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有人说爱情就像政治，无外乎是权利的争夺，以至于男女之间的爱恋总是不平等的。 虽然它有点像“周瑜打黄盖”式的默契，但是说到底还是有主导与从属的分别。 尤其在男权社会下，女性大部分时候是从属地位。 对此很多人发表言论进行揭露和批判，电影《穿裘皮的维纳斯》无疑是最杰出的代表之一。 这部从头至尾仅有两个演员的戏中戏，让我看的是高潮迭起欲罢不能，它披着SM性虐恋的外衣，对男权社会进行了戏谑式的嘲讽。 该片由电影大师罗曼·波兰斯基执导，著名影片《钢琴家》、《水中刀》、《杀戮》等均出自他手，每一部都获得了全世界的瞩目。 而他执导的情色片也是一绝，为人熟知的《苦月亮》就是一个例证，而《穿裘皮的维纳斯》更是将他精湛的导演和编剧才华发挥的淋漓尽致。 该片故事发生在一家剧院中，导演兼编剧托马斯（马修·阿马立克 饰）正在为他所改编的剧本《穿裘皮的维纳斯》寻找合适的女主角而发愁。 面试了一天的演员都令托马斯感到失望，她们完全不是他想要的那种“一半打扮得像妓女，另一半穿得像女同性恋”的演员。 当托马斯准备离开之时，一位被淋成了落汤鸡的女郎闯入了剧院。 她叫旺达（艾玛纽尔·塞尼耶 饰），与托马斯剧本中的女主角同名，旺达粗鲁的举止让托马斯打一开始就否定了她。 但是在旺达的一再坚持下（又哭又闹），托马斯同意她只试演一场戏，并且亲自与她对戏。 这一试演不要紧，托马斯走上了一条不归路。 原本剧本《穿裘皮的维纳斯》设定库什姆斯基（托马斯 饰）与旺达（旺达 饰）是一对SM（性虐恋）。 一开始是库什姆斯基逐步唤起旺达的虐恋情节，并请求对方虐待自己。 最后双方签署协议（为奴一年）达成合作，旺达获得对库什姆斯基有“生杀予夺”的权利。 但是随后剧情发生发转，对SM旺达始终比较勉强，最后移情别恋，残忍的结束了他们的关系。 而在现实的试演过程中却悄悄发生了改变。 试演时托马斯一开始也是逐渐唤起旺达的虐恋情节，同时要求对方虐待自己，最后也签署了合约。 但是，旺达渐渐认为这部虐恋戏剧是对女性的歧视，虽然托马斯扮演的是受虐者，表面上是被操控着，但是实际上从来都是他在强迫旺达做着一切。 尤其是那句“上帝惩罚他，把他交到一个女人手中”更是明显的证明。 因此两人闹掰了好几次，差点一拍两散。 但是由于旺达精湛的演技，每一次都让托马斯妥协，甚至最后开始求旺达留下来继续演戏。 这时我们发现托马斯渐渐在剧本与现实之间迷失了，他就像现实中本来就是SM者，正在请求旺达来施虐自己，这就像有些演员入了戏一时间没出来一样。 旺达发现了这个的状况后，像是抓住了托马斯的命门，她逐渐的加戏，改戏，最后竟然成功把托马斯引导的自愿演女角旺达，自己当男角。 还别说托马斯饰演旺达，真有点他一开始说的“一半打扮得像妓女，另一半穿得像女同性恋”的形象。 这就变得非常有意思了。
电影最后，旺达成了剧本中和现实中的双重女王。 她把托马斯绑在象征阳具的耻辱柱上，鞭笞抽打他，最后在她的一段裸体女祭司舞蹈后戏剧和电影完美落幕。
显然这部电影是对女性主义的一次声援，电影中的剧本中的男性在SM中受虐倾向的梦想破灭，就是最直接的证明。 而电影中剧情发生的改变更是从另一个角度证明，虽然最后托马斯如愿成了受虐者，即使他角色发生了改变（成了旺达）。
但是这种先让你梦想破灭，再换一种方式成全你的方式，把隐藏很深的男权的主导地位彻底的剥夺。 在我看来这是导演波兰斯基给大家开的玩笑，以戏中戏的方式对男权社会进行了无情的嘲讽。 这其中最有戏谑味道的是两人在试演过程中旺达随口说的一句话 ——“别惹女神”。 能够把如此戏剧化的电影演的高潮迭起，除了导演也少不了两位主角的功劳。 饰演女主的艾玛纽尔·塞尼耶是导演波兰斯基的老婆，
她精湛的演技电影中随处可见，比如一次脱掉虚拟手套的动作，就跟真的一样。 电影最后她全裸出镜跳祭祀舞，更是让人着迷。 与其搭戏的男主马修·阿马立克也是实力派。
他与女主在现实与剧本中随意切换角色，导致很多人分不清他们是在演戏中戏还是在演戏，被剧情捉弄的欲罢不能。 更别说他饰演的SM者，尤其是男扮女装那段戏份，简直绝了，再次引用电影中托马斯的话对他演技进行评价： 他就是可以“一半打扮得像妓女，另一半穿得像女同性恋”的演员。
电影《穿裘皮的维纳斯》披着SM性虐恋（实际上也对SM做了常识性普及）的外衣，对男权的嘲讽戏谑中透着辛辣，对女性的声援更是相当的彻底。 PS：别惹女神~~
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