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相对于西方哲学基于先天缺陷所必然导致的终极自圆其说不能，本着强烈的终极自圆其说追求，我在建构哲学常识化转向理论过程中发现，中国传统哲学虽然相对高明于准终极自圆其说能力建设，但在具体实现路径方面，仍局限于靠思想者自身不确定的悟性来实现的偶然性，而终极哲学的建构，需要诱变这种悟的偶然性为必然性。从历史的角度回看当下，作为一个体系性的哲学存在，完全接受哲学思想指导的中国政治，既延续了中国传统的天下大同追求，又秉承了马克思的共产主义理想，有决心和信心全力推动并实现人类文明的共同和谐发展格局，无奈在理论创新方面，我们虽然有明确的中西方文明精华互补的追求，实际却从没有现实可期的可融会贯通的理论体系证明自己的终极先进性，结果导致我们虽然能够提供类似一带一路规划这样共赢特征明显的方法体系，也具备一定的知行合一推广能力，可惜因为在哲学方法论层面不具有类似终极颠覆性的压倒性优势，所以只要无法事实撼动一贯保守的西方文明的权威性，我们的全球性经济政策在落实上总是被横生枝节的意识形态冲突所困扰。哲学常识化转向理论认为，这其中的根本原因，就是因为我们的理论创新仍缺乏让西方文明中心主义彻底闭嘴的终极方法论，因为旧哲学人都不知道，如果终极方法论是打开终极认识论之锁的钥匙，那么显然只有终极本体论才是建构终极方法论的基质材料，因为逻辑作为人的主观存在本体，始终是主导人的生存的内在规定性，但西方哲学却一直骑驴找马地迷失了终极本体的常识化寻求机遇，中国传统文化的继承者也不能常识化论述逻辑与理之间异名同出的一致性。哲学常识化转向理论认为，在明显不能终极自圆其说的情况下，西方人还在拼命维护西方文明中心主义，这种现象的本质，首先是人化程度不足的表现，其次是奴隶制残余思想未清的必然因果，再次就是一种话语权的顽固坚守，最后是保守政治势力对形而上学能力不足的现代科技文明必然的错误利用，因为在漫长的局限文明发展历程中，这种基于政治的错误利用具有历史一贯性，可以理解成是经过不能自圆其说的民众授权的——只要不能终极自圆其说，任何人都必须向权威异化自己的人格，政治现象不过是人身依附关系发展的高级阶段而已。由此可见，天赋人权虽然代表人类文明进步，但西方哲学并未进一步厘清具备天赋人权的人何以通过主观能动性终极自救，人类要想终极自救，消灭政治只是手段，真正的目的指向，是人的主观能动性的终极成熟。这样再看作为西方哲学子系统的马克思主义哲学，因为与康德之后的其他哲学思想一样缺乏明确的本体认知，遑论终极本体认知，所以对资本主义的保守性揭示得并不彻底，进而与行将末路的西方哲学一样无法自主终极化成熟。既然马克思主义哲学无法在西方哲学发展惯性中提供终极方法论，当然只能像中华文明的伟大复兴一样，只有借助域外文明帮助才能自新，所以在人类文明因可终极自圆其说的哲学而终极成熟之前，人类文化始终发展于共同进步的互补状态，盲目推崇文化中心主义，除了会助长学术傲慢和思想洁癖之外，再无其他积极意义。曾经的苏联与东欧没能发展马克思主义，既然中国自诩发展了马克思主义，那么面对文明即将终极成熟的变局临界时刻，如何通过哲学常识化转向促使中华新文明反哺西方文明，可终极自圆其说的哲学常识化转向理论已经在封闭哲学的开放性方面做出了积极探索，创新发展的一致性认知体系足以打破一切逻辑天花板，一旦得到认可，就能以常识化普及的姿态让任何人都通过系统学习实现类似并超越圣人一样的无困于心境界。无奈本人的非专业背景对相关理论的传播不利，希望更多有缘人能在充分认识哲学常识化转向理论的情况下，推动传播哲学常识化转向理论，这样会加速旧哲学顽固的学术壁垒的消失。哲学常识化转向理论认为，只要专业哲学思想不具备终极自圆其说能力的可直接复制性，那么曾经保守存在的人就没有理由摆脱对旧权威的依赖，因为非终极人化的人从来具有与兽一样的盲目性，只有哲学常识化转向才能彻底扭转之——非终极人化的任何人都是人兽一体式存在。作为当代社会主义政治的主导力量，中国政治需要通过更开阔视野下的理论创新补强马克思主义哲学的不足，如果不能在政治哲学角度常识化厘清西方文明的上述本质，那么我们具体的改革方案即便可行性再高，最终都注定因为国际敌对势力的保守阻挠而无法顺利推进，只有通过终极本体论创新，我们才能真正找到中西方文明与文化的本质共性，然后才能通过终极方法论创新彻底贯通人类的集体逻辑天花板，这样一来，哲学常识化普及了，人皆自我解放了，一切保守政治势力自然再没有继续存在的现实基础了。哲学常识化转向理论认为，阻碍人类文明进步的真正阻力，从来不是哪个阶级，实际只是不能自圆其说水平的人类整体，而所有政治现象的本质，则是世人普遍低层次自圆其说人生的形上和形下双重集成而已，因为只要不能终极自圆其说，任何人都不得不向权威异化自己的人格。这其中就包括我的哲学常识化转向理论，只有经过中国政治的权威认可，才能以最高效的机制直接作用于人类的整体自救，因为社会主义政治的存在是确保人类能够通过终极文化手段终极自救的基本保障——别忘了，认可哲学常识化转向理论的大有人在，但几经宣传过后，能如我一样身体力行地践行者，至今未曾有之。为什么会这样？因为哲学常识化转向理论不仅颠覆了旧哲学，而且同时颠覆的是与哲学具有一致性的人的知行合一人生模式，这种转变不仅是思想模式简单调整一下即可，而是用说服力更强的理论指导曾经惯性的感性人生的全面调整，涉及到全部世界观、人生观和价值观的整体一致性调整，实际封闭的是哲学的开放性。这样再看文明与文化的本质，文何以明人、化人，用的就是语言文字基于逻辑的自圆其说能力，所谓的终极文明与文化，实际需要的，当然是所谓的终极自圆其说能力。这样再看所谓的人类文明史，其实正是一个一直发展于常识化视角之下明灭可见的常识化趋势中，这样再看我们的终极文明的具体实现路径就简单了，不过是把这个常识化视角用专业理论进行最恰如其分的概括之后，通过教育体系进行普及性传播而已，这样才能把一切反动派真正变成纸老虎，也就是哲学常识化转向成功之后的书本上的历史性存在，因为封闭了哲学的开放性才是人的终极主观成熟的开始。
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