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我们常说，好玉不仅是用来把玩和佩戴的，更是用来收藏的。 并且，玩玉和藏玉都是一件非常让人着迷的事情，每块玉都充满着故事和乐趣，在玩玉时，我们玩的是玉，收获的是好心情；在藏玉时，我们藏的是玉，感悟的是人生的真谛。
不过玩玉并不是一件简单的事情，玉也不是你想玩就一定能玩好的东西，假如你想玩好玉，想体会到玩玉的乐趣和生活的真谛，那么你就必须要先懂什么是收藏，什么是玩收藏，毕竟不懂收藏的意义，谈何玩玉？ 什么是收藏？什么是玩藏？
什么是收藏？一个年逾不惑的玉友曾这样解释：收藏，就是“收”的是朋友，“藏”的是“情感”。 他说，自己之所以会选择收藏和田玉，就是因为他把玉当做了一个可以随时倾诉的知己。
人到中年，压力很大，但是作为一个男人，却很难把这些压力讲给别人听，所以每当夜深人静，他就把这些压力和无处宣泄的情感都倾诉给玉听。 每当这时，他觉得玉不再是一件冰冷冷的物那样简单，而是成为了一件有温度、知冷暖的“知己”。 玉友收藏玉，“收”的是“朋友”，“藏”的是无处宣泄的“感情”。 可能，这就是对收藏最好的定义。
与玉久居，如交挚友，发泄情绪，宣泄情感，或许，这也是很多人选择玩玉的意义。
至于什么是玩藏？“玩”的是东西，“藏”的是心态。 和田玉，作为一个把件和佩件，时常伴随着人的左右，许多人不是把它盘玩于手，就是悬挂于颈边。 并且，这样一个东西，人们在日日把玩、佩戴的过程中，也不仅把它当一个东西盘玩那么简单，更多的是为了藏一份心态。
古人云：与善人居，如入芝兰之室，与不善之人居，如人鲍鱼之肆。而与美玉居，每日把玩美玉，就如入芝兰之室，身上也沾染了玉的雅致，心态也会受玉影响，变得开阔豁达。 所以，玩藏，玩的是玉，修的是心，藏的是心态。 以藏学师者德
玩玉，有的人为了研究课题；有的人为了投资赚钱；还有的人为了附庸风雅，当然，也有的人是发自内心的热爱。 但不论是为了何种目的而玩玉，都应以藏学师者德，即在收藏玉的过程中要坚持学习玉的文化与知识，这种人才是真正了解了玩玉的真谛，也是值得很多人尊敬和学习的人。
其实，玩玉，本应该就是一个学习的过程，假如一个人玩玉丝毫东西都没学到，那是绝对不可能的。 因为玉里面涵盖了中国太多的文化和历史，哪怕你玩一天，对你的影响也是会有的。 但是想要玩好玉，知道更多的玉的知识和文化，却是件不太容易的事情，需要你虚心，也需要你正视自己。
孙瀛洲先生曾说：“学习鉴定要‘三多’，多看、多问、多比较；‘三勤’，勤学、勤问、勤记。” 想学好玩玉也是如此，需要你多实践，多交流，多比较，方能在玩玉之途有所建树。 以藏悟心者美
藏玉，藏的是玉，修的是心，悟的也是心。 人生苦短，藏玉漫长，玉要慢藏，心要慢修，快的结果是不见踪影，所以我们要静下心去品、去赏、去鉴玉，要在日积月累中看到玉中沉淀着的文人之趣。
这是一种利趣，当自己经年累月藏的玉升值了；这也是一种雅趣，把一块玉摆于陋室，更添几分风雅，虽然身处俗世，但心归自然，体会到古人至雅慢生活。 这也是一种文趣，在古玉中感悟到太古人士的那种悠然自得、泰然自若、逍遥自在、了无杂尘的乐趣；这亦是一种情趣，一块玉，一段情，快乐也好，悲伤也罢，即使此去经年，终是难以忘怀…… 或许，藏的是玉，也是无穷的乐趣，更是骨子里的世界和心性。 以藏缘友者雅
其实，玩玉，有时候不仅玩的是玉，学的是知识，悟的是心，也是为了在玩玉时交到更多志同道合的朋友，并且，有时因为玉交到的朋友也能给你带来很大的帮助。 有一个玉友曾说：自己年轻时十分喜欢玩玉，但是一直不被家人认可，有一次，家中发生一些变故，却得到了玩玉时相交的朋友的帮助，得以渡过难关。 还有一个玉友也说：在一次联络客户的时候，因为对玉有着颇深了解，和这个客户意外的十分聊得来，从而签了一单，也成为了朋友。 这些都是玉带给他们的，也是因为玉让他们结交了对他们帮助极深的朋友。
收藏品味人生，交流体现人情，或许，这也是玩玉的意义之一。 玩玉，玩的是玉，交的是圈子，“收”的是“朋友”。 以藏养藏者富
以藏养藏，是能够让收藏品源源不断、生生不息的关键，学会以藏养藏，也才能更加持久地玩好玉。 当然，也有人觉得以藏养藏把玩玉这样一件雅事变得充满功利心。 但是从客观来说，以玉养玉才是真正的收藏之道。
黄金有价玉无价，即使再有钱，也不可能买下所有想要的玉，但是以玉养玉不一样，他不需要你多有钱，只要你有一部分启动资金就好，用这些钱买玉，等玉升值，升值了再卖掉，然后再用卖玉的钱买更好的玉，逐渐把精品玉留下来。 而且，在以玉养玉的这个过程中，对玉石进行交换、买卖，也锻炼了眼力，提高了鉴赏能力，还让自己手中的玉石藏品更加精致，何乐而不为呢？
其实，玩玉一直都不是一件简单的事情，想好玩玉，你不仅得领悟收藏的意义，还得明白以藏学师者德，以藏悟心者美，以藏缘友者雅，以藏养藏者富…… |
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