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文/舒宥善  虽然过去的一年，我们国家境内的疫情已经基本上得以控制，生产生活秩序总体恢复正常，但是前阵子的几次突发，在提醒着我们，依然不能掉以轻心。 严防严控仍是当下的主旋律，一旦疫情二次爆发，后果不堪设想。 为了减少麻烦，就在当地过年 在一些以外来务工人员为主的省市，或多或少都会出台相应政策，鼓励人们尽量留在当地过年，减少因为人员流通带来的疫情风险。 对此，网上出现一小部分不理解的声音，中国人延续了几千年的重要节日，是不是非要回乡过年？成了一个是非题。 相信会有一些人是心慌的，其实老子在两千多年前就给出了答案：孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生。 曾师解读：谁能够做到浊的时候，你什么事都不要做，就安安静静的，但慢慢的，它就会变清。 谁能够在动的时候，你不要去阻止它，自己先安静下来，你感应的结果，它也会慢慢静下来，它就会徐徐生出你要的东西来。 疫情在我国境内，控制到今天这个局面，是全体中国人共同努力的结果，越是到了这个关键的节点，越是考验中国人定力的时候，而我们所需要做的努力，就是“安静”。 无论身在何处，都要安心的待着。病毒虽然恐怖，但需要传播的途径，如果大家都不去做病毒传播的媒介，病毒必将快速消失。 放眼全球各国，疫情下的世界，就像一个混浊的水潭，只有不再去搅它，才有慢慢变清的可能，既然已经“浊”了，只能“静”待疫情消失。 我们看到某些国家，因为着急经济发展，着急GDP，在疫情还没有得到控制的情况下，早早的放开隔离，开放商场、公司、交通，其结果是更严重的疫情二次爆发，所以“安”很重要。 只要“安”“静”功夫做到位了，等疫情消失，我们想要的GDP，我们想要的节日团聚，我们想要的各处旅游，都会来的。 外出不要聚会，在家自我约束 而今年春节，还是建议大家尽量避免人员流动、减少人员聚集、强化个人防护、严格遵守疫情防控，老老实实在当地待着为妙。 或许会有亲人的牵挂和思念，但毕竟如今视频聊天如此发达，特别的节日里，“云陪伴”也未尝不是一次特别的人生体验。 就像网友们开玩笑的那样，去年春节你没有学会的那些炸油条、烤面包、做凉皮、烤甜甜圈、蒸包子馒头，是时候重新拾起来了。 没有疫情，我们的生活节奏太快，工作状态太忙，没有空歇一歇，更没有时间陪陪家人。 这样也让我们有机会，对家人尤其是父母和孩子，因为忙，而不能相聚，所以，就要好好珍惜与家人在一起的快乐。 当然更多的是，我们可以让忙乱的身心，能够静一静、停一停，反省过去的不足，修正未来的方向。也算是给自己放个假，也让自我思想提升一下。 不要固守自封，思想换个角度，你会看到不一样的天空。 处理问题勿急，暂时放慢行动 不仅仅是面对疫情，其实在我们的生活、工作上，时时刻刻记住这两句话，作为指导：“孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生”。 修炼的是我们的耐心、定力，面对生活的压力、工作的被动。 静下心来，面对这一切，尤其是把工作分成轻重缓急，而不要太快处理，虽然效率高，可是后遗症很大。当时看似解决了问题，实际上有触动了另一个问题的发生。 遇事不要急，暂时缓来做，推拖拉运用，适合再去为。 大家还记得，我们手上磨了一个水泡，如果当时直接去掉水剪掉老皮，就感觉到，被风吹都很痛。 可是我们只是去掉水或让其慢慢破，这样反而是对磨伤的地方，是一种保护，等到老皮褪去，新皮变老，手上的水泡就好了。 生活、工作，不需要我们过多的解释，而是需要用行动展示，所以心静则安智慧出，身忙则慌错误生。 面对混浊的一盆水，面对忙乱的工作，你越是搅它，越去动它，越是清不了，越是停不下，唯一能做的就是静待澄清、心静身停。 生活中或许会有情绪激动、着急忙慌的时刻，想想老子的这两句话。我们心也会慢慢的变得很静、很静，从而脑子变得冷静而理智。 我们要想发展、成长，也不会是一夜之间就实现的，而是长期日积月累，努力的结果，当你积累到一定的程度，就会发现，成功的到来终是必然，这就是“动之徐生”。 用今天的话来说，两个字——淡定。  作者简介： 舒宥善，云南昆明人，空间设计师，在曾仕强老师思想的引领下，近几年把性情修炼得尽可能柔和平静，同时对《道德经》有特殊的情感与共鸣，立志投身于中华民族伟大复兴的事业中去。  |
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