  渭南山水之侧浅谈中国历史与文化（系列）《渭南山水之侧浅谈中国历史与文化》（续接2017.09.18） 作者在前年从新学习复习对接高中会考前的”中国古代史“---因为备考的需要---的过程中在观看到这一节的公开课程之后对此进行了思索，近似于科学实践的考察 即在深圳市登梧桐山，以此最南的地域以此近热带的气候以此临海的不同于内陆的环境条件是可以进行科学的对比实验，而得出的结论也最为科学的在此过程中去掉了需此类考察与研究的一个条件的限量 由此，可草拟得出：在两千多年前的秦代培养出如此的”禽类舞者“ 在秦朝应该早先就存在一个这样的专门机构及部门负责此事。即将这一类”禽鸟“从还是个蛋的时候，到蛋壳出生，到饲养沟通，便有人作伴，同步成长，熟知”禽鸟“语言的技师，在驯养的过程中，使它们至少可以掌握八九套舞蹈音乐且应招起舞！(目前的一统计数据） ------------------------这一则历史考古的发现，无疑可以力证”史学考古的”态度与观点！即对于中国古代史上的历史人物的了解理解品评至关重要的一点是依据史料动态中的添加及丰富而不可轻易满作定论即所谓功用性的”以史为鉴“品鉴是关键点。定论的前提是研史对象的史料足够丰富已经可做定论进而做一定论，不过这个过程依然遵循----史料动态中的添加及丰富，这一点真有点客体之客体的客体的此类句式所述的实质表达。 应说的黄仁宇先生作为国际著名的史学家他的人生经历后成为研究专家的过程应该对于历史上秦朝时的”秦始皇“不抱太大的好感！！那个人物仅是他作为史学专家的身份特定的著述对象研究对象研究资料，即作为被史学界认可的一位专家人物的工作内容。 作者上高四那年，在书店里买得黄仁宇先生的著作《谈》远地求学一年之时作为随行书本带在身边及至目前看到”李悝“章节，翻看过后面两三章的实没看完，不过他对于历史及历史人物的理解及评价，在宏观构建层面的解剖，因该说是客观科学及态度不偏也不倚，作者是否可如此之说，即研究历史与文化者，先得有一颗公正心，那样的话史学研究的方法论研究技巧也会如同理科生的解题技巧那样花样奇多，精准解答，条条大路通罗马的还会非常的专业！ 我们要知道秦始皇帝汉高祖刘邦在两千多年前，是那种可以撬动历史大拐点的关键性人物，不是我们今人可堪同论的，两千多年过去了，环境发生了沧海桑田的改变，很多未知的历史细节我们仅能从历史实物历史资料里勾勒素描，勾勒素描无法替代画像对象本人即被画的模特随后离开了板凳之后的各种活能动的可能与画者的未可知不必知，即画像里人物一时间仅此一时间是由画者画出，随后即与画者职业工作无关的未可知，若相知费周折的这在现今当代即已经属于未可知。那么，史料实物历史的相对真实通过凭借史学家可感知且真实的一点重要原因，说来有趣，即他们是人我们也是人，史学家之所以重要作为人物及经济两点的重要在于，他们是经过了长期的学习实践专业的培训或训练且是以一定的经济基础作支撑的供其有价研究，还有一些特例的是历史上就有那样天生的人才可被称作“天才出世“这个并不普遍的现象更有力的证明了长期的学习实践专业的培训或训练的重要性，原因是很多”天才人物“的家系若顺藤摸瓜其家系顶多有很多闪光点的先辈而未必真见的到”天才“大多实属相同的普通并无奇特之处----------------在天才这个词汇被某个世纪创造出来之前！ 譬如刘邦在两千年前的家系就一般的不能再一般了！只因目前说到”天才“一般似乎多指向于绘画音乐科学数学生物地理，特别是数学化学物理生物包括绘画音乐等普通人见着就头疼悲催我咋就不会的特定学科领域！刘邦的家系一般且普通，他不是天才若轻松戏谈，他作为终生事业的职业可谓起初“风吹日晒”接着”尥蹶子放话“后来”东奔西跑"再后来“听说甄选”最后“静坐示威”！准确的说他是一个知历史懂人情干理想的某某家。仅此 不过目前史学界有一个论断似共识即 汉朝的建制立国实际传继了秦---------最终--------汉继秦的这一点是由一名历史学家历史学者及作家的亲口表述、 不过作者对于史学史料的关键词一般起重点作用的那些词汇还是： 索引 搜集 集及 提取淬炼分析升华推理辨证论治 验证 概括 总结 组合。。。 汉朝的建制立国实际传继了秦，事实是这样吗~事实与此有关联，即最简单的一个定论是刘邦及其团队是完全可肯定的他们不可能得知未来的模样！此即关联所在，若找主因作者可转说一下的确是是有------------确是需更多的研究论证及史料事实的说服！ 先再看史”刘邦及其的团队“ 刘邦及其团队他是怎样打天下的！他打天下时所常用的口头禅看着就软绵，他那会需时时手拉他的左右人，要么摸他们一下表示亲切，要么拍他们一下表示鼓励，要么我不行了你们看怎么办他的周边马上贤阳都出妙计天下，甚至他可被动的被一名将军令夜间骑马巡查军营，他赶紧的上马就给照办了。不过刘邦的过人之处就在于他对于重大事项的思考实际上是谨慎的先行实践的先试试这也造成了汉初建中一派“休养生息”予民自由的现象，无论这个现象的意图出处是真是假，即真假的争论论者民间所谈所论的属于汉的高层建筑，而休养生息民得休囤的现象确是确实的真实，老百姓注重的是结果，老百姓注重结果（在这里我将此句之前的“的是”依据省去，给大家一个确切的统计数据当代人就会明白在封建时期及封建帝制时代能有力用此口气谈“的是”是多么的不容易，以此拉近一些现代观史的痛感，也即依此拉近一下现今当代人与你清朝的明朝的宋朝的唐朝的。。。三国春秋和战国祖先之间的距离感即清亡后有一个统计资料如下，前2270年，有旱灾1392次，水灾1621次，此外还有虫灾人灾战灾争灾震灾宫灾等一系列说不上名目的什么灾！！！）在韩信被谋害，刘邦得此消息不仅感叹木凳,个中滋味混杂其中同样可以见得，最起码的可以得出，即使至那个时刻他对此重大事项的态度依然是摇摆不定的，这一点的迟疑犹豫也同时导致汉立后的一场重大危机，原由仅在刘邦已经实质上的成为了汉的徽征！实际的焦点关注------------这个如同侦探悬疑的案情，作者依然坚持文帝并不是巧合的被迎，而是韩信事后，刘邦就已经进行了司马未能明载的部署，即刘邦的路线图民生休养生息为重，及他对于民众汉立的关切及对于当时时代把脉是由陈平周勃迎代王，从而得以继续贯彻执行。司马迁以人物作史载开启了史家的著史模范，他用此法作者同样认为是在将历史资料散作人物传记的线索同时隐告着历史的最为真实！这便是汉高祖刘邦，大汉的启动成者，时代历史上开始形成汉民族重切身份认同的那个焦点人物！ 等到两番过后，及汉王朝国家形制基本确定，经济上有了相对充足的基础，董仲舒一介书生，便对此重大事项即国家形制的思想框架的构建从新甄选操练了一番，其法可说取自于历史借鉴，不同之处在于休养生息七十多载，汉朝国力有了不可较他日同语的经济基础，民众的相对富足“仓里实”，使人心相貌也呈现出一派微微一笑知书达理很有内涵的人物特征，这时候“孔圣儒家”便可以再请回来的有了经济物质民众认同的基础，民汉便可以再有灯火阑珊处自有消遣是的生趣，大家便再有了大树底下好乘凉谈笑风生不紧慌的心理基础。咸阳汉出的陶俑一栏子猪多且壮，饲养员是个身着汉服长发及肩上有发髻的妇女---细看公论还是个美女的容貌犹宛然，也足见职业妇女并不是什么现代文明的必定产物及特征！既是在汉妇女的权益及工作的权益都有的保障且自汉文帝对于其所受生母教养的感激之情，史书里载，依然字字熠熠。这种风气便是至刘备曹操孙权诸葛关羽周瑜等历史人物再次风起云涌，再次英雄上场对于妇女的关爱疼爱他们依然不变的呵护有加，自汉妇女对于治国理政的正见观点依然有评有论品论到位。如此看她们还真不需要现代物化爱闹的什么”女权运动“妇女解放”，阴阳有别阴阳和谐，中国在汉实属早已有之！据此董仲舒大汉三代后题教化便使了可使三番终结，最后一番的努力，他就成功了！ 不过依据千年之后，名声在外，再以数量质量来看，司马迁所作《史记》的影响客观的讲，是应该大于董仲舒的。这便有另一个公论的认同，即四书之外，另有更多精彩，即千年岁月，亿兆百姓仅从出土的器物，虽大多笼统埋在王侯世家，其工匠用心的精妙精致设计的巧妙如生，还是可以如见其人，这些器物定不是王侯世家等等他们自己动手来做的手工品，见到它们如见他们！而这些器物的造型构思及精巧美妙，定是包含了我们或你们祖先的汗水血脉及智慧！参观敬仰它们如同礼见他们，他们可以说是这个星球上这个世界上最勤劳最聪明最善良最有智慧最爱好和平最懂得人生至真至纯，及价值所在的一拨人。 尊儒的另一后果是谁知是好是坏的歪了孔子初衷的方向，即将儒成教孔子言行便被教条化了，孔子曾题坟冢上植树，各代差不多也都照办了的个个装腔作势呆驴骡奋。 然而 后世的这些和那个大树底下讲课的孔丘先生实际上早已没有了关联！ 历史的冲继包含着历史的迹褪。 图片来自网络 汗滴化雨伴笔耕 文学交流的平台 文友聚会的乐园 搜索关注：k524522468 美文不断 精彩常现 喜欢就关注我 读者赞赏作为稿酬 其中三成留作平台维护费用，七成发给原创作者！ 赞赏金额系统设定七日到账，到账后及时发放 告作者书 由于编辑时间有限，无法保证逐字句推敲审核，为提高文稿质量，建议所有来稿请自行核对，对文中文字、标点符号严格把关，减少失误，如编发后发现错误，会在文后留言更正，同时，来稿尽量附作者简介和照片，方便对作者宣传推广。 谢谢合作！ 投稿邮箱：524522468@qq.com  |
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