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诗家诗文解析

2021-01-29  一朵白云j...

欣赏诗家诗文解析


诗文解析(一)

作者:伍见君

一、《五律》听松堂

文//伍见君

镜蕊天机变,轩窗一抹风。

楸坪云子落,棐几桂香逢。

弦管弹秋水,砚池涵玉弓。

雨苔疏影合,听雪亦听松。

注:“孤雁入群格”

诗文解析

起:从远(镜蕊天机)及近(轩窗),风来了。

承:颔联的“云子”与“桂香”,足见白衣才子的风雅。颈联之“弦管”与“砚池”,足见主人才情,又“秋水”如明眸,“玉弓”似蛾眉,任尔遐想。

转:“雨苔”让人联想“苔痕上阶绿”的幽静,容与“疏影合”,何其逸气矣!为结句起兴,结句必然出彩。

结:在九天梅落中“听雪亦听松”,其格清绝,其情恬淡。用“复沓”与“孤雁入群格”来结句,别有卓立出群之意。

诗之核心,在诗中画,画中人,惟可神谕也!

附作诗感悟:自李唐来,美哉律诗,擅长“起承转合”,始通谋篇布局。句式灵动才有抑扬顿挫,谙习声律。遣词炼字是“诗家语”的功夫,做不到必然堆砌。此四点不可不考量。

 

二、《七绝》庚子霜降翌日

文//伍见君

旭日一轮天外来,陈寒散了镜湖开。

白云迷恋临池柳,不负红颜妙剪裁。

释文:句中的词所透露出的信息,“天外来”与“陈寒”俨然是久雨初晴的惊喜。读一回著名敦煌曲子词《望江南-莫攀我》(无名氏)“莫攀我,攀我太心偏。我是曲江临池柳,者人折了那人攀,恩爱一时间。”,这个“临池柳”,此时此刻是不是一样的怜惜珍爱这难得的好时景。白云悠悠飘忽在柳稍间,一如刀尺在手裁段天机云锦,那么诗人笔下的“云想衣裳花想容”,便亦如此时心境了。

 

三、《七绝》庚子霜降翌日

文//伍见君

旭日一轮天外来,陈寒散了镜湖开。

白云迷恋临池柳,不负红颜妙剪裁。

释文:句中的词所透露出的信息,“天外来”与“陈寒”俨然是久雨初晴的惊喜。读一回著名敦煌曲子词《望江南-莫攀我》(无氏)“莫攀我,攀我太心偏。我是曲江临池柳,者人折了那人攀,恩爱一时间。”,这个“临池柳”,此时此刻是不是一样的怜惜珍爱这难得的好时景。白云悠悠飘忽在柳稍间,一如刀尺在手裁段天机云锦,那么诗人笔下的“云想衣裳花想容”,便亦如此时心境了。

四、《七绝》大溪山水怡心处

文//伍见君

安身事业长偏废,转向绿云深处行。

一棹烟波如画卷,一弹流水一弹筝。

绝句,无论大写意,小清新,绝句中都能突出要点。

比如:出塞

[唐] 王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

作者起句把“明月”与“关”互文入句,直面壮观之境界,承句感叹“未还”之征人,寥寥数语便道出苦寒边塞及戍边将士之忠勇贞烈。此等笔力,无愧李白赞许之“七绝圣手”和“诗家天子”也!

承句有承上启下之用,而转句尤为婉转巧妙,如右军书法“圆转流美”之妙,即是自然而然,于是设问恰好“但使”,如果当年的飞将军李广尚在,区区胡马焉能踏过燕山啊(“不教”)!

作者以我之慨,道出绝世之响,此等移情入境,何其壮哉!何其悲凉!念兹、在兹,事极动人。这贯穿苍穹的绝叹,即是要点,这即是大写意。

自评:愚乃竹本,一介白衣,悬壶方便大家以为安身事业,奈何博得虚名,常奔赴文道,多偏废正业。本诗起句直言,承句为此驱驰找了借口,一个差强人意而又圆美的“转向”。

接下来必须有充分的条件支撑,是什么在吸引作者为之驱驰呢?难道是那杯清洌回肠的酒?或者有无法拒绝的人?转句如梦一般呈现,是“如画卷”的大溪湖光山色让人难以拒绝陶醉其间,那“一弹流水一弹筝”的高山流水境界,不言而喻,你去了就懂。

这即是小清新,抓住“怡心处”的为之驱驰的理由,就是要点。

虽然我们与王昌龄的境界是望尘莫及,但是一脉心香,相隔千年,我们可以一次次心灵晤见。

五《玉楼春》涤心池

文//伍见君

疏林倒影横塘路。月转相催回首处。

高低磊落翠微间,丘壑在胸奇石赋。

禅钟惊鹤春云渡。归梓投簪香一缕。

清心洗俗即名山,应约蛾眉来小住。

楔子:晚上约两兄弟沿梅江河道走一遭,经凤凰山脚涤心池,移步换景,心旷神怡,是为记。

创作流程

初稿:“香一柱”,崔新玉兄长温馨提示“柱”与“住”撞韵而碍音,遂改为“香一缕”未动原意。睡梦中隐隐觉“清心洗俗即名山”与结句衔接模棱两可,个人觉得只有“近仙人居”处更适合结句,于是二次改动,未变原意,却入意境。这即是“隔与不隔”的区别。

隔与不隔是近代王国维用语。在《人间词话》中提出。指文学作品“境界”的“隔”与“不隔”的区别。“隔”如“雾里看花”,形象不清晰鲜明;“不隔”如“豁入耳目”,“语语都在眼前”,形象鲜明生动。

“隔”的作品如“谢家池上,江淹浦畔”;“高树晚蝉,说西风消息”。“不隔”的作品如“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“生年不满百,常怀千岁忧,昼短苦夜长,何不秉烛游”。认为只有“不隔”的作品才有“境界”,并认为变“隔”为“不隔”,取决于艺术家运用艺术语言的能力。

伍见君:重庆秀山人,别名无痕,中华诗词学会会员,中国楹联学会会员,重庆市诗词学会常务理事,秀山诗词学会副会长、楹联学会会长(秀山县文联兼职副主席)。少时习医尚文,现有创作八千余首,自撰《无痕梦话》、《无痕听雨录》、《梦也无痕》、《无痕楹联集》。获省市级、国家级传统文化等级奖数十项。且培养了国家级诗词家、楹联家十数名,牵头成功创建了“中国楹联文化县”。


编者:古诗词有很多语言特点,如生动、含蓄、精炼、明快、简洁等等……而诗人有不同的生活经历就有不同的诗语。作者的诗,大多抒发感受,排遣忧愁,语言不过分雕饰,却给人以自然流畅的感觉……把感情深藏于笔墨之间,更能体现一个人深厚的文化修养。



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