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第七回 伸正义惩恶除霸 设妙计智歼匪帮 因时代变迁突然，王从法成了自由人。他没有抱怨，而是谨记师傅和父亲的嘱托，在城头变幻大王旗的社会大变革年代，站在时代潮头，审时度势，秉尚武德，公道正派，行善修德，惩恶扬善，深受群众爱戴，使在乱世中的玉羊山下鲁一里孔寨村成为一方净土。 民国初年，豫西连年大旱，蝗虫成灾，瘟疫蔓延，作物绝收，民不聊生。但政府苛捐杂税多如牛毛，不顾人民死活。有杀人成性的彪悍之徒，聚啸山林，杀人越货，抢劫钱财，奸淫妇女，祸害百姓，无恶不作，成为一患。 豫西匪患，汝州尤甚。聚集在汝州、登封和伊川交界山区一带的匪徒，以马铃山、尖山等大山和密林做掩护，昼伏夜行，打家劫舍，残害百姓。匪徒作案分窝案和流窜作案等多种形式，长期在一带固定居住、活动的为窝匪，流窜百里走南闯北没有固定居址的为刀客，意思是没有据点，舔着刀尖过日子。 玉羊山和尖山相连，玉羊山下夏店镇是豫西土匪、刀客攻汝州、掠鲁山、下南阳、进襄阳的必经之路。 孔寨村和夏店镇相比，孔寨寨不高，水不深，然每次刀客过境，肆无忌惮敢闯夏店镇而小心翼翼不敢骚扰孔寨村者，皆因闻听孔寨村有个武举人，功夫了得，不敢造次，悄然绕过。孔寨人为有武举王从法庇护平安感到骄傲和自豪。 但王从法警惕性高，经常劝民众高筑墙，扎牢篱笆，防备土匪和亡命之徒袭击，防患于未然。 高筑墙。孔寨虽然是龟形地，四面环河，周围筑有寨墙，地势险要，易守难攻。但寨墙不高，且年久失修；壕沟不深，时断时续。看到匪患如此猖獗，王从法号召民众修缮寨墙，挖壕沟。他首先出人出钱，布局孔寨防务，指挥修缮工程。孔寨民众一向尊重王从法，听说举人带头修寨墙，纷纷投资投工。经过一年的努力，一座高8米环绕南北长500多米的寨墙拔地而起，挖砌了寨壕，打通了护寨河。王从法让能工巧匠垒砌了北寨门，为椭圆形石拱门，石拱门用8块子母扣青石条，顺序相接，天衣无缝，每块青石上均刻有祥云图案，正中，是王从法自己书写的隶体“孔寨”二字。在为了便于寨内人们生活用水，他在自己家门口雇工打了一眼井，无偿供乡亲们使用，说来也怪，此井使用后，再大旱之年井水也没有干枯过，越旱井水越甘甜清冽，后人称此井为“举人井”，至今还在使用。 练民团。为了防范土匪，王从法组织群众成立了民团，看寨护院，保一方平安。没钱购枪，王从法拿出自家积蓄，托关系从洛阳购置长枪、短枪数支和弹药，并请来教官，训练民团。人手不够，王从法让儿子带头参加训练，带头巡逻护寨，大儿子王应宸小小年纪练就了一手好枪法，善用双枪，左右开弓，百米之内，说打眼打不住鼻子，百发百中，弹无虚发，人称神枪王大个。附近周庄、郭庄、宋王等村豪绅纷纷找到王从法，要求加入联防，听从王从法统一指挥。王从法指挥的汝州西北民团联防，以锣为号，以烽火为警，一方有难，八方支援，有效遏制了附近村庄遭受土匪的骚扰。 惩恶扬善。王从法一生尚武，但从不侍武逞强，欺负他人。平生中，他最恨欺男霸女的人，见不得欺软怕硬的勾当。一次，邻村夏店镇一大户人家的公子，仗着自己家中有钱有势，在六月二十八老母洞庙会上看中了周庄村一妙龄女子，死皮赖脸，纠缠不放，并追到女子家中，命狗腿子打伤上前论理的女子父母，将女子堵在房内施暴。听到消息，王从法怒火万丈，三步并成两步，迅速赶往周庄村，在半道上，遇到了这个恶少，王从法上前质问， 恶少劝王从法少管闲事。王从法怒火心中燃，一拳将恶少打翻在地，恶少躲闪间，自己失足跌下悬崖，摔成重伤，被人救起抬回家中，一个月后因伤势恶化不治身亡。又一次，有一股惯匪从尖山上下来到孔寨附近郭庄村抢劫，看到郭庄求救烽火后，王从法率领孔寨、周庄民团，打开寨门，前去增援。到郭庄后，发现土匪抢劫后沿玉羊山山路向神沟村方向逃窜。王从法抄近路抢占了玉羊山制高点，设下了包围圈，自己单枪匹马，挡住了匪徒去路，边打边撤，引土匪上钩，土匪不知是计，要上前活捉王从法，王从法鸣枪为号，包围圈内团丁长枪、短枪一齐开火，眨眼间，将这股土匪打的是屁滚尿流，跪地投降。战斗结束，打扫战场，前来助阵的郭庄村乡亲们说被抢的东西不仅没少反而多了，多出的财物是土匪在其他地方抢劫来的。 |
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