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潜修集‖057. 玉人何处教吹箫—— “长江行”第29天

 潜真道人 2021-01-29

接上篇:

潜修集‖056. 春风十里扬州路—— “长江行”第28天

潜修集‖057. 玉人何处教吹箫—— “长江行”第29天
2019年9月24日,“长江行”第29天,扬州瘦西湖、大明寺。
瘦西湖是扬州的标志,大明寺就在瘦西湖的北门外不远。今天只有这两个安排,自我感觉比较轻松。
早上到宾馆对面的小店喝一碗羊杂汤,吃了两块发糕,美味又舒服。瘦西湖离我住的宾馆不远,骑上共享单车,十来分钟就到了。旅游攻略上说瘦西湖很大,实际我觉得没有想象中大,也所以就没有当回事儿,轻轻松松的转来转去,有的地方还转了两次。

瘦西湖

瘦西湖真的很像西湖,只是拉长了压扁了,就像两个弯弯的眉毛,挺好看的。
在瘦西湖的核心景区,你所能看到的天际线上,没有一个现代化建筑,水天一色,古色古香。
这得益于扬州市的限高政策。据说,早期没有很好的测量手段,在周边如果要兴建高楼就释放一个气球,气球的高度和将要建设的楼房高度相同。城市规划部门派人在核心区,站在最高处,如果能看到这个气球,那么就必须降低,直到看不到气球了为止。这还真是一个很好的做法。(微信公众号:潜真堂)

从南门进去,过大虹桥,沿途是“长堤春柳”,颇有西湖苏堤的风采。然后就到了一个重要的景点——五亭桥。这是瘦西湖的核心景区,在这里可以“四通八达”,通往各个景点。
这座桥建于清乾隆二十二年(1757年),仿北京北海的五龙亭和十七孔桥而建。“上建五亭、下列四翼,桥洞正侧凡十有五。”因为形似莲花,所以也叫“莲花桥”。其建筑风格既有南方之秀,也有北方之雄。中国著名桥梁专家茅以升教授曾评价说:“中国最古老的桥是赵州桥,最壮美的桥是卢沟桥,最秀美的、最富艺术代表性的桥,就是扬州的五亭桥了。”

五亭桥东边是钓鱼台,也叫“吹台”。据说乾隆皇帝曾在这里钓鱼。当年乾隆皇帝下江南驻跸于此,接待的盐商看皇上总是钓不上来鱼,就乘皇上休息的时候,派人买来“龙鱼”,然后潜水放在乾隆皇帝的鱼钩上。但是这样钓上来的都是一个品种,大小也差不多。乾隆皇帝有所察觉,但是最后也一笑了之而已。
这里是游人打卡照相的好地方,因为钓鱼台巧妙地运用了“框景”手法,亭子三面留有圆形的门洞,可以把远处的景物像绘画一样“框”在里面。于是,现代人拍照,也可以把自己框进去,成为景物的一部分。

五亭桥南边是白塔和法海寺,也叫莲性寺。来之前,并不知道这里还有一座寺院。首先看到的是高高的白塔,感觉特别熟悉,心想或许是仿照北京北海白塔建造,果然是的。此塔也称观音寺白塔,仿照北海的“琼岛春阴”修建,只是北海白塔形状稳重,此塔纤细,形状秀美,颇有江南特色。我绕塔一周,就看到了一座寺庙。

因为看到门头上有“法海”二字,便自然称其为“法海寺”。走进去觉得很奇怪,怎么迎面是观音菩萨呢?当我转过去看到大雄宝殿,再往前看到天王殿,才明白自己走错了门,这里是法海寺的后门。于是,我从前往后又拜了一遍,然后转到观音殿的后面,面朝北面的湖水,静静打坐。

五亭桥是瘦西湖一个很美的景区,但我觉得最美的还是二十四桥景区。

青山隐隐水迢迢,

秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,

玉人何处教吹箫。

就冲杜牧的这首诗,扬州就非来不可,二十四桥就非看不可。

这个景区距离五亭桥不远,往西走一小段路就到了。整个景区由落帆栈道、单孔拱桥、九曲桥及吹箫亭组成。中间的玉带状拱桥,也就是二十四桥,长24米,宽2.4米,桥上下两侧各有24个台阶,围以24根白玉栏杆和24块栏板。虽然是现代仿造的,但是此情此景此意还是那么美。

听其他团队的导游讲,为什么叫二十四桥呢?有一种说法是隋炀帝曾经派24个美人在这里演奏乐曲,24个美女也被称为“二十四娇”,叫白了就被叫成二十四桥。但我认为扬州曾经有很多桥,如果按照数字排列,或许这里是第二十四条。比如北京的东四十条,就是东四牌楼第10条胡同。
当然,这都是猜测。

二十四桥的美,景色只是一部分,最重要的,是要有吹箫的“玉人”。没有了美人,再美的景色,也就没有了灵魂。
即使如此,二十四桥仍然是整个瘦西湖最美的景区,这里开阔平缓,水流浅浅,莲叶田田,杨柳随风,天鹅嬉戏,北望是大明寺高高的佛塔,金风送爽,令人心情舒畅。
景色再美,你我也只是过客,不能流连。

瘦西湖的核心景区都在南部,而大明寺是在北部,于是继续往北走。吹箫亭边有两只黑天鹅,我沿着湖边往东走了一阵儿,又看到一只。想起自己带的还有一块糯米发糕,就拿出来喂它。大天鹅上来就是一口,把我的手都咬疼了。不敢再用手递过去,掰下来扔给它。结果又引来了一只。于是,我们三个就切分享了这块发糕。大概看我们仨吃的很起劲儿,附近游船上的游客都感觉很好奇,拿起手机拍照。发糕很快就吃完了,我向两只大天鹅说声再见,继续前行。(微信公众号:潜真堂)

“小金山”是瘦西湖中最大的岛屿,有不少景点,还有一块著名的太湖石。我在山上打坐时,手机忽然收到一个很大额度的赞赏,颇为感激和诧异。不过,也突然想起自己很久没有发过公号了,于是就在自己的手机素材里挑选了一首诗《远行的日子》。发了这首诗,我想,看来自己也该回去了。出行日久,身体疲惫,看东西也有点儿审美疲劳,“不如归去”。不一会儿,D师兄来电,问我的归期,约了十一相聚的时间,不提。

在瘦西湖北区,没有什么太多东西可看,基本上都是看惯了的山水。我想看看唐城遗址和宋井,结果唐城遗址匆匆走了过去,没有注意到,宋井倒是看到了,但是也就是很小一个井口,这个井口还被封闭盖住,颇感失望。
不过,在一座亭子远望大明寺的高塔很有意思,于是拿自拍杆多拍了几张。因为我穿了当年《北京晨报》的摄影背心,所以很引人注目。有人看我拿着自拍杆,还以为是什么高科技的摄影器材,凑过来看一看,大失所望,大家哈哈大笑。

大明寺

从瘦西湖景区出来往北走,不知不觉中有点疲劳。看到对面有一个“观音山”,于是我就上去拜拜。原来这是一座免费参观的寺庙,寺庙不大,十分清净,几乎没有游客,几个香客都规规矩矩,上香叩拜。我拜了观音山的圆通殿,然后就下山去找大明寺。
大明寺因初建于南朝宋孝武帝大明年间(457—464年),故称“大明寺”。不过,隋代称“栖灵寺”、“西寺”,清代因讳“大明”二字,一度沿称“栖灵寺”,乾隆三十年皇帝亲笔题书“敕题法净寺”。1980年,大明寺恢复原名。

我感觉大明寺有点儿像少林寺,并不是寺庙的形状相像,而是布局风格有点像。他们景区很大,但古老的建筑,也就是核心景区都比较小,大部分是附属建筑,或者是现代扩建的复建的其他建筑。
先拜主殿,然后折向东侧。东侧基本都是新建,有鉴真大师纪念堂和一座高高的佛塔,佛塔有电梯可上,但是要单独收费,我没上。
一路参拜,此时有点饥饿,佛塔南侧有素斋馆,花20块钱吃了一碗素面。

寺庙西边有一处很大的园,包括西园、平山堂、谷林堂等等。平山堂是欧阳修任扬州太守时所建。堂前花木扶疏,庭院幽静,凭栏远眺江南诸山,恰与视线相平,“远山来与此堂平”,故称“平山堂”。后来苏东坡也来任扬州太守,常来此凭吊,并在后面建造了“谷林堂”。谷林堂取自苏东坡诗句“深谷下窈窕,高林合扶疏。”
西园,又名芳圃。始建于清乾隆元年(1736年),园中古木葱茏,有山有湖,湖中有“天下第五泉”。据唐人张又新《煎茶水记》所载,“扬子江南零水第一,无锡惠山寺石泉水第二,苏州虎丘寺石泉水第三,丹阳县观音寺水第四,扬州大明寺水第五,吴松江水第六,淮水最下,第七。”宋欧阳修在《大明寺泉水记》中称:“此井为水之美者也。”我在苏州虎丘见过“天下第三泉”,这里又看了“第五泉”。此外,园内还有“御碑亭”,有乾隆皇帝御碑三块。

园的最西边,是石涛大和尚之墓。石涛原姓朱,名若极,是明朝遗老,明靖江王朱亨嘉之子。与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”。墓塚虽然偏远,却极清洁。于是,口念佛号,绕墓一周。
都看完了,想到大雄宝殿那里静坐一下,但是蚊子太多。这时看到身边在为寺院修筑戒坛募捐,对面则是一处功德坊,可以供花献佛。我犹豫了一下,看到对面功德坊内是一位和尚,于是就到那里买花供佛。可能我花的钱不多,对方显得并不是很热心。我想了想,自己到大雄宝殿用微信又随喜一番。
出来之后,找辆单车往回骑行。路上看到很多“扬州老鹅”的推车,在一个小区门口买了“半只的半只”。老板非常热心,问我是在宾馆吃还是在饭店吃?我说在宾馆吃。老板于是给我拿了筷子,浇好调料汁。我路上又买了一瓶可乐,这就是丰盛的晚饭了。
【待续……】

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