 井冈山  杜鹃花开的时候，再一次来到了井冈山。 多年前游井冈山的情景还在脑海中：自然景点“五指峰”“金蟾望月”，并未留下多少印记，记忆停留在“茨坪”“茅坪”“黄洋界”。一路上虔诚地瞻仰、静静地品读革命历史的红色足迹，感受先辈们为了人民，抛头颅洒热血的过往风云。 想当初，红米饭，南瓜汤，红旗到底能打多久？ 在井冈山星罗棋布的革命遗址瞻仰景点，一张张肖像照下是简单的生平介绍，他们生命中的“卒”，分别是1928、1929、1930、1931年，这些生命在20多岁、30出头就牺牲的烈士，永远凝固在一张张清晰度并不高的黑白照中，而更多的人没有留下一张照片。 上世纪的二十年代末、三十年代初，聚集在井冈山的这群年青人，是什么让他们不惧死亡？又是什么让他们的生命价值超越了死亡？ 信仰！改换中国屈辱的面貌，使天下劳苦大众翻身得到解放的信仰让他们汇聚而来。 彼时，汇聚在井冈山的人群中有赤贫的工人、农民，有留学生、大学生，还有富家儿郎、官宦子弟。明明知道自己走的是一条凶险无比、随时可能丢掉性命的路，但他们义无反顾、毅然走下去，因为这是一条信仰之路。 他们播种，坚信会有收获；他们浴血奋斗，坚信有胜利的时刻到来；他们在无尽的黑暗中高举火把，坚信有日出东方照亮祖国的时候。然而，他们在前行的路上永远闭上了双眼。 张子清，湖南桃江人，他父亲是少将司令，用今天的话说，锦衣玉食，是名门之后。1925年，文武兼资的张子清与领袖在广州相识，被领袖深邃博大的思想所折服。为了信仰，多次婉拒出任过湖南省长、国民党行政院长的世叔谭延闿的举荐，参加了秋收起义，并跟随领袖来到了井冈山，出任红四军师长。张子清在一次战斗中负伤，将用于他消毒的盐、分发给治伤的战友，自己伤口感染。病情加重的时候，提出从井冈山送他到长沙治疗，因为张子清的家庭与谭延闿的关系，就是国民党知道了，也不会把他如何。但是，张子清没有同意，他说：“那么多红军战士负伤了，怎么不送他们去医院呢？我也是红军战士，不能搞特殊。”后来病情恶化，张子清不幸牺牲。此时说起，无不让人叹息，假如有一支盘尼西林、也就是青霉素就好了。 假如卢德铭没有牺牲； 假如陈毅安没有牺牲； 假如他们没有牺牲：王良、何挺颖、肖国华、胡少海、王展程、伍中豪、刘作述、刘畴西、宛希先、朱云卿，还有王佐、袁文才...... 但是，历史没有假如。 为了天下苦难的人民翻身得解放，先辈们前赴后继，共产党人成功不是一朝一夕所成，国民党人失败也不是一朝一夕所败，中间的艰辛可想而知。井冈山斗争时期，48000多名烈士长眠在这座大山，其中有15744人留下了姓名。 中华民族上下五千年！在这五千年的岁月里：你方唱罢我登场，一个又一个的下台，上下五千年，有着太多的成功与失败。而井冈山，一个个鲜活的面孔，舍身为民，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，在五千年的画卷里留下了不可磨灭的厚重一笔。 坚信自己的死亡将成为走向胜利的铺路石；坚信自己的奋斗有说不尽的价值；坚信革命一定能够成功。 “一唱雄鸡天下白”！当人民翻身得解放的时候，那衣衫褴褛，浑身血污的烈士没有活到胜利的这一天，没有评功授衔，但他们从此湮灭于历史之中了吗？ 答案是否定的！他们的牺牲，给颓废已久的中国注入了精神力量，让渴望摆脱屈辱的中华民族完成了精神洗礼而浴火重生。 人生短暂，但信仰能够让人的生命价值成为永恒！——这就是革命战争年代那一群人能够蔑视死亡，超越死亡的原因。 用领袖诗词中的语句表达，那就是“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天！” 这时，《十送红军》的歌声乘着微风而来，眼帘中满山花开的杜鹃如燎原星火。站在刻有“天下第一山”字样的石碑处，血与火的岁月洗涤，井冈山声名鹊起传遍五湖四海，感觉名符其实。 领袖对井冈山情有独钟，创作了《西江月井冈山》《水调歌头重上井冈山》和《念奴娇井冈山》。领袖在诗词中记录下了井冈山血雨腥风的烽火岁月和新中国成立后“旧貌变新颜”的欢欣鼓舞，诗词中寄寓了领袖深厚绵长的井冈山情结！ 今天，当人们来到井冈山的时候，要铭记先烈们的英勇事迹，更应当深深的领会先烈们献身信仰的高尚品格。在新时代的今天，共产党人时刻以人民群众的利益为重，做到了“为人民服务”而不让烈士们的鲜血白流！ 持剑冷眼战风霜，独斩荆棘在井冈。 丹心一片为人民，杜鹃如火映东方。 图片/网络 作 者 简 介 方亦飞，1984年学校毕业参加工作，从事金融经济管理至今。 长｜按｜二｜维｜码｜关｜注 用诗和远方，陪你一路成长 不忘初心，砥砺前行 冬歌文苑工作室 名誉顾问：戢觉佑 李品刚 文学顾问：周庆荣 王树宾 白锦刚 法律顾问：王 鹏 总编：琅 琅 副总：蔡泗明 倪宝元 编审：孟芹玲 孔秋莉 主编：石 瑛 赵春辉 |
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