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《国语·晋语》载：“昔少典氏娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。炎帝以姜水成，黄帝以姬水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”按照前人的研究结论，姬水与姜水都在陕西，但所据材料都为晚出，难有定论。现今以《山海经》中的材料对照，又有所得。 《 淮南子.地形训》提到：“何谓六水？曰：河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水。”，上述六水都是上古重要的河流，里面没有四渎之一的济水，却增加了赤水和黑水，令人费解。赤水和黑水在《山海经》中常见，为昆仑周边的河流，如本人文章《<山海经>中记载的若水在哪里？》的研究结论，赤水当是如今河南省新密的溱水。但赤水何以得名？为何如此重要，地位竞可与江、河同列？《逸周书.尝麦解》有载:"昔天之初，□作二后，乃设建典命，赤帝分正二卿，命蚩尤于宇，少昊以临四方，司□□上天末成之庆。蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之河，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀......"。这条材料中的赤帝很明显当是炎帝，这给我们一个提示，赤水如此重要，其得名可能来自于炎帝。结合文首《国语·晋语》的那段记载，“赤水”有可能就是“姜水”。 《山海经.海内经》记载：“炎帝之妻，赤水之子听訞(yāo)生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠，是复土(穰不)[壤]，以处江水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。”这段材料表明，在祝融之前，历代炎帝一族一直生活在赤水周边，赤水确实有可能就是姜水。另外还有更多的证据，《帝王世纪》载：“神农氏，姜姓也。母曰妊姒，有乔氏之女，名女登。游于华阳，经有神龙首感女登于尚羊，生炎帝。人身牛首，长于姜水，有圣德；主以火承木，位在南方，主夏，故谓之炎帝。”按此，姜水当在华阳周边，附近有尚羊山。今天的溱水附近正有华阳，而《山海经.大荒西经》“昆仑”下一条为“大荒之中，有山名曰常阳之山，日月所入。”常阳之山也就是尚羊山，正与姜水地望相合。 如以上的讨论，今天位于河南省新密的“溱水”可能正是《国语·晋语》所载：“炎帝以姜水成，”的那个“姜水”。 |
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