如果没有伯希和,汉学就像一个孤儿!抛开伯希和盗取敦煌经书的可耻行为而论,他对汉学的发展居功至伟!尤其是在促进世界的敦煌学上! 在藏经洞被劫以后的1909秋,伯希和来到中国,无意间随身携带的几本正在研究的四本敦煌写本、古老写卷被罗振玉发现,罗振玉可是古文字研究领域的专家,他一眼便辨认出这些写本是敦煌石室所藏唐及五代人写本刻本古书,他的心情一时之间可喜、可恨、可悲。 当罗振玉从伯希和口中得知“石室”尚有存者,但仍没有得到重视,中国的学者完全没有斯坦因、伯希和那样的学术敏感,也没有任何专业考古学的训练,所以敦煌宝藏的流失是那个时代的必然结果。 罗振玉与王国维师徒
直到20世纪30年代,陈垣在《敦煌劫余录》系统地将敦煌遗书精心编辑,将藏经洞劫余经书的内容分门别类,作了较为完整的编纂。陈寅恪为《敦煌劫余录》作序,对敦煌学进行了定义,在他的号召下,中国学者才对敦煌学有了一个全新的认识,尤其是那句“敦煌者,吾国学术之伤心史也”,更是振臂一呼,应者云集。 敦煌写经编号.2276:优婆塞戒经卷第七灌顶经手稿,25.7×100.2厘米,法国国家图书馆藏。 |
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