不知宣炉之真者，其款式之大雅，铜质之精粹，如良金之百炼，宝色内涵，珠光外现，淡淡穆穆，而玉毫金粟隐跃于肤理之间。什么意思呢?就是说在写此文的明末天启年间，宣德炉已经是真的少，假的多了。宣德炉确实属于宣德皇帝命铸的，款式极其高雅，铜质极其精粹，浑身珠光宝气，肌理之间宛若有一粒粒的金质小米和玉条痕。光泽莹润，极其雅致。

　　宣炉之作工极规律匀整。虽今日用机器仿制，也做不出其规律匀整的式样。