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 RAO9588 2021-02-04
家住雁塔旁

丽人

16:37

        我不记得第一次去大雁塔是什么时候了。但肯定是中学时代。那时大雁塔的周边基本上是农田。大雁塔像一个老翁孤零零地立在旷野。矮墙围着他,如同在农家小院里期望来客。
       大雁塔的大门朝南,门上挂着“慈恩寺”的牌匾。隔一条水渠的对面,有几间简陋平房,是一些纪念品的商店。慈恩寺内砌着红墙的厢房缭绕着轻轻的烟雾,有些萧索。登上大雁塔最高层,感觉像悬浮在空中,心中惶惑。四面瞭望,可见北面的火车站(想象中),南面的终南山。在当时的西安,大概没有比大雁塔更高的建筑了。
        时光流转,当再次登上雁塔时,我已是一个初中生的妈妈了。我的工作单位就在大雁塔东北角1里之地的西影路,我的家也安在单位家属院,我女儿上学的初中学校更在雁塔之南不远处。可以说,我生活的半径包括在了大雁塔的范围内。即便如此,我却并不常进慈恩寺看他。这次是陪女儿学历史。

         唐代高僧玄奘法师历尽千难万险,从印度取经回到长安后,于贞观二十二年任重新修建落成的大慈恩寺首任上座主持。永徽三年,玄奘法师为了保存经卷、佛像和舍利,奏请朝廷,修建了伟大的大雁塔,塔体成方锥型,共七层,由塔座、塔身和塔刹三部分组成,通高64.7米,是砖仿木结构楼阁式塔的典型代表,是佛教建筑中国化的重要典范。
        为什么叫大雁塔呢?有几种说法。一是形状说。古印度往往穿石山建五层塔,最下面一层作雁形,谓之雁塔。二是印度佛教传说。最初佛教分大乘小乘,小乘不忌荤腥。一天,一小乘寺院和尚买不到肉做饭,正好天空大雁飞过,领头的大雁折翅坠地。全寺和尚认为这大雁是菩萨化现,于是在大雁坠地处建塔,从此戒绝荤腥改信大乘。慈恩寺内建塔,就叫雁塔了。三是玄奘说。唐玄奘取经途中曾困于沙漠,得到大雁领引才找到水源,得以生还。建造这座佛塔是为报答菩萨化身指点迷津的大雁之恩。另外还有一个说法,认为唐人习尚雁,通常以雁泛指鸟类,因此此塔得名雁塔。
        无论如何,大雁塔在西安留下千古美名。大雁塔虽然历经千年沧桑,却依然完好无损。大雁塔让玄奘不朽,玄奘让大雁塔长存。

        不知为何,我很喜欢未改造时的大雁塔。尤其喜欢我家与大雁塔之间的那一片树林。树林的边缘是松柏林,里面有包着杂树林,实际上是一个苗圃。浓荫密布,夏日煞是凉爽。至今,仍有几十棵合抱之松挺立原地。树林中间围裹着一个园林技校。我怀着女儿时,挺着大肚子在这里陪丈夫复习功课应付考试。孩子会跑时,带她来这里玩。孩子上初中时,每日骑车送她上学经过这里。
         环雁塔一周的道路,虽起伏不平,但一边是红墙,一边是树林,很是幽静安谧。后来东边建起春晓园,西边建起蔷薇园,将苏州园林模式搬了过来,小桥流水,亭台楼阁,倒也秀气雅致。我们还曾请摄影师在这里拍过“母女情”照片。圆门和白墙垂下绿色爬墙虎的叶片,很有古色古香的情调。

          只是,雁塔路和西影路比较狭窄,接口处的店铺,土气而陈旧,雁塔西面的家具市场简陋而低档,雁塔南面的城中村更是杂乱无章。因此,改造是不可避免的。当然也是漫长和不易的。拆除旧的建筑,迁移城中村,接续小寨东路到西影路……很长一段时间,我们都是在基建的喧嚣声中度过。好在女儿的初中学校,是在她上了高中以后才搬家的。
        女儿高考的那一年(2003—2004),我们在她高中学校附近租房一年,暂别雁塔。这一年,大雁塔北广场建成了号称全亚洲最大的喷水广场——水舞场。偶尔从暂居地回到雁塔的家,便看到了那个面积巨大的阶梯形的喷水池。高考结束后复回雁塔,我们的生活中就多了一份热闹——每天定时定点地听水舞的音乐。那声音,不说震耳欲聋,也是气贯长虹。中午12点、午后2点、下午4点、6点、晚上8点甚至……每当我埋头书案忘了时间,那水舞音乐便如期而至,宋祖英的《今天是个好日子》提醒我该做饭了,该休息了,该……让人不可理解的是,明明是大雨倾盆的晚上,喷水依旧。
         每当这时,我都在想,原本是一个偏僻的清净之地,无端地变成一个热闹的游乐场所,是否有点可笑!
        我家住在最高层六层(周边的建筑物是不能超过大雁塔的),趴到窗户上可以隐约观到水舞的影子。出来散步看到游人如织的水舞广场,大老远跑来看喷泉的人们,心里不免有些怜悯,又有些自傲和自喜。如果不是后来院子外面又建起一些稍高的建筑,和高过楼的梧桐树枝挡住了视线,呆在家里赏水舞,不能不说妙不可言!
         然而,以往的宁静被打破了。我钟情的世外桃源般的栖息之地,已经成了一个实实在在的旅游目的地。大雁塔北广场依托千年雁塔的背景,不仅每日熙熙攘攘,嘈杂非凡,而且还举办过不少大型活动。慈恩寺的红墙愈加愈高,可如何挡得住红尘漫漫。千年的雁塔老翁睥睨着所有的喧嚣,却也无可奈何,他真的老了,身子有点歪斜。

          随着大雁塔南广场的建成,大唐玄奘法师的全身铜像伫立在前。他善良、平静、睿智的神态,令人敬仰。唐僧历尽万难取回真经的本意也是为了普渡众生,所以看到幸福或不幸福的人们从他身边走过,他是真正地在念阿弥陀佛!

          大雁塔以南,修成一条笔直的长路,延伸到几公里外的南三环。靠近雁塔南广场的1千多米成了大唐不夜城。马路中间,渠水连连,隔三差五矗立着唐代文臣武将大诗人大书法家大学者的塑像,唐太宗骑马的仪仗队,武则天的铜镜,开元通宝,丰满雍容的唐代仕女……以及无限变换盛景的擎天大柱,所有的一切营造了豪气万丈的开元盛世广场。
         马路的两边,则是一揽子的仿古建筑。内部装修现代的太平洋影院、西安美术馆、长安大剧院隐于其中,与超市、宾馆、别墅、饭馆、店铺融为一体。夜幕降临,灯火通明,流光溢彩,真真的一个不夜城。

          曾几何时,我每日的散步路线,就是这千百米的街道。时不时拐进西安美术馆看看不断更新的画展。偶尔也去太平洋影院看个电影。然而,终于不能忍受这沸沸腾腾的场所和要过一条马路的麻烦,而改为雁塔的东苑或西苑。
          雁塔东苑也称戏剧大观园。进口处两三米高的巨型戏剧脸谱是最吸引人眼球的。黑脸的威严、花旦的美艳,都是那么震撼。这里的戏剧当然指的是中国戏剧鼻祖秦腔。你看那几个现代秦腔的定型者改良者康海、李桐轩、孙仁玉、范紫东、高培支等的塑像,被永远地立在园中。《柜中缘》、《三滴血》、《十五贯》等经典戏剧场景也用雕塑的形式呈现。最令人赏心悦目是那个戴着“陀陀”石英镜、张嘴高吼秦腔、两手操弄皮影戏的光头老汉。当然,西苑的景色绝不限于此,更多的是映天的池塘,扶疏的花木,通幽的小路。春日花红柳绿,秋日落英缤纷,这里不知留下了我多少徜徉的足迹。
         也许因了戏剧大观园的名字,来这里唱秦腔的自乐班你方唱罢我登场。吼唱者们是不考虑墙内学校教学楼里正常的教学的,更不管是否给不远处的居民贡献噪音。反正是我唱我乐。
        风景最好的是春晓园,也叫大慈恩寺遗址公园。位置在东苑之南、大雁塔之东。春晓园建在前,慈恩寺遗址发现在后。早先是要买票进园的。后来与整个大雁塔景区融为一体,也就不售票了。记得曾写过一篇小文《春晓园》赞美过它。小文不知去向,春晓园却依然美丽如旧。起伏如墙的小山环绕着东北面,曲水由山上缓流而下,成为一池清波。小桥亭阁点缀其上。紫红色的回廊由东伸至西,委婉温和。一小块草坪上,拴着一架秋千,小女孩荡来荡去灵动如燕。怪石堆砌的“水帘洞”小径通幽。园中一尊坐佛嵌在莲花座上,佛之身后,是发掘出的小块遗址。夏日牡丹国色吐艳,秋日银杏落英缤纷,四季换景不断。

        我也常去雁塔西苑。西苑是在一座小山包上建的。山顶原有的亭子不见了。石板小径依势而上,花木草丛参差错落。每个层级的平台上都有一组超级土俗的黑色泥塑。它们是陕西最具特色的民俗“八大怪”。什么房子半边盖啦,帕帕头上戴啦,面条像裤带啦,凳子不坐蹲起来啦,等等。这些已成为历史的风土风俗,被黑土泥塑定格在这里。西苑的回廊曲蜿,大树浓荫,高低起伏,移步异景,要比东苑更加多彩。还由于西苑离居民区稍远,跳广场舞的、练唱歌的更多。
        从西苑穿过去,经过雁塔西路到纬二街是我曾经的一段必经之路。我在一所高校代课,在纬二街乘坐校车。出家门过马路,横穿大雁塔北广场,经西苑走纬二街过翠华路。那是一段忙碌充实而又快乐的生活。
        那样的生活随着移居北郊和离岗退休而结束了。我也开启了人生后半段的生命之旅。当我再一次闲适地游览大雁塔时,我已然成了一个三岁孩子的外婆。
         那是2021年年初的一个周末。带着小丫从北郊赶过来时,正值中午12点的水舞表演。北广场四周围上了栅栏,又添置了不少不知何用的小红房子,显得累赘。然水舞的音乐和表现形态,早已不是从前单调的《好日子》了。水舞的花样翻新,有直插云端的水柱、抟扶摇而上的云翳、朦朦胧胧的雨雾,还有芭蕾舞般的旋转。伴舞的音乐恢宏豪迈,如奏响大唐的乐章。不要说从未见过的小丫,就算见怪不怪的我也被深深吸引住了。

       天气晴好,冬日暖阳将温柔的目光投向大雁塔。雁塔不急不躁,沉稳依旧。七八年的光景,大雁塔周边还是有了一些变化。
        大唐不夜城封锁了汽车道,纯然变成了步行街。路面光华地能映出人影。沿街各种的创意小屋、美食小店琳琳琅琅,只是因疫情而显得萧条,游人稀少。北广场装饰了不少颜色靓丽的花景,配以满树黄艳艳的腊梅,给索然的冬日染上了美色。只是东苑里的一块地变成了停车场,那些经典的戏剧不知唱到哪里去了!
               写于2021.2.4

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