弘一大师，这位在世间与佛门都有卓越成就、具备完美人格的高僧，一生都极重视《格言联璧》。童年时期就经常读、反复读，成年以后，仍然不忘此书，并将其奉之为圭臬。大师不仅自己常常阅读，也常摘录来教导学生，写成条幅和大众结缘，并且撷取其中菁华百余条，编成《格言别录》。注：图来自平湖李叔同纪念馆编《格言别录》西泠印社出版社
那么，格言究竟有什么样的力量，令弘一大师一生如此重视呢？让我们跟着大师的书法，走进历代圣哲的智慧宝藏吧！以和气迎人，则乖湮灭。以正气接物，则妖气消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养生，则梦寐恬。
与人交往一团和气慈悲，就能化解不和冲突；接触外物正气凛然，妖风邪气也会退避；心胸浩然开阔，一切疑虑畏惧自然消除；止息妄念，心地清净，梦寐亦会安然恬适。
轻当矫之以重，浮当矫之以实；褊当矫之以宽；躁急当矫之以和缓；刚暴当矫之以温柔；浅露当矫之以沈潜；溪刻当涵之以浑厚。
轻狂的，要用稳重的去矫正他，浮华的，要用平实去矫正；心胸狭窄，要用宽宏去矫正；急躁的，要用和气舒缓来矫正；粗暴刚强，要用温和柔顺来矫正，浅露的，用深沉收敛矫正，刻薄的，用浑厚平易来矫正。所谓对症下药，潜移默转，变化气质于不知不觉之间。
学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。
待人处事，能够退让，与人无争，不仅免祸，而且涵养德行，培植福报，其实是大便宜事；日常用度，皆有定数，若增加一份享受，就折损一分福报。
不自重者，取辱。不自畏者，招祸。
不知道尊重自己的人，往往自取其辱；胆大妄为、不知敬畏的人，往往会招来灾祸。谦卑恭慎是保身立德的关键。
盖世功劳，当不得一个矜字。弥天罪恶，当不得一个悔字。
即使功劳盖世，抵挡不得一个傲慢自矜，最容易招惹嫉妒，乃至灾祸，不但无益且有害；天大的罪恶，一念回心，抵挡不得一个真诚忏悔改过，再大的罪过恶业都能消除。
事当快意处，须转。言到快意时，须住。
凡事到顺心如意时，要知道赶快回头；话说到恣情痛快时，要知道停止。
以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。
能够用原谅自己的心原谅他人，就能够保全朋友间的友谊；能够用责备他人的心责备自己，就能够减少过失，不至丧德。
缓字，可以免悔。退字，可以免祸。
凡事缓和一步，就可以免除因仓促带来日后的悔恨；凡事知道退让，就可以避免与人相争带来的灾祸。退一步海阔天空。
难处之事愈宜宽。处难处之人愚宜厚。处至急之事愚宜缓。
处理难处理的事，越应宽大；与不好相处的人在一起，越应宽厚，处理紧急的事，情绪越要和缓，处理重大的事，态度越应平和；处理有疑难的问题，心中越应没有意见。
持己，当从无过中求有过，非独进德，亦易免患。
要求自己应该从没有过失的地方找过失，这不但能够增进德行，而且能够避免忧虑、忧患。
又云：“凡事最不想占便宜。便宜者，天下人所共争也。我一人据之，则怨萃于我矣；我失便宜，则众怨消矣；故终身失便宜，乃终身得便宜也。此余数十年阅历有得之言，其遵守之！毋忽！余生平未尝多受小人之侮，只有一善策，能转弯早耳。”
又说：“凡事最不要想着去占便宜。便宜是天下人都想占的，如果我一个人占了，天下的人都会怨恨与我。我没占，那这些怨恨就不会发生在我身上。一生没占便宜，其实是占尽了便宜（因为没有人会因为占便宜的事而对我产生怨恨，人人都对我好，这就是最大的便宜）这是我几十年的心得，希望大家都能够理解，不要忽视它。我一生不曾多受什么侮辱，只有一个办法，就是转弯转得早。（即不占便宜）
忍与让。足以消无穷之灾悔。古人有言：“终身让路，不失尺寸。”
容忍与退让，足以消除无穷的灾难。古人有言：“终身让路，不失尺寸。”
又云：“论人须带三分浑厚。非直远祸，亦以留人掩盖之路，触人悔悟之机，养人体面之余，犹天地含蓄之气也。”
又说：“议论一个人要带有几分质朴厚重，不单单是为了远离灾祸，也是给他留下一点面子，也是触发他悔悟的好时机，保留他面子留有余地，向天地的包容之气一样。”
使人敢怒而不敢言者，便是损阴骘处。
一个总是让别人心中有怒气，却不敢表现出来的地方，这就是有损阴德的地方。
凡劝人，不可遽指其过，必须先美其长，盖人喜则言易入，怒则言难入也。善化人者，心诚色温，气和辞婉；容其所不及，而谅其所不能；恕其所不知，而体其所不欲；随事讲说，随时开导。
凡是劝说一个人，不要直指他的过错，必须先赞美他的长处，因为只有人高兴才能听进你的劝说，生气了就不能。善于感化人的人，一定是心地很真诚，脸色很温和，脾气很好，词语很委婉，而能原谅他所不能做到的，宽容他所不知道的，体谅他所不愿意做的；根据不同的事情进行劝说，随时开导。
彼乐接引之诚，而喜于所好；感督责之宽，而愧其不材。
他（被劝者）喜欢劝说者的真诚，喜爱他所说的，感谢他的监督的宽容，而内心为自己不长进而惭愧。
人非木石，未有不长进者。我若嫉恶如仇，彼亦趋死如骛，虽欲自新而不可得，哀哉！
人不是木石，没有不会长进的人。但是，如果我嫉恶如仇，他也会抵死不听。他虽然想改过自新，却也不能了，这是多么的悲哀啊！
人褊急，我受之以宽宏。人险仄，我待之以坦荡。
别人心胸狭窄、急躁，那我就用宽容恢宏的胸怀对他。如果别人阴险邪恶，那我就用正直、开阔的胸怀对他。
律己宜带秋气，处世须带春风。
律己应该像秋风一样萧杀（即严格），处世要想春风一样，温暖大家。
盛喜中，勿许人物。盛怒中，勿答人书。
非常高兴的时候不要送人物品（太兴奋，少计后果），大怒的时候不要给人写信（盛怒的时候太冲动，做事欠考虑）。
临事，须替别人想。论人，先将自己想。
面临事情的时候要多替别人考虑考虑，论人是非的时候要先问自己会怎么做？（坏的方面）能不能做到她那样？（好的方面）
毋以小嫌，疏至戚。毋以新怨，忘旧恩。
不要因为小小的怨恨而疏远至亲，不要因为新近的怨恨而忘记以前的恩惠。
刘直斋云：“好合不如好散，此言极有理；盖合者始也，散者终也，至于好散，则善其终矣。凡处一事，交一人，无不皆然。”
刘直斋说：“好合不如好散，这句话真是有道理啊！大概相聚。是开始；散，是最终的结果。至于好散，就说明从开始到结束都是好的。凡是处理意见是，交一个朋友，都是这样的。”
