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爱因斯坦是“人类科学史和思想史上一颗明亮的巨星“还是"人类历史上一颗明亮的巨星”吗? 冷眼热风二0五 冯叙九 2021/2/5 不知什么时候从网上下载了胡大年写的”文革中对爱因斯坦的批判运动”（本文摘自胡大年著《爱因斯坦在中国》（上海科技教育出版社，２００６）一书中的第五章：“爱因斯坦：从批判中重生的偶像”的原定稿。在中国出版时有所删改——编者）一篇文章,当时因我写的文章也有部分与相对论有关但由于只顾忙于思考和写作前面关于宇宙学方面的文章我好像只看了该文前面很少一部分内容.现在我写作基本完成有时间近日从头到尾看了一遍该文.当然该文共有190篇注释我没有时间也没有精力去看它了,因此我就此文谈几点如下: 第一.该文重点介绍中国文化大革命时期对爱因斯坦相对论的批判与反批判.我前面也写了批判爱因斯坦相对论的文章还重点批判了爱因斯坦广义相对论:"爱因斯坦的广义相对论不成立”(冷眼热风一百六十一). 读过我文章的读者一定会看岀我写的文章跟文革时间批判与反批判爱因斯坦相对论毫无关系.当时我刚到不是我所学专业的机算机维护工作,我得忙于补脉冲电路、逻辑电路设计、布尔代数、计算机原理、计算机电路等等方面的知识.我们既不隶属于物理单位也不隶属计算机单位领导.因此我手头无物理杂志更无当时批判反批判相对论方面的报纸可看.我写批判相对论方面的文章纯是从分析宇宙大爆炸论不成立追本溯源得岀的. 第二.从该文通篇看来包括作者本人在内的人们思想如此混乱而且科学问题也与政治问题混为一谈了.那么促使人们思想如此混乱的罪魁祸首是谁呢?难道不是爱因斯坦还是别人吗? 第三.胡大年在该文中对爱因斯坦相对论的批判持反对态度我当然是反对的,否定之否定耳! 第四.毛主席关于相对论的看法该文中说，毛泽东曾对孔令华说“从牛顿的绝对论到爱因斯坦的相对论，再到相对与绝对统一论，这就是科学认识的辩证法，应当从这个高度来看待爱因斯坦及其相对论”,我相信这一说法是准确的正确的.因为毛主席一贯很重视一分为二或两点论的观点.这完全与太极阴阳两仪或对立统一规律相吻合.由此我个人认为毛主席支持批判爱因斯坦的相对论是正确的.该文还提到"林彪事件事实上已经宣告了文革的破产，党内外许多人由此对毛及其激进政策产生了怀疑。因此，该事件对给毛泽东是一个沉重的打击，其健康状况也因此迅速恶化，党的日常工作则由周恩来主持〔８６〕。"该处所说的"党内外许多人由此对毛及其激进政策产生了怀疑"是否也包括毛主席对相对论持批判态度?如果是包括的话,我认为括作者本人在内人们仍不理解毛主席更不懂得我国古人的太极理论即太极阴阳两仪和与之相应的对立统一规律了! 第五.正如宇宙时空既是平直的又是弯曲的,平直与弯曲是太极阴阳两仪具有对立统一性那样光子在太空中行进通常是直线的而在经过如太阳恒星附近时路线又弯曲了.这完全是万有引力使然,哪是爱因斯坦时空统一时空弯曲论?宇宙时空也既是绝对的又是相对的,绝对与相对也是一对太极阴阳两仪是具有对立统一性的.牛顿先生的绝对时空观也是正确的,牛顿先生只是把时空看成绝对的却到好处没有将其上升为时空绝对论因而没有完全排斥时空的相对性而不像爱因斯坦把时空相对性绝对化上升为相对论完全排斥掉时空的绝对性过于偏颇了. 第六.该文中提到岀版《爱因斯坦文集》一事.该文说: “１９７６７个月之后，商务印书馆决定重印《爱因斯坦文集》第一 卷，周培源受邀为该卷作序,他让许良英帮他起草该序言在草稿中，许良英赞颂爱因斯坦为“人类科学史和思想史上一颗明亮的巨星”。这一说法导致许良英和商务印书馆负责学术著作出版的编辑发生争执。该编辑反对称爱因斯坦为“人类思想史上一颗明亮的巨星”，因为，他辩称，“马克思主义产生以后，资产阶级已经没有思想家”。许良英则反诘道：“（难道）马克思之后，资产阶级都不思想了？！”〔１５７〕最终双方都告到周培源那里。在听了双方的意见后，周培源沉着而又不无幽默地说：既然思想史上的巨星，有人不同意，干脆把“思想史”和“科学史”几个字都删了，改成“他（爱因斯坦）是人类历史上一颗明亮的巨星”吧！〔１５８〕 这样，周培源不仅机智地化解了反对意见，而且还给予了爱因斯坦更高的历史地位。重印的第一卷于１９７８年３月问世，其序言于３月１４日全文刊载于《人民日报》，以纪念爱因斯坦诞辰９９周年 〔１５９〕。” 好一个爱因斯坦是“人类科学史和思想史上一颗明亮的巨星“还是"人类历史上一颗明亮的巨星”!周培源早年是相对论研究的专家，而且在１９３０年代又曾与爱因斯坦有过个人交往,看来周培源先生是攻读爱因斯坦广义相对论的只做了点表面文章未深入到爱因斯坦广义相对论的源头他的那几个思想实验中去没有彻底弄明白那几个思想实验到底是怎么囘事,是完全没有读懂爱因斯坦广义相对论亦或他掌握黎曼几何还没有掌握初等数学那样熟练.周培源与爱因斯坦师生之间有过亲蜜交往,作为世界科学泰斗批判不得反对不得?作为中国的一位科学泰斗是如此水平的话恐怕爱因斯坦在烧毁他的笔记本时暗自好笑人类怎么这样好戏弄好欺骗的呢? 第七.胡大年写的”文革中对爱因斯坦的批判运动”一文终止于”范文(范岱年)代表了一个转折点，它清楚地显示，从政治、科学甚至哲学上对爱因斯坦及其理论的又一次全面反思已经开始了。”怎么开始反思?开始于对”所谓正统马克思列宁主义哲学教条当时对于中国物理学家思想的束缚之深”彻彻反思?彻底批判吗?其彻底之转变还需假以时日吗?当今中国物理界真的对爱因斯坦相对论停止批判了吗?世界物理学仍然盛行爱因斯坦相对论吗?那么爱因斯坦相对论对人类到底有什么好处?人人都能返老还童吗?人类能太空旅行吗?我快作古了还能返老还童吗?有生之年能见到外星人吗?人类何时才能成熟?难道人们思想还要如此一直混乱下去吗? 第八.我主张批判爱因斯坦相对论以写文章为好,不搞什么运动即以文斗不提武斗. 本文仍然希望读者提岀批评赐教,谢谢! |
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