【原】陈益峰：梅花穴，许氏后人不发人也不发家

文/陈益峰

　　前一段时间，前往贵州山里研究地理，见到许氏的老祖坟区域，为梅花穴，葬有老祖坟五所，小地名：五所坟。

　　葬后许氏人丁不旺，官贵仅仅出现保长（民国年间），如今人丁不太兴旺，多是白丁布衣之辈，穷苦之辈。

　　同行考察的有徒弟陈文、刘学举、姬常勇等人。

　　1、徐家老坟区域

上图，鸟瞰许氏梅花穴来龙，明师卜选的宝地，龙势活泼转折、开帐中抽，起伏剥换

上图，鸟瞰许氏梅花穴来龙，曲折之玄、忽东忽西、缠护重重、有迎有送、鱼跃鸢飞、蜂腰鹤膝

上图，鸟瞰许氏梅花穴，穴星脚下的余气，再起木星为案山，有余气发扬做官星，足见地师的用心和水平之高

鸟瞰穴位，穴前的余气再起木星，为案山，站在穴上，看不见外阳，伸手摸着案，积财千万贯

上图，正看许氏老坟，左右砂脚弯环弓抱

上图，侧看许氏老坟，穴场左右弓抱紧固，堂局完整

鸟瞰许氏老坟，下葬有许氏老坟五所，小地名：五所坟。个个雕刻精美无比，有花鸟鱼虫等图案，老百姓称为花坟。老祖坟巽龙入首，穴立巽山乾向兼巳亥分金，水走亥口。许氏延请明师卜选下葬，期望值非常高，传说投入的银元，据说用背篓装了几次。

龙脉缠护有情，护卫周密，山体端庄秀丽，主次分明，宾主相迎，貌似大地

来龙自祖山迢迢，脱胎换骨，由老剥嫩，至结穴处必再起星峰为父母山，束气清真，至父母山顶开口开手，最后穴星特起，生气融结

站在鞍山前，鸟瞰穴位，貌似护卫紧密

鸟瞰墓穴，高山顶部开局结穴，穴上平稳，不见外阳

此地貌似真龙落处，左回右抱、前朝后拥，所以成其形局

结穴之处负阴抱阳、前亲后倚，看似龙真穴的

龙势飞腾，从天而降，忽然跌断，再起星辰，隐隐有驻足之意，开局结穴，余气手足都是回顾翻转，恰如勒马之状

龙穴结处，隐隐隆隆，穴在其中，生气融结，成格成局，让人烟花-迷乱

穴位周围有五颗星峰，端正秀丽，形似梅花，穴在中间

正看老祖坟，墓碑雕刻精美，花费银元七八背篓，上万块，足见当年许氏对此地的期望有多么高

近处鸟瞰墓穴，正穴上下葬了老祖坟

鸟瞰来龙结穴，入首处丰满圆肥，脉线清晰，至结穴处成化生脑

鸟瞰穴位，穴场周围有五颗端正的星峰，消砂均得生旺和财砂，个个护穴有情

穴后气脉懒坦贫贱，右肩非常薄弱，护穴无力，风吹气散，右侧空缺，受风吹而气散，主孤寡贫苦受欺凌，葬后许氏人丁只是小发，男丁几个而已，解放前出现过保长，在山里显耀一时，昙花一现，如今满门皆是布衣白丁之辈，穷苦之辈

近看许氏老坟，右肩非常薄弱，外侧虎砂短缩，不过穴，护胎不过，穴受风吹

陈益峰师傅，在江边的悬崖上，思考地理技术

陈益峰师傅（中间）在深山老林里转悠，请老猎人（左侧）带路，迷路之后，向山里的樵夫（右侧）请教方向

樵夫非常热情，向我详细介绍了山路的走向，山里各个家族的历史

陈益峰师傅在山里转悠，迷路之后，遇到砍柴的樵夫二人带路，才走出来
砍柴的樵夫，对山里的地理非常了解，山山水水，坡坡坎坎，如数家珍

陈益峰师傅坐在坟前，思考地理规律

　　2、历史上，点地失手的案例，的比比皆是

　　从实践操作来看，点地是常常有失手偏差的。很多时候，所点的宝地，期望值非常的高，非常的大，最后却是如水中捞月，雾里看花，全部落空，整个家族绝了，或者全是布衣白丁，穷苦之辈。

　　但是这个冒险是值得的，因为世上没有百发百中的事情，好比送孩子读书一样，花费很大，虽然成绩优秀，但不代表一定成才的。

　　研究地理历史来看，失手的明师很多很多，甚至一辈子次次都失手的明师，比比皆是。风水名家杨筠松，自己还绝后了。历史记载，蒋大鸿，卜选自己家族的祖坟，期望值很高，后人过得很平庸，人丁也不旺。杨筠松卜选的三僚村，千年来，有功名的人屈指可数，如今村里连一个像样的县局局长，都见不到。

　　相反地理成功的，多是草莽之辈，乡绅，甚至是寒酸之家，凭借直觉和经验卜选宝地，占了好的脉气，得了大富贵。最后很多明师，厚颜无耻，把功劳安在自己的头上，作为自己成功的作品。

　　专业地理地理先生容易忽视地理学最主要的东西，那就是脉气，而玩命鼓吹分金、日课、甚至符咒等技术。而乡村那些善于思考的农民老者，反而得了要害，成功卜选了宝地，占了兴旺的脉气，后人大富大贵，这样的案例比比皆是。

　　脉气，这个问题的重要性，乡间的老农民都知道，而很多明师反而不重视，明师一般喜欢谈一些神秘的秘诀、神秘的法术。甚至他家祖传的秘诀，就是这些神神叨叨的东西，实际上，常常是一些又臭又脏的裹脚布而已。

　　不装神秘，就不显得明师的高明。

全文完。