 【经典绘本导读】系列-第365号 既然选择了远方，便只顾风雨兼程——《犟龟》导读 阅读推广人 石头
一、内容简介 一只从容吃着车前草的小乌龟陶陶慎重地作出了一个决定：去参加狮王28世的婚礼。于是，她从容地开始了旅途。其间，有蜘蛛发发的嘲弄，有蜗牛师师的怜悯，还有壁虎茨茨的傲慢命令，这些都没能阻止她从容的脚步。后来，她遇到了沉浸在悲伤中无法自拔的鸦群，它们告诉陶陶狮王已战死的消息，而这依旧没有让陶陶停住脚步。终于，陶陶赶上了狮王29世的婚礼！ 二、绘本信息 书名：犟龟 文：[德]米切尔·恩德 图：[德]曼弗雷德·施吕特 谱曲：[德]威尔弗里德·希勒 译者：何珊 适读年龄：4-99岁（仅供参考，并非绝对) 出版社：二十一世纪出版社 出版日期：2017年10月 三、绘本导读 【封面】 解析： 在一片朝霞中，有一只背着蓝壳，长着绿脑袋的小乌龟，她戴着一条红围巾，一看就知道她是一个小姑娘，她还用手托着腮梆，两眼凝视前方，脸上带着笑容，手里拿着一束花，仿佛在思考着什么。她站在一片用黄色小花铺成的海洋中，身后是一棵棵翠绿的大树，她的身旁还竖立着一面小白旗呢！ 乌龟为什么微笑？她的旁边为什么还插着一杆小旗？这也为接下来更仔细、更有效地观察故事中的图画做了一个铺垫。 题目要叫犟龟，一只倔犟固执的龟。我带着满脑子的疑惑与不解，下面就请大家跟随我一起来寻找答案吧！ 米切尔·恩德是德国当代最优秀的幻想文学作家，被誉为“幻想文学之父”。1997年，绝大多数中国家长和孩子并不知道“绘本”为何物时，米切尔·恩德的作品落户二十一世纪出版社，2017年，正值20周年纪念，二十一世纪出版社推出“米切尔·恩德绘本20周年纪念版”，以飨读者。 《犟龟》就是“隆重”的一本，同样的开本设计，摒除了部分老版大8开的不方便与笨拙，装帧更为齐整漂亮，且封面以亮色为底，也让整套书显得簇新而活泼。 【环衬】 解析： 蓝灰色的背景也就是乌龟背壳的色彩，凸显乌龟主人公的位置。 【扉页】 解析： 《犟龟》是一个祝狮王婚礼而千里迢迢的故事，扉页画面中是满载礼物和生活物资的手拉车，而犟龟在途径草地上的回眸让读者看到犟龟的另一面。一路上，正是这辆小车伴随着犟龟，让她不在孤寂，而充满信心。 本书作者米切尔·恩德是公认的二十世纪最伟大的幻想文学大师，他把自己视为介于儿童文学和幻想文学之间的作者。他认为，他的书不仅是写给儿童看的，也是写给“有童心的成人”的。德国的文学评论界称赞他“在冷冰冰的、没有灵魂的世界里，为孩子也为成人找回失去的幻想与梦境”。 犟龟作品中饱含着的激情，充满了对普通人、对普通人平凡一生的赞颂和顶礼。甚至不必全部读懂隐含的哲理，其透明的幻想世界的故事就童话般地让人着迷。因此，无论你在何种年龄，何种人生阶段，只要你捧起书阅读，书中的朦胧美就会像一股芝兰沁入你的心扉，让你能够安静下来。 【第1画面】 原文：这是一个美丽的早晨，天空阳光灿烂。乌龟陶陶正坐在她那舒适的小洞前，从从容容的吃着车前草的叶子。 解析： 这是一个美丽的早晨，天空阳光灿烂，整个画面恬静而悠闲，开阔而深远，在淡蓝色的晨曦中，一轮红日从海平面上升起。 这一页藏有多个细节：一颗千年参天巨树笼罩着多半画面，树上的母鸽正等待雄鸽归来，而雄鸽的身影已出现在天边。树下圆圆的洞口插着一面三角白旗，类似中世纪骑士的标志，乌龟脖颈上系着红巾，也是勇敢者的标志，这个形象让我们想起了塞万提斯笔下孤独的战士堂吉诃德。 这颗大树腰身很粗壮，枝叶也很繁茂，棱角也很分明，显示出深耕大地傲视苍穹的力度。是否反衬出外表柔弱行动迟缓的小乌龟的内心坚韧呢！半个红日升出海面，映红了天空，映红了大地，天地相连同辉，开阔而一望无际，朦胧的树冠与动感飞翔的雄鸽形成一幅意境悠远的风景图，而主人公随着一彤红日的升起，犟龟的一天开始了。 【第2画面】 原文： 她的头顶上是一棵古老的橄榄树。母鸽苏莱卡正坐在树上，梳理着自己闪闪发光的羽毛。这时，雄鸽萨罗莫飞了过来，频频弯腰向母鸽致意，嘴里不停地叫道：“啊，苏莱卡，我的宝贝，你听说了吗？万兽之王——狮王二十八世要举行婚礼啦！他邀请我们前去参加庆典；我亲爱的！” “我亲爱的丈夫，”苏莱卡娇滴滴地说道，“我们真的被邀请了吗？” “别担心，我的心肝，”萨罗莫回答说，他又鞠了几个躬，“所有动物——大大小小、男女老少都被邀请了，其中当然也包括我们。结婚庆典一定会是最风光的。可是，我们得赶快，因为狮子洞路途遥远，而庆典不久就要开始啦。” 苏莱卡点了点头，马上和萨罗莫一道动身飞走了。 解析： 因为橄榄树原产地中海南部沿岸地区，我们足以判断乌龟所处的位置是现实世界中的北非国家利比亚的地中海南岸。两只鸽子的头饰也是阿拉伯民族的装束，它们的名字也是典型的阿拉伯男性和女性的名字。 作为信使象征的鸽子先生带来狮王二十八世将要举行婚礼的讯息，这里用信鸽传递这一消息在合适不过了。 乌龟陶陶本来生活的悠然自得的，无意中从母鸽苏莱卡和雄鸽萨罗莫口中，乌龟陶陶知道了狮王28世举行婚礼的消息，并确信所有大大小小、男女老少的动物都被邀请了。 在橄榄树上，雄鸽子评价“狮王的结婚庆典一定会是最风光的”，这无疑吸引着他们前去参加。狮子洞在哪儿呢？从后续环节中知道在中非的草原，从北非到中非可谓路途遥远，这对于鸽子来说也并非近途，所以他们立即上路了。 言者无意，听者有心，将庆典的邀请传递到乌龟这里。乌龟会做出什么反应呢！ 这是一个特写的镜头，恩爱的鸽子站立枝头对话的近景，让周围的树影变得模糊，但鸽子夫妻的意见却很坚定。母鸽爱梳妆打扮的一面也尽显无遗，一把梳子、一面镜子、一个袋子和脱落的羽毛，而阿拉伯装束也让两个小鸽子顿生光辉、美丽与端庄。 【第3画面】 原文： 乌龟陶陶在一旁听见了他们的谈话，陷人了深思，连早餐都忘了吃完。 陶陶自言自语地说：“如果所有动物——大大小小、男女老少都被邀请了，当然也会包括我。为什么我不该去参加这有史以来最热闹的婚礼呢？” 想了整整一天一夜后，陶陶终于拿定主意，第二天一大早便上路了。她一步一步向前爬去，虽然很慢，却一直没有停下。 解析： 雄鸽子评价“狮王的结婚庆典一定会是最风光的”，而乌龟的评价是“有史以来最热闹的婚礼”。前者的“风光”意味着获得荣耀，荣耀来自狮王。后者看重的是所有动物聚集在一起的气氛。非洲大草原正是各种动物的栖息聚集地，动作缓慢的乌龟需要这种热闹、充满激情的生活，这也是一次对乌龟本性的挑战。 因为听到了狮王举行婚礼的消息，她决定应邀前往观礼。当然，她是经过一天一夜的仔细思量后再作出的决定，甚至早饭都忘了吃完。在这一夜当中，犟龟陶陶可能经过了无数次的思想斗争，设想了在旅途中可能遇到的一个又一个困难，并可能一一想到了解决的办法。从亚热带的地中海到热带大草原，从北非到中非，对于这只乌龟来说，已经不仅仅是去参加婚礼庆典的一次旅行那么简单，对她而言，是生活的彻底改变，这是生命的一次转向，是她挑战自我的一次机遇。 整个画面的色调很是静谧，这难道不是乌龟陶陶的内心的写照吗？冷静、坚定，即便经历波澜壮阔般的事，内心依然是水平如镜的。 仔细观察前三幅连续画面，三幅图画之间，时间从早晨到月夜的变化，树上的鸟的数量从一个到两个再到全飞走了的变化。而本图是陶陶经过长时间定夺后连夜的准备，陶陶身后的纸箱就是例证。鸽子为了赶在婚礼前到达，在满天星空下就上路了。 【第4画面】 原文： 乌龟进行曲之一——非常缓慢地，坚持不懈地，一步一步地。 歌词：乌龟慢慢爬过草地，漫游让她快乐无比。 虽然肚子有点饿，路上找一片树叶吃。 解析： 一般的图画书，只有图画与文字两种元素，这本书还有个很大的亮点，除图画和文字外，就是威尔弗里德·希勒根据故事的内容和节奏，特意谱写了10支曲子，这10支曲子与图画、文字相互衬托，紧密融合，使乌龟、蜘蛛、蜗牛、壁虎等角色的形象更加鲜活，使故事更具趣味性。孩子们边听故事边听配乐，在背景音乐的陪伴下认识陶陶，融入情景中。 她离开了树洞，一步一步向前爬去，虽然很慢，却一直没有停下，饿了就吃几口树叶。三个鹅卵形树叶留下了乌龟吃下的缺口，也表明陶陶沿着草地前行的足迹，虽然看不到行进的乌龟。 这个音乐的绘本，没有配送给光盘，也搜索不到相应的音乐，也无从让音乐人去录制，扫描书上的二维码也是徒劳的。这一点发行方做的不好。 再者，自己对音乐也是个外行，无从从乐谱中、从画面中来感受。更多从文字上来解读了。 主角乌龟陶陶在一个美丽早晨听到母鸽苏莱卡与雄鸽萨罗莫的对话，被邀请参加动物王国最高首领---狮王二十八世的婚礼后飞走了。陶陶自言自语：为什么自己不参与？在想了整整一天一夜后拿定主意第二天一大早上路了。（配了乌龟进行曲之一）（引导幼儿发散思维，陶陶会思考独立、你觉得有了目标以后他会怎么样做？） 【第5画面】 原文： 当她爬了几乎整整一天后，路过一片荆棘丛。蜘蛛发发在丛中织了一张巨大的网。 “嘿，陶陶。”蜘蛛发发喊道，“如果不介意的话，你能不能告诉我，你这么急急忙忙去哪儿呀？” “晚上好，发发。”陶陶回答说，她正好可以停下来歇上口气，“你知道，狮王二十八世邀请所有的动物参加他的婚礼。我现在正往那儿赶呐。” 发发听完，用两只前腿抱着头，咯咯大笑，那巨大的蜘蛛网被她的笑声震得剧烈地颤动起来。 解析： 从书上的插图中我们可看到，陶陶不是独自一人轻装上路的，而是拉着一辆小车，上面装着生活必需品和她送给狮王的礼物。可见，她是有备而行的。 关于手推车上的罐子，那里面其实装的是酒，绘者暗示乌龟期待的庆典是一种酒神狄俄尼索斯的狂欢，充满感性狂热的力量。 爬着爬着，她在路上遇到了蜘蛛，这时候我们可以猜测乌龟和蜘蛛进行了怎样的对话？ 蜘蛛说话很有礼貌，说话也很有分寸，说明蜘蛛是很有涵养的。但当陶陶一本正经地把前去参加狮王二十八世的婚礼的事，原原本本的说出来后，蜘蛛却一反常态，前腿抱着头，咯咯大笑起来，笑声竟然把巨大的蜘蛛网震得剧烈地颤动起来。可见陶陶的行为极大的触动了蜘蛛的内心，让他不在镇定自若。在蜘蛛看来乌龟的行为是多么痴梦而匪夷所思，但陶陶却异常平静，以突显其内心的强大无比。 荆棘丛泛指丛生于山野间的带棘小灌木，在此代表乌龟前行的一路坎坷。这时乌龟已经走了一整天，晚霞已经显现，一抹乌云飞上彩云。也是一种预示着危机，而低垂的枝头也给乌龟一种压力，凹凸不平的道路也是障碍。 【第6画面】 原文： 蜘蛛塔兰台拉舞——欢快，敏感地 塔兰台拉舞为意大利一种热烈而轻快的民间舞，该曲供钢琴、两只笛子或两把小提琴演奏。 解析： 爬了整整一天，遇到了蜘蛛发发，被发发嘲笑后友好的说“我的决定是不会改变的”便坚定继续的往前赶路，配了欢快敏感的蜘蛛---塔兰台拉舞。 在这棵荆棘树枝头上垂直结着一个圆网，且有一个更小更密的网中网。可见这个蜘蛛用心致极。我们看到的白色三角旗接近蜘蛛，陶陶已经进入蜘蛛的视线。只是高低角度的不同我们看不到陶陶和她的小车。 不同家族的蜘蛛织造它们自己形状的网，基本上分类为：由放射丝和螺旋丝在一个框架上交织成的二维平面的圆网，如薄片状的片网，三维立体的不规则网，还有生活在地面的蜘蛛在洞穴内壁织的衬网。然而，由放射丝和螺旋丝在一个框架上交织成的二维平面的圆网，是人们最熟悉的。而且不同形状的蜘蛛网是用来对付不同猎物的，高悬在植物上且与地面垂直的蜘蛛网，容易捉到飞行中的虫子。 在人们过往的观念里，一直以为蛛网是为捕捉那些无意中撞到上面的昆虫而编织的,但蜘蛛却比我们想的更聪明，它织就的蛛网能够引诱其他昆虫为了满足自身对食物、花朵和空间等特殊需要而自投罗网。 荆棘丛中的蜘蛛网象征着陶陶征途中的阻碍，而前行路上的鲜红明亮圆圆的太阳则暗示着陶陶的决心与愿望。 【第7画面】
原文： “噢，陶陶！”她终于忍住笑说，“你可是慢得出奇呀，怎么可能赶得上呢？” “一步一步坚持往前走呗。” “可你想过没有，婚礼两周后就开始了呀？”发发大声说。 陶陶满怀信心地看了看自己的腿——它们虽然短小，但很结实。她对发发说：“我会准时赶到那里的。” “陶陶！”发发充满同情地劝说道，“陶陶，连我都觉得路途太远了。可我的腿不但比你的灵巧，而且还多一倍呢。你还是清醒点儿吧！算啦，赶紧回家吧！” “很遗憾，我不能这样，”陶陶友好地回答说，“我的决定是不可改变的。” “不听他人言，吃亏在眼前！”说完，发发开始继续织自己的网，看得出她有些不高兴。 “没错，”陶陶回答说，“那么，再见，发发。” 乌龟又吭哧吭哧地开始赶路了。蜘蛛发发幸灾乐祸地嘲笑道：“那你可千万别跑太快了，要不你会到得太早的！” 但是，陶陶仍然坚定地继续往前赶路，越过种种障碍，穿过树林和沙地，日夜不停地赶路。 解析： 巨大的蜘蛛网的特写占据了整个跨页，但让我感兴趣的是蜘蛛背部的图案，我发现蜘蛛背上的图纹是典型的曼陀罗图形，茶色曼陀罗代表着理性，印证了蜘蛛的思维模式，圆象征人的心灵追求圆满的需要，追求一个自由永恒的境界。 在这一旅程中，陶陶首先遇到了蜘蛛发发，在发发明白她要去参加婚礼后，发发以陶陶的腿太短，不可能准时到达而劝她放弃这一决定。陶陶自信的看了看自己的腿，它虽然短小，但很结实，陶陶坚定而友好的告诉了她一句话，“我的决定是不可改变的。”这一句话也是以后陶陶对所遇到的动物所说的一句话，这激励着陶陶向自己的目标奋进。 最后，蜘蛛发发嘲笑陶陶：“你可千万别跑太快了，要不你会到得太早的！” 在陶陶的旅途中，她遇到了第一个阻力。正如我们的人生旅途中，总是会有一些诱惑或一些“绊脚石”，影响我们的决心和前进的步伐。这个时候，就需要我们如何看待这些阻力。是前进，还是后退，这一切皆源自自己的内心。 画面中呈现了巨大的蜘蛛和更大的网，蜘蛛网并没有阻挡乌龟向落日方向前行。我们可以清晰的看到陶陶那颗执着却又不盲目的心。它在尊重别人的同时更尊重自己。因为，它坚信：自己的决定是一定正确的！ 用荆棘丛和蜘蛛网来象征阻碍，蜘蛛嘲讽乌龟爬行的能力，认为本性慢得出奇的乌龟，是不可能准时赶到狮子洞的。但对于乌龟而言，这些都是次要的，她的信念和结实的腿可以支撑她日夜兼程，用延长行走的时间来弥补速度的不足。 【第8画面】
原文： 乌龟进行曲（之二） 曲调：非常缓慢地，坚持不懈地，一步一步地。 歌词：下雨天乌龟也出发，雨水打来她不害怕。 雨中散步也不带伞，壳儿是防雨好衣裳。 解析： 第二天一大早，乌龟陶陶重新上路了。无论是遇上风雨，还是炎炎的烈日，她都不怕，因为她有坚硬的乌龟壳，更重要的是她拥有一颗比乌龟壳还要坚强的内心。陶陶就这样按着自己的速度向前进，不怯懦，不退缩。 在这幅大雨倾盆图中你看到了什么？流星般的雨点，古老的城堡和行进中的雨伞，还有雨伞之上那个小蛇撑起的醒目的小花伞。但乌龟陶陶是怎么做的？她的龟壳就是雨伞，他继续坚持不懈的向前走。小蛇可以栖息在别人身上安全前行，可乌龟陶陶必须靠自己缓慢的步伐坚定地走下去。 从文字中，我们可以感受到乌龟陶陶那种“向着目标，坚持不懈向前进”的形象，这个雨中对比的情景，虽然没有文字的叙述，但同样能感受到乌龟这种形象的高大与不屈。 故事采用四节拍的重复表述方式，每一节拍用四个不同的场面，从转场上路（有乌龟进行曲伴行），到路遇同伴，再到同伴的张扬（有伴奏曲烘托），最后是劝告与上路。这种短小轮次的表现形式让小读者从中即感受到快乐又不疲乏，一直处于一种兴奋的状态中。 【第9画面】
原文： 有一天，当她经过一个池塘时！想停下来喝点儿水。在一片长春藤上，蜗牛师师正瞪着双眼打量着她。 “你好！”陶陶客气地跟蜗牛打招呼。 过了好一会儿，蜗牛才明白过来。“我的天！”蜗牛慢慢悠悠地说，“你居然能爬这么快！看着都让人眼晕。 “我赶去参加狮王二十八世的婚礼呢。”陶陶解释说。 费了好一会儿功夫，蜗牛师师才把自己那迷迷糊糊的思绪理清楚，她慢腾腾地说：“太糟了！你完全走反了方向。”说着，她用自己的触角到处乱指一气：“应该朝那边……那里……我是说……从那里过来！不是从这边！……这里……”她不可救药地陷入一团混乱中，怎么也表达不清自己的意思。 “没关系，”陶陶说，“至少我现在知道了。请告诉我，到底该朝哪边走？” 蜗牛完全被自己搞糊涂了，她只好缩回自己的屋子，过了半个小时才爬了出来。 陶陶一直耐心地在一旁等着，直到师师开口。 解析： 小乌龟跋山涉水，越过重重障碍，又碰到了一只小蜗牛，这小蜗牛的举动更可笑，指认个方向就花了半个小时！我想，以它那种“神速”必定是参加不了！可谁知它却对小乌龟说了一句让小乌龟最不愿意听的话：“小乌龟，你的方向完全走反了！” 在旅途中，陶陶开始遇到蜘蛛发发，又遇到了蜗牛师师。陶陶遇到的，都是跟她一样弱小、缓慢的动物。就如我们所预想的一样，蜗牛师师出言阻止了她。更可怕的是，师师指出了陶陶一个致命的理由，陶陶走的是相反方向。或者按照陶陶马不停蹄地赶路，有可能会在婚礼举行前赶到。但现在南辕北辙的走法，让陶陶的梦想变得更遥不可及了。 在遇到蜗牛这一页有一张地图，狮子洞被标注在现实世界中的中非国家刚果，那里是热带草原气候，曾有人描写道“那里仍然处于生命的最初阶段，庞大的兽群仍然在那里自由奔驰”。 如果不是因为走错了方向，书中暗示乌龟还是有可能在预定的日子到达的。沿着图中的路标所指乌龟陶陶重新上路了。而路标上的小鸟默默看着陶陶的一言一行，是赞许，还是质疑呢！后面出现的叼着陶陶礼物的小鸟就是这只小鸟吗？它会跟随陶陶一路前行吗？ 犟龟，一个意志坚定，不达目标决不言弃的人。在陶陶追寻理想的过程中，有讥讽，有热情的挽留，有不屑一顾的眼神……但陶陶都一直坚信自己会成功。 陶陶便起身了，虽然很慢，但一直没有停下！哪怕它遇到嘲笑、怜悯、傲慢的对待。它还是那样“越过重重障碍，穿过树林与沙地，日夜不停地赶路。”它唯一一次停留半个小时是为了让蜗牛师师告诉它正确的方向。 本书的小动物的名字都采用叠词，非常适合孩子的口吻。 《犟龟》的插图大气磅礴、精美细腻，深刻而细致地刻画出陶陶可爱、坚定的模样，一路的景致也是特色鲜明、别开生面——著名儿童文学评论家阿甲先生点评：“图画中的动物、草木和建筑都具有很强的立体感，像是用雕刻刀雕出来的一样，非常有力度。图画的场景十分开阔，细节的描绘又十分细腻，开阔处荒原、戈壁一望无际，细腻处连蜘蛛网上的露珠都清晰可见。最令人叫绝的是他在气氛的处理上，家园的安静平和，雨天路途上的灰暗，戈壁在烈日下的诡异，荒原上群鸦的阴郁，最后婚礼庆典上的喜庆，在这20余幅画页上表现得淋漓尽致。” 【第10画面】
原文： 蜗牛——布鲁士舞曲。布鲁士舞曲是一种早期爵士舞曲，可供钢琴三手联弹或钢琴与低音提琴演奏。 解析： 又是一张蜗牛的大图，蜗牛师师泪眼汪汪的，身体都看不到了，这是蜗牛悲愤的场景。 日夜不停赶路，下雨天遇到了蜗牛师师告诉他走错了方向，“没关系，至少我现在知道了”（配了乌龟进行曲二有歌词、蜗牛---布鲁士舞曲） 《犟龟》尤为与众不同之处还在于，陶陶每次与一个动物交谈每经过一个异域，都相应地配有一首曲谱，有坚定的进行曲、欢快的塔兰台拉舞曲、低沉的布鲁士舞曲、阳光明媚的布吉曲。所配曲谱的作曲家威尔弗里德·席勒曾获得施特劳斯奖，这是中外绘本中不可多见的。在“米切尔·恩德绘本20周年纪念版”中，这些曲谱被演奏出来，做成二维码，用手机即可扫码下载曲子。孩子们可以一边听乐曲，一边看故事，身临其境地去感受陶陶旅行的意义——“上了路，就天天走，总会遇见隆重的庆典”。 但是我扫描没有看到曲子。 【第11画面】
原文： “我的天！”蜗牛师师难过地叹了一口气，“真不幸！你应该朝南走，而不是朝北走。你应该朝完全相反的方向走。” “非常感谢你给我指路！”说完，陶陶慢慢掉转方向。 “可是，后天就该举行婚礼了呀！”蜗牛几乎带着哭腔说。 “我会准时赶到的。”陶陶说。 “不可能！”蜗牛又叹了一口气，并十分担心地看着陶陶，“绝不可能！如果从一开始，你就走对了道，也许还有点儿戏。可这会儿是绝对没有指望了。这都是白费劲。真够惨的！” “如果你想和我一道去，就坐到我壳上来吧！”陶陶向蜗牛建议道。 蜗牛师师难过地垂下她的眼睛。 “已经没有意义了。现在去已经晚了，太晚了。我们绝对赶不上的。” “会的，只要一步一步坚持走，一定会到的。”陶陶说。 “我现在心情很不好，”蜗牛哭哭啼啼地说，“请留下来安慰我吧！” “可惜不行，”陶陶友好地说，“我的决定是不可改变的！”说着，她又重新朝另一个方向爬去。 蜗牛师师泪眼汪汪，她久久地望着陶陶离去的身影，继续用她的触角示意，恳求乌龟留下。 就这样，陶陶朝另一个方向又走了许多天。越过种种障碍，穿过树林和沙地，日夜不停地赶路。 解析： 悲愤之后，在蜗牛师师告诉她走错了方向，让她停止时，陶陶却坚信：“会的，只要一步一步坚持走，一定会到的。”陶陶就是凭着这股自信和韧劲，克服了前行的障碍，经受了一生难遇的考验，面对了冷嘲和热讽。 读到这里，我还真为小乌龟着急！这可怎么办呢？可小乌龟的回答却让我惊讶！她不慌不忙地说：“非常感谢你为我指路！”当时，我真不知道小乌龟心里是怎么想的，为它捏了把冷汗。 陶陶坚持要去，还邀请师师一起去，师师以心情欠佳为由拒绝了，还觉得自己的决定是最英明的，并断言陶陶他一定会后悔今天继续出发的决定。 陶陶第二次遇到的是蜗牛师师，师师告诉陶陶，她走错了路的方向，在耐心的等待师师告诉她哪个方向是正确的以后，陶陶在师师的挽留的泪水中改变了行进的方向，重新踏上了追寻的路途。 让乌龟南辕北辙，在14天中用了12天走反了方向，当她被告知这个问题时，离婚礼的日子仅有两天，这即便是风雨兼程、日夜不休也是不可能赶到的了。这是次要目的第一次被削减。 本书文字精练，书中人物所说的每一句话都突显了他们的性格特点。如：陶陶一直对其他动物说的：“我的决定是不可改变的！”、“只要坚持，一步一步总能走到的！”可以看出陶陶的犟与执着。 犟的本义是倔强固执，乌龟一次又一次地拒绝了动物们的好意劝导，坚信自己能准时到达，固持己见，顽固到底。你会发现，犟龟的“犟”，并非传统意义上的“犟”，她的“犟”是对自己信念的“犟”，这个信念来自她的深思熟虑——“想了整整一天一夜后，陶陶终于拿定主意”。 “犟龟”中的“犟”，文中指认准一个目标坚持到底，遇到任何困难的阻碍都不改变一往无前的精神,但也乐意听从正确的劝阻。这一只天底下最倔犟的乌龟，不接受劝告与安慰，不听信猜测与谎言，他只知道一步一步地向前爬，终于准时赶到了目的地。这种犟，是对目标的一种坚持，是一种毅力，是一种认定目标决不放弃的信念。这种犟，不正是我们的孩子甚至部分成人所缺乏的吗？ 曼弗雷德·斯吕特在图画中还增添了许多文字以外的细节，如乌龟陶陶送给狮王的礼物，几乎每一幅画中都有。 【第12画面】
原文： 乌龟进行曲（之三） 曲调：非常缓慢地，坚持不懈地，一步一步地 歌词：乌龟在烈日底下爬，不用拿帽儿盖住她。 她有一只自己的壳，别怕阳光晒坏了她。 解析： 《乌龟进行曲三》这幅图中你又看到了什么？在这样的日子里，你最想做什么？但乌龟陶陶又是怎么做的？ 此外，我们还注意到了埃及符号出现前的页面有一条深深的地层断裂。通过查阅地图，我们发现埃及有不少的干河谷。通过比较，图中的断裂更像尼罗河东侧与阿拉伯沙漠(北非东海岸)之间的干河谷。图画中为什么要设计这么强的宗教符号？ 在画面左侧看到了路牌，乌龟陶陶已经上路了，她太小以至在这样大的背景中看不到她行进的身影，那棵大树有她休息避暑的身影吗？这佩戴着鲜花的遮阳帽从远方一路飞来是为陶陶而来的吗？乌龟在烈日底下爬，不用拿帽儿盖住她。她有一只自己的壳，别怕阳光晒坏了她。 红彤彤的太阳似乎被烧着了，天空被太阳染得通红，金色的沙滩也是熠熠发光，大地的绿色也被点点金色点缀。我们能想到陶陶一路的艰辛吗？但她还是非常缓慢地，坚持不懈地，一步一步地走向自己的目的地。 整体图画颜色也经由晚上的黑灰色调到春天里草地淡绿色，变换为下雨里的急促的淡蓝强烈的白雨点，随后是橘黄的沙漠里的火热色调。 【第13画面】
原文： 后来，她遇到了壁虎茨茨。这会儿，他正躺在一块石头上打盹，阳光照在石头上，茨茨身上那绿宝石般的鳞片闪出耀眼的光。当乌龟靠近他时，他眯缝着一只眼睛，迷迷糊糊地说：“站住！你是谁呀？打哪儿来？要上哪儿去？” “我叫陶陶，”乌龟回答说，“我原来住在一棵古老的橄榄树下，现在想去狮子洞。” 茨茨打了个呵欠。 “哎，我说，你去那儿干吗呀？” “我去参加狮王二十八世的婚礼。因为他邀请了所有动物，当然也包括我。”陶陶说。 这次，茨茨吃惊地睁开另一只眼睛，居高临下地对打量着乌龟。 解析： 又是一个火红的画面，金字塔和狮身人面像出现在画面中，陶陶拉着小车缓缓行进在炽热的大地上，没有其它同伴的出现，只有那屹立千年的狮身人面像陪伴她。 这时，廊檐下壁虎茨茨当陶陶靠近他时，眯缝着一只眼睛，迷迷糊糊地说：“站住！你是谁呀？打哪来？要上哪儿去？”可以看出茨茨的傲慢、不屑一顾。 壁虎茨茨那绿宝石般的鳞片闪出耀眼的光芒，手拿红色的扇子也无力去舞动，只是眯着双眼忍受着这烈日的炙烤。可记得为躲避地面的温度在沙漠中飞跑的壁虎吗？此刻却躲在廊檐之下。而陶陶没有躲闪、没有惊慌，只有坚定沉稳的脚步。 当壁虎茨茨知道陶陶前行的目的时，原来眯着的眼睛吃惊地睁开了另一只眼，居高临下地对打量着乌龟，似乎在说这个慢吞吞的乌龟被热火烤晕了吗？ 天空中那只小鸟是站在路牌上沉思的小鸟吗？小鸟是否一路跟随护送陶陶而来呢！ 【第14画面】
原文： 壁虎组曲，傲慢又懒洋洋的。 该曲由钢琴独奏或钢琴与提琴合奏。重复时可以高八度。此外，在演奏整个组曲时，可以用葡萄酒杯的碰撞声来模拟表现强烈的阳光。 解析： 乌龟陶陶已经来到壁虎跟前，壁虎傲慢而又懒洋洋的瞥了一眼，高悬盘绕的尾巴是戏弄更是高傲，而身后巍严廊柱的狮纹代表其所处的身份吗？ 铺在石头上蓝色方垫、秀有光芒四射的太阳、手中红色而精致的折叠扇、颈上佩戴的闪闪发光的饰物、头上配有穗的蓝色帽子，都表明壁虎身份的不一般。从下图得知，壁虎乃是狮王王宫的高级官员。 乌龟陶陶给狮王的礼物遗失在沙漠脚下，是什么情况让礼物遗落而不知呢！ 【第15画面】
原文： 过了一会儿，他才用带鼻音的声音说：“现在还往那里赶？——亏你这可怜虫想得出来！” “只要坚持，一步一步总能走到的！”陶陶说。 茨茨一边用双肘支撑着身体，一边拿小爪敲着石头说：“哎，你是说，你要用这种慢悠悠的方式，赶去参加一次也许一个星期前就已经举行过的婚礼吗？” “也许？婚礼难道在一个星期前就举行了吗？”陶陶问。 “没有。”茨茨懒洋洋地说。 “太好了！”陶陶高兴地说，那我就能准时赶到了。” “肯定赶不上的！作为狮王王宫的高级官员，我现在正式通知你：婚礼暂时取消了。由于非常突然的原因，狮王二十八世不得不和老虎斯斯开战，你现在可以放心回家了。” “很遗憾，我不能这样，”陶陶回答说，“我的决定是不可改变的！”说完，她从右边绕过壁虎，继续往前爬去。 茨茨愣住了，嘴里不断唠唠叨叨地说：“你应该好好想一想……再好好想一想…… ” 就这样，陶陶又走了很多天。越过种种障碍，穿过树林和沙地，日夜不停地赶路。 解析： 这一回，陶陶又遇到了壁虎茨茨，他是狮王王宫中高级官员。他先讽刺陶陶用那么慢悠悠的速度前进，可能到达以后婚礼早就在一个星期前就举行了。他还告诉陶陶狮王二十八世与老虎斯斯开战，婚礼不知道能不能举行。但是种种的打击与劝说，都无法阻止陶陶参加狮王二十八世婚礼的决心。“乌龟慢慢爬，白天黑夜都不怕，它对什么都无所谓，只一心一意往前爬。” 壁虎茨茨正式告诉陶陶狮王二十八世和老虎斯斯开战，婚礼在一周前就被取消了，让她可以放心地回家。“我的决定是不会改变的”。 陶陶参加狮王二十八世的婚礼，表面上是参加婚礼是主要目的，但从几番挫折看出这仅仅是次要目的，而主要目的是履行“我的决定是不会改变的”的诺言。创作者设计了三个逐渐递进的事件，来消除掉目标中的次要部分，来检验陶陶坚定的决心和毅力。 首先是让乌龟南辕北辙，走了许多天却走反了方向，当她被告知这个问题时，离婚礼的日子仅两天，这即便是风雨兼程日夜不休也是不可能赶到的了。这是次要目的的第一次削弱。 在埃及遇到壁虎，乌龟被告知婚礼被暂停，这是次要目的第二次削弱。 本次被告之狮王二十八世与老虎斯斯开战，婚礼不知道能不能举行。这是次要目的第三次削弱，但都无法阻止陶陶参加狮王二十八世婚礼的决心。 乌龟陶陶继续上路了，面前是一片水域，一只帆船等待着她的到来。还是空中那只一直伴随着她前行的小鸟衔着陶陶遗失的礼物俯冲过来，这样陶陶才不愧初心，奔向早已确定的目标。一路上，陶陶遭遇到重重困境和阻扰，尽管蜘蛛、蜗牛、壁虎都曾好心的劝阻她停下沉重的脚步，但都不曾撼动陶陶前行的决心，这也无形中增添了陶陶的坚韧与信念。只有这只小鸟默默地陪伴着她、帮助她一路前行。 何珊在翻译这部作品时，由于9岁大的女儿对米切尔·恩德的作品兴趣浓厚才开始，同时在翻译的过程中女儿提了不少贴近儿童心理的建议都被采纳。比如：外国的人名有的很长和复杂，记都记不住，要是能把它换成简单的叠字就好了？这个过程里，一位心思细腻的妈妈在翻译过程融入了自己无限爱的细节，语言更加具体形象贴合幼儿理解难易程度，更为为小朋友们所接受。 【第16画面】
原文： 乌龟进行曲（之四） 曲调：非常缓慢地，坚持不懈地，一步一步地 歌词：乌龟想走她就出发，白天和黑夜都不怕。 她对什么都无所谓，只一心一意往前爬。 解析： 我们看到陶陶看着夕阳涉水来到一座城堡前，画面还是明亮的，尽管没有看到陶陶和小车的身影。 正像歌词所说的，乌龟想走她就出发，白天和黑夜都不怕。她对什么都无所谓，只一心一意往前爬。 乘着圆月反射的光辉，陶陶披星戴月又出发了，一群蝙蝠在空中为其加油送行。 绘者在这采用了投影的手法，让陶陶的旅程不在孤单。圆月照亮道路、蝙蝠为其送行、背影随时伴随着她，陶陶不在孤单。 【第17画面】
原文： 当她穿过一片岩石荒漠时，遇见了一群乌鸦，他们蹲在一棵干枯的树上，一副闷闷不乐的样子。陶陶停了下来，想问问路。 “阿嚏！”陶陶还没张口问，一只乌鸦便发出一种像打喷嚏一样的声音。 “祝你健康！”陶陶以为他感冒打喷嚏，便连忙友好地向乌鸦打了个招呼。 “我没有打喷嚏，”乌鸦不高兴地说，“我只是作一下自我介绍。我是智者阿嚏。” “啊，对不起！”乌龟说，“我叫陶陶，是一只普普通通的乌龟。请告诉我，智者阿嚏，去狮王二十八世的官殿，是从这儿走吗？我应邀去参加他的婚礼。” 乌鸦们彼此交换了一下意味深长的目光，发出了一种低沉的声音。 “我也许可以告诉你他在哪儿，”阿嚏解释道，并用爪子搔了搔头，“但是，这对你已经毫无意义了。我们伟大的狮王现在所在的地方，就连我们这些有头脑的智者都去不了。可是，你这可怜的、无知的小爬虫，以你这种短浅的见识，你怎么可能找到去那儿的路呢？” “只要坚持，一步一步总能走到的！”陶陶固执地说。 乌鸦们又一次彼此交换了一下意味深长的目光，发出一种低沉的声音。 解析： 她一直向前爬，又遇到了乌鸦，乌鸦又会对陶陶怎么说呢？ “阿嚏！”陶陶还没张口问，一只乌鸦便发出一种像打喷嚏一样的声音。因为陶陶进入了乌鸦的地界。 陶陶第四次遇到乌鸦，也是遇到最后一个“拦路虎”。乌鸦以智者自称，认为自己是很有智慧的人。智者阿嚏是不是真的拥有无穷的智慧？陶陶与阿嚏谁更聪明？思考，比聪明头脑更重要的是什么？ 面对乌鸦自大傲慢的自我介绍，蜗牛陶陶没有自卑，把自己看的很普通，把自己的来由言简意赅地通报出去。 乌鸦面对陶陶的问话说的很隐晦，我们伟大的狮王现在所在的地方，就连我们这些有头脑的智者都去不了。把狮王称之为伟大，也抬高了自己的身份。狮王去了哪儿没有说，乌鸦们也去不了。 “乌鸦们彼此交换了一下意味深长的目光，发出了一种低沉的声音。”这句话出现了两次很意味深长。显然没有告知真相，声音很低沉带有某种忧伤。 同时也极力贬低了乌龟陶陶的想法和行为，“你这可怜的、无知的小爬虫，以你这种短浅的见识，你怎么可能找到去那儿的路呢？” 但乌龟没有反驳，还是那句话：“只要坚持，一步一步总能走到的！” 昏暗的天空、灰色的岩石、黑色的乌鸦、白色的枯树，多少带有某种的不祥。带有十字架的典籍和那张有某种图案的白纸，带有明显的宗教色彩。 只有乌龟陶陶的辎重是亮色的，这给画面带去一种光明的力量。 【第18画面】
原文：乌鸦之歌——欢快，敏感地。 解析： 画面拉近，灰白色的枯树成为画面的中心，乌鸦首领退到放置典籍的石头上，一个乌鸦从树上跌落，只留下帽子挂在树枝上，一只棕色的箭射向树身，谁射出的箭呢！这又代表着怎样的用意呢！ 此时的乌龟陶陶用一块白布遮住面部是害怕了？ 从文字和图画，我们很容易读到这些内容。不过，让我感兴趣的是故事中蜘蛛背部的图案、空中出现的帽子、蜥蜴的身份、乌鸦们的服饰和图中的宗教符号。我在想：这一切有没有包含着画家自己对故事的解读呢？画家在画中藏一个自己的故事也不是没可能。 乌鸦的平顶高帽属于英国上层人士的符号。乌鸦智者头上的小圆帽像犹太人的特征，后来发现基督教的教主也会戴这种帽子。智者的领是拉夫领，也属于上层人士的标志。当然，我们所获得的信息不只这几句，我们顺带了解了英式帽子的文化、拉夫领的演变、犹太小圆帽的形成过程。 这本绘本的图画部分很有考究，连鸽子的帽子，乌鸦的礼服等，都是那种古时欧洲贵族的服饰。 【第19画面】
原文： “啊，你这鬼迷心窍的家伙！”乌鸦阿嚏郑重其事地清了清嗓子说道，“你在说什么呀？！这事早就过去了。而过去的事情是谁也赶不上的。” “我会准时赶到的！”陶陶充满信心地说。 “绝对不可能了！”阿嚏用阴森低沉的声音说，“你难道没看见，我们大家都穿着丧服吗？几天前，我们刚刚安葬了伟大的狮王二十八世。他在与老虎斯斯的拼杀中身负重伤，已经不幸去世了。” “啊，”陶陶说，“这真的使我感到非常难过。” “所以，你还是赶紧回家去吧！”阿嚏继续说道，“或者你也可以留下来，和我们一起哀悼狮王。” “很遗憾，我不能这样。”陶陶客气地回答说，“我的决定是不可改变的！”说完，她又重新上路了。 乌鸦们疑惑不解地看着乌龟的背影，然后凑在一起叽叽呱呱地说：“这个固执倔强的家伙！她居然想去参加什么婚礼，也不想想新郎早就死了。” 就这样，陶陶又走了许多天。越过种种障碍，穿过树林和沙地，日夜不停地赶路。 解析： 乌鸦告诉陶陶狮王二十八世在决斗中牺牲，劝她不要犯傻赶路了。但是并没有说服陶陶，陶陶继续往前走。 本来陶陶是要问路的，但智者阿嚏却告诉陶陶，狮王已经在战斗中逝世，陶陶是不是停止参加狮王的婚礼的想法呢！但令我们意想不到的是，陶陶居然还不愿意放弃，她的理由只有一个：“我的决定是不可改变的。”此时此刻。我们都认为乌龟陶陶的倔到了不可理喻的程度了。明明狮王二十八世都去世了，婚礼都取消了，还要坚持吗？ 小乌龟陶陶为参加狮王的婚礼上路了，一路上蜘蛛发发嘲笑它，蜗牛师师打击它，壁虎茨茨可怜它，陶陶丝毫不改初衷，他说：“只要坚持，一步一步总能走到的”。更令我惊讶的是，乌鸦阿嚏告诉小乌龟，狮王二十八世已经战死了，她不可能参加婚礼了，这只犟乌龟依然没有停止脚步，还说：“我的决定是不可改变的”。 狮王的战死，也间接暗示了在大草原生活存在的危险性，对于只能靠龟壳被动防御的乌龟来说，这也确实是需要花费足够的时间来考虑的大事。 一群穿着丧服的乌鸦告知狮王二十八世已经战死婚礼不复存在，至此次要目的烟消云散，乌龟的主要目的被纯化萃取出来：我的到达，便是庆典。 【第20画面】
原文： 乌龟进行曲（之五） 曲调：非常缓慢地，坚持不懈地，一步一步地 歌词：乌龟不是个大傻瓜，她会快快地往前爬。 不管她要爬多久，她会到达，她会到达。 解析： 《犟龟》这本书随着故事情节的发展穿插了五首《乌龟进行曲》和这些小动物的曲子。 五首《乌龟进行曲》的谱子一模一样，只是歌词随情节的变化而变化，曲调感情都是坚定的，一步一步的。从这里也暗合了故事的主题——坚持就是胜利。 狮王二十八世已经战死婚礼不复存在，初衷是否要坚持？乌龟陶陶说“我的决定是不可改变的”。那乌龟是不是个大傻瓜呢！歌词给出了相应的回应：乌龟不是个大傻瓜，她会快快地往前爬。不管她要爬多久，她会到达，她会到达。 时间到了中午，陶陶在一个车站停了下来，她翻看当地的报纸，看到了狮王的消息。还把眼睛架在脑门上，显得很可爱。 身后砖瓦房子上贴着一张残缺的海报，在阳光下一辆冒着白色蒸汽的火车呼啸而过，而眼前就是那辆飞驰的火车。 代表其内心的焦急吗？还是她改变了出行的方式，改为乘火车前行呢！ 【第21画面】
原文： 后来，她来到了一片森林中，这里树木茂盛。森林的中间，有一大片鲜花盛开的草地。草地上聚集了许多动物：大大小小，男女老少。大家都兴高采烈，充满期待的喜悦。 一只小金丝猴在陶陶身旁上蹿下跳，不停地鼓掌。“啊，对不起，”陶陶对小猴说，“去狮子洞该怎么走？” “你现在不是就站在洞口面前吗？”小猴叫道。（它叫杰杰，不过在这里名字已经不再重要了），那边就是入口！” “请问，这里是在庆祝狮王二十八世的婚礼吗？”陶陶非常不解地问。 “啊，不是！”小猴说。“你肯定是从很远的地方来的吧！大家都知道，今天，我们大家在这里庆祝的是狮王二十九世的婚礼。” 解析： 狮王28世死了，陶陶的决定成为泡沫。而她却始终如一地前行着，在她的心中，难道真的不相信狮王的厄运？在她的心中真的没有一丝犹豫？然而，她还是那样走着,不分昼夜地走着，我们不得不这样问：假如陶陶错过了狮王29世的婚礼，她会遗憾吗？也许，对于陶陶来说，29世狮王的庆典已经不再那么重要。重要的是她这样走了，到了，就没有遗憾。相信，错过了29世狮王的庆典，30世狮王的庆典礼花也会同样灿烂地向她微笑。错过了，并不永远错过。就像梅子涵先生所说：“上了路，就天天走，总会遇到庆典！” 最后，她以非凡的毅力到达目的地，眼前，一望无际的草地聚集了成百上千的动物居民，原来正在举行狮王29世的婚礼，小乌龟终于功夫不负有心人得到了回报。 二十八世和二十九世的关系，就是爸爸和儿子的关系。 蜘蛛发发不想参加这样的庆典吗？蜗牛师师、乌鸦阿嚏以及壁虎茨茨呢？相信每个人知道有这样的一个庆典，都会激动不已。这份来自遥远的邀请是那么得诱人，使得白鸽夫妇立刻比翼而往。然而，陶陶却用激情燃烧了自己的旅途。 犟龟是一个有热情接受邀请的人。犟龟更是一个特别尊重自己的决定的人。犟龟的故事讲的是全程的坚持，可是它不再仅仅是讲了坚持到底就是胜利。狮王二十八世纪已经死了，坚持到底还是没有它的婚礼，可是这坚持着的犟龟却参加了二十九世纪的婚礼。原来只要上路，就终究没有落空那回事；原来只要不停地走，虽然难免还是实现不了这一个愿望，可是你知道吗，另外一个更隆重的庆典却是意外地开始了！ 【第22画面】
原文： 就在这时，狮子洞口出现了一位英武的年轻狮子，身上蓬松的鬣毛像太阳一样闪闪发光。他的身旁站着一位美丽动人的年轻母狮。 所有的动物都向他们欢呼：“万岁！新王和王后万岁！”随后，大家便开始唱歌的唱歌，跳舞的跳舞，大吃大喝，一直狂欢到深夜。萤火虫送来点点光明，夜莺放开美丽的歌喉，蟋蟀奏出优美的音乐。总而言之，这的的确确是从未有过的、最美丽的庆典。 乌龟陶陶坐在参加庆典的客人中间，虽然有些疲劳，但感到非常幸福，她说：“我一直说，我会准时赶到的！” 解析： 最后两幅图画，我们可以看到图中有哪些动物？发现蜘蛛、蜗牛、壁虎、乌鸦都没有参加狮王的婚礼，而被这些动物嘲笑的乌龟却参加了婚礼，还送了礼物给狮王夫妇。 她的庆典已经不再是婚礼的庆典，而是超越自我的那种随之而来，无与伦比的体验。这也正是作者米切尔恩德的老到之处，用深入浅出的创作技法，巧妙的将乌龟到达大草原的日期，确定为新狮王的婚礼时间，用具体可见的辉煌庆典，来展现乌龟的精神庆典。 从情节上看《犟龟》就是讲述一只乌龟坚持不懈，最终赶上了庆典的故事。上了路，就天天走，总会遇见隆重的庆典。 在陶陶追寻理想的过程中，有讥讽，有热情的挽留，有不屑一顾的眼神……但陶陶都一直坚信自己会成功。凭借它短小却结实的腿，凭借它坚韧的意志。”陶陶就是凭着这股自信和韧劲，克服了多少障碍，经受了多少的考验，面对了多少的冷嘲热讽，才最终实现了自己的理想——参加了狮王的婚礼。它是坚守者的胜利。绘本告诉我们：生活就像一杯奶茶，成功是牛奶，失败是苦涩的茶，生活中少不了这两杯茶。只要努力，相信自己，就一定会成功！ 我们都会上路。那是做人的一世、做事的一生推辞不了的。它是响应了心底的一个愿望、或是响应了远处的一个邀请。 所以，像蜘蛛那样，像蜗牛那样，像壁虎那样，是一定不行的。它们的心里也是略略动荡过一下的吧?可是它们热情不够，信心不够，思考得太多，结果就只好在原处自作聪明，没有作为了。 以犟龟的成功作为结局，这是一篇表面上肯定理想、行动、坚持的童话，但是我认为犟龟的动机、行动与坚持都值得反思。 动机:“如果所有的动物——大大小小、男女老少都被邀请了，当然也会包括我。我为什么不也去参加这有史以来最热闹的婚礼呢？”这里犟龟表现一种自卑、从众、凑热闹的心理。 行动：“第二天一大早便上路了。” 犟龟的行动一开始就走错了方向，因为缺乏理性认识。虽然被他人纠正，也听从了建议，但还是表现了她行动的盲目。 坚持：面对壁虎的劝退“婚礼取消了”，犟龟就没信，反对的理由只说:“我的决定不可改变”。这种坚持其实是非理性的。 结局:表面上犟龟是成功了，但是其实是一种安慰、补偿与幻想，她的最初目标是失败了。她的幸福完全是自我感动。 综上所述，她的“成功”，有太多巧合的因素了，现实情况更多的是失败。盲目鼓励儿童盲目树立目标、盲目行动、盲目坚持，我不认为是好事。题名“犟龟”其实是很合适的，她真的很犟。 【封&底】
原文：封底是著名儿童文学作家梅子涵的一段评论:总会遇见隆重的庆典 “我们都会上路。那是做人的一世、做事的一生推辞不了的。它是响应了心底的一个愿望、或是响应了远处的一个邀请。 所以，像蜘蛛那样，像蜗牛那样，像壁虎那样，是一定不行的。它们的心里也是略略动荡过一下的吧？可是它们热情不够，信心不够，‘思考’得太多，结果就只好在原处自作聪明，没有作为了。 犟龟是一个有热情接受邀请的人。犟龟更是一个特别尊重自己的决定的人。犟龟的故事讲的是全程的坚持，可是它不再仅仅是讲了坚持到底就是胜利。狮王二十八世已经死了，坚持到底也无法参加它的婚礼，可是这样坚持着的犟龟却参加了二十九世的婚礼。 原来只要上路，就终究没有落空那回事；原来只要不停地走，虽然难免还是实现不了这一个愿望，可是你知道吗，另外一个更隆重的庆典却是意外地开始了! 记住这个哲学：上了路，就天天走，总会遇见隆重的庆典。” 解析： 书里讲述乌龟陶陶不畏路途遥远，不惧路人的嘲笑，坚持走到目的地，虽然没有看到预计狮王二十八十的婚礼，却参加了狮王二十九世的婚礼庆典。故事中的乌龟陶陶“犟”得执着，犟得可贵，那一句“我的决定是不会改变的”贯穿了全文，说明了犟龟陶陶那无比强大的内心。 封底的那句话：上了路，就天天走，总会遇见隆重的庆典。 原来只要上路，就终究没有落空那回事；原来只要不停地走，虽然难免还是实现不了这一个愿望，可是你知道吗，另外一个更隆重的庆典却是意外地开始了！ 犟龟之“犟”，并非常意义的“犟”，是经过深思熟虑的。其思考的内容，在文本中逐步呈现。随着目标意义的逐步消解，过程的重要性则逐渐突显，驱动犟龟的不是目标，而是意志。 故事的结局。乌龟很明显必须错过狮王的婚礼——不然这也实在说不过去，但这故事要怎么讲下去？作者的安排独具匠心，让乌龟赶上了新狮王的婚礼，一个很典型的“付出总有回报”的圆满结局。然而，我们都知道，那只是童话里的版本，正如白雪公主一定会醒过来灰姑娘一定会遇见王子一样。而现实中的版本其实是“付出不一定会有回报”的，当然，还有一句“不付出一定没有回报”。 四、作者信息 米切尔·恩德MichaelEnde（11.12.1929--1995）德国作家，五十年代末开始为孩子创作，七十年代后闻名世界。第一部《小图丁杰姆和司机鲁卡斯》（1960）获得联邦德国少年儿童文学奖，1974年又因中篇幻想小说《莫莫》（即毛毛，该书自1973年出版以来己被译成30多种文字，发行达数千万册，风靡全世界。）第二次获奖。1979年出版的《讲不完的故事》曾被定为少年一代的必读书。 说明：本文属原创，未经作者同意，不可转载和移作它用。 |
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