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艾平，笔名中尉，平顶山市人。中国散文学会会员，2001年开始发表文章，在《散文选刊》《平顶山日报》《平顶山工人》《京九文学》《作家报》《小品文选刊》《东方文学》《九头鸟》等十余家报刊，发表散文、诗歌一百余篇（首），有作品收入《中国当代散文大观》系列丛书，现为《智泉流韵》文学刊物特邀作家。 风 雪 之 旅 ——平顶山山顶公园写真 到达山腰时，停飘的雪花，忽又纷纷扬扬起来。友人见我赤着手，便脱下一只手套要我戴上，好把握住上山的扶手。我犹豫地望着通往山顶公园的阶梯，但见空寂而莽苍，昔日喧闹的山顶平台早已淹没在雪雾里，仿佛有意回避两位旧友的到来。 说来也怪，若在晴天丽日下，爬到山腰，我便会气喘嘘嘘，且锐气受挫，信心钝消，可此时竟全无了那些感觉，大凡前路目标一直处于朦胧状态，又使人感到它分明在雪雾的拥抱中向你招着手，因而催快了人行进的脚步。那么，人生事业的目标太明了了，是否会影响人心智的发挥呢？我不知道。我从那白雪覆盖下的草木的叹息里，领悟着生命律动的奥妙。 在我看来，女性如一溪清流，款款悠悠，波光是她的色彩，柔媚是她的质地，遇石礁涡旋回头是她的机变，因而源头漂下的落叶，很难把树木的信息传递到山外，荷载秋讯的山涧未出谷口便黯哑了。但我不曾想风雪途上，友人谢尽铅华，一扫内敛矜持的做派，举手投足尽显与自然和谐之美，仿佛一只破壳的秋蝉，放歌任由自己。 生命之河在奔徙中倾吐离合悲欢，塑造了夹岸的地貌，潺潺不是绝唱。 友人见我呆在雪地上心游神离，徘徊不前，示意落雪已打湿了衣袄，而路旁的店铺都已封门闭户，只有上山找个歇脚的地方。这时，我才意识到我们正处于尴尬境地，因为俯视山下，已是雪雾弥漫，一片混沌，赤裸被雪毯遮去了。 或许顾影自怜情愫由然而起？或许未泯童心作祟？总之，我把揉成的雪团，狠劲掷向一颗被雪压弯枝丫的老树，却不防从那儿钻出一只栖鸟来。那鸟惊恐地望着我们，既而拍翅向山顶飞去。据说鸟具灵性，它飞的方向一定有人迹！不是有“凤飞高枝声临远”的诗句吗？我终于不再踌躇。 山上炉火边，正与人聊天的老板娘，见有稀客光临饭庄，先是一脸惊讶，接着寒暄起来。我见她扎上水裙开始做饭，便扯过一条长凳坐在户外凉蓬下赏雪。 雪越下越紧，如春日的柳絮在空中翩然舞蹈着，并不因观者的好恶而改变旋律。店门前几簇冬青舒展开怀抱，接纳着扑来的粉白，织出自己的羽服，立在条形展台，银烁夺目。几只雪鸟儿驰翔一阵，钻入临崖一棵松篷，再不见它的影子。在雪糁摩挲中，房尖团起一波波雪烟，预警了下一天的温度。 奔跑在雪地上的孩子，全不觉脸颊涨疼，一忽儿打滑溜，一忽儿拨弄手掌上的雪片，抗御冬天在他们只轻轻一挥手。冰雪的刻刀，没有这一双一双小手拿捏，也雕塑不出童话世界的精彩，雪天一定单调而少生机。孩子眼瞳里的故事，几乎是每人最好的履历，童趣储作晚年的欢宴，不老的是记忆。 郑板桥的咏雪诗便是留给我们的一道大餐，每有雪飘不免要想道它，又不乏爵味： 一片二片三四片，五六七八九十片。 千片万片无数片，飞入芦花总不见。 咋一看郑氏在码数字游戏，像摆阶梯一般递增高度，无新颖看点，其实他的高明处正在这儿——斯地高矮目视迥异，感觉自然变迁，同一人同一种心情看同一景，站在楼下与站在楼上能同一眼界吗？简单的汉字组合，彰显了郑板桥侍弄文字的才情。另一首不入册的打油诗，描写雪日也很老到，传递出民间的笑语喧哗： 江山一笼统，井上黑窟窿。 黄狗身上白，白狗身上肿。 山下踏雪而来的山民，怀揣自己的故事，跋步留下一行行脚印，如记忆的老窖盛载往昔的念想，续写生命之舞在飞雪旷野，而我想写下的不是我此际的心境，而是雪天没有阳光的快慰，此刻它的存在将是一种颠覆，一切切都可能毁于一束光热的袭来，破损的结局是失趣，这样的剧目一定乏味而哽咽。 店家的笑语打破屋间沉寂，如一串风铃绕在檐下，弥漫的饭香撩起饥肠鹿鸣。友人看我走神，扮出馋相，指点桌上山菜，意在打点好肚子为要。看她憨态可掬的样子，我忽然想起了陶渊明的《归园田居》，这不正是他笔下那种田园牧歌式的生活？鸡犬之声闻于耳，寺塔之音响于野，屋舍隐林下，藤萝绕阶前，炊烟袅袅，乡情浓侬……于是揉搓出我即时的一羽雪： 我把日子镶嵌山尖遥望/窗台的风铃吟吭一首歌/撷一朵冰花攥在手里/激热血液的河流/树丫在风上舞蹈/冷藏起根须的斑痕/摇篮荡起在风啸里 “若一骑跚跚而来，乘者着蓑笠哼散曲，腰系酒葫芦，方为画中上品。”友人调侃令人捧腹大笑。 笑完了，我又为那位放歌田野的陶渊明鸣不平，因为研究他的人，只专注他的厌世情绪，忽视其心性臻于化境后的顿悟，即人自然属性。譬如，登山者急欲达到顶峰，而当踞于万仞之巅，将万物尽收眼底时，蓦然发现一切不过如此而已。随之焦渴之意，激越之情，复归于平淡之心。 倘使那位带着绵绵悔恨倒在长乐宫里的韩信，在位极人臣后，能多一份清醒，少一许权欲，或像他的同僚张良那样功成身退，悠游林下，于泉石间修身养性，岂不美哉？遗憾是这位受过漂母一炊之恩的韩公子，登高未能望远，终至身死誉毁，有负于自己。 但我们一味崇尚庄周的避世心态，而不去深思细察他的哲学思想，则无异于东施效颦了。苏州留园有一副楹联，上联写：“读书取正，读易取变，读骚取幽，读庄取达，读汉文取坚，最有味卷中岁月。”下联云：“与菊同野，与梅同疏，与莲同洁，与兰同芳，与海棠同韵，定自称花里神仙。”这便是最好诠释。 人为挡兽类扎起的篱笆，有时也挡了自己的道。 园子里的花竞相开放，只有一枝独好，引人驻足的未必是这株，尽管她点缀了一座花园。那么这朵花因而不迎春了吗？玫瑰多刺，却花色诱人，我们尽可只去观赏，若非要采撷时，则不妨将刺拨开，待拿到手里，便成为自己的风景了。
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