【我美吗,搞笑卡通图片】 说到美。 你能想到啥? 美景,美食,美人? 美的本意是什么? 美的写法为什么跟羊有关? 美好的事情真的就是美好的吗? 为什么美言不信? 如果有这些疑问, 那就请继续向下看吧, 我们来一起聊聊什么是美。 【五讲四美,还记得吗?】 对了,大家还记得这个标语吗? 我上小学的时候, 是跟着学校背过的, (有点暴露年龄嫌疑) 你还记得吗?五讲四美的内容是啥? 当然,还有三个热爱呢。 认识美的含义, 不如先从古文字写法入手。 【甲骨文台历第十八字 美,演变】 【美,演变,国学大师】 【美,古文字写法,《古文字诂林》】 从上面的三张图片中可以看到美的演变和不同古文字写法, 《古文字诂林》在学习古文字中非常重要, 已经说过几次了。 为了分析美的古文字写法, 我们还是从《甲骨文字典》中来寻找答案。 如下图。 【甲骨文字典,美】 我用红笔标注了。 这其实就是对美的古文字写法的总结。 也就是说,根据美的古文字写法。 美由两部分组成, 一个是人的正面象形(大), 另一部分或者是羊头,或者是羽毛。 到了《说文解字》的时候, 就只剩下羊的表达方法了。 所以,在《说文解字》中, 美的解释为:美,甘也,从羊从大。 实际上,在骨文字字形中, 于省吾老先生列出了其他相关字形,如下: 【美,商金文写法,《古文字诂林》】 从这四个商时期出土的青铜器上的符号, 我们可以看出,人不光可以带羊头, 还可以带鹿头(第一个) 也可以带牛头(或者羊头)(第二个,第三个) 第四个字是一个在室内的人,头上好像带着羽毛装饰。 这四个古文字字形和甲骨文字典中收录的字同意。 也是于省吾先生在释读美时列举出的字形。 在今天的少数民族地区, 依然能看到带有牛角的苗族特色服饰。 所以,上古时期的人们头戴牛角或者羊角, 作为饰物,就不足为奇了。 【苗族,头戴牛角装饰】 从甲骨文字形中可以看出, 美主要是人在一种特殊场合佩戴的头饰, 我们可以认为这就是当时的一种美。 从《说文解字》中,我们知道,美,指的是一种味道, 美食的味道。 (美,甘也,美与善同意,这里的善通膳,都是吃的) 所以,我们来推断美的本意所指, 即,不管通过眼睛看到的, 还是含在嘴里可以感受到的, 那种可以给人带来一种愉悦或者享受的感觉。 【《说文解字注》,美,甘也】 符合这种感觉到就是美的, 甚至可以引申到其他感官当中, 如果时鼻子能够闻到的,就是美味。 耳朵可以听到的,就是美言, 眼睛能看到的就是美景,美人。 身心感受到的感觉,就是美好。 也就是说,人们基于对自己身心的感受, 而对客观事物的评断标准, 符合的就是美的, 不符合的就是丑的,恶的。 因为是基于人的需要而考虑出发的, 所以,这种美的标准是主观的, 不是客观的,对于其他动物来说,不一定是美的。 甚至是毁灭性的。 人们对美都是有一定需求的。 只不过不同的人有不同的评断标准。 大多数人都是以自己为中心的, 有没有不全是为自己考虑的呢? 我们来看看《老子》中的一句话吧。
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