【原】【中华慈善日诗歌朗诵作品】李建设丨爱心施粥情满昆阳

智泉流韵原创 2021-02-07

展开全文

爱心施粥情满昆阳

作者/李建设

时针已经指向零时，司晨的雄鸡还在懒洋洋地昏睡。天，那阴郁着脸，拉短了清晨到黄昏的距离。夜，黑沉沉地，苍茫寂静。没有月的笑容，没有星星的眨眼，只有路旁的霓虹灯在夜幕中闪烁，这座城市还没有苏醒。但在叶县健康路西段的五谷食府里灯火通明，姐妹们仍在不停地忙碌着。这边淘洗、添水、下料、点火，那边包子上笼、馒头铺案，后面萝卜、洋葱几样小菜已经备齐。他们要在这里举行一个特殊活动——腊八节施粥。

天刚亮，天空中就飘下零星的雪花，北风也来凑热闹，刮得路边的柳枝东摇西晃，门口的横幅上“爱心施粥，情满昆阳”几个红色字格外鲜艳，似几颗跳动的音符。一会儿功夫，热腾腾的腊八粥、馒头、包子和小菜抬了出来，在门口一字排开。尽管他们疲惫交加，但看到行人来临，乐呵呵的笑脸挂在嘴边，掩饰了几天的辛苦劳作。

“腊七腊八，冻掉下巴”。在传统社会，中国的绝大部分地区的穷人在腊月格外难熬。所谓“几家欢乐几家愁”，一些家庭可以吃穿不愁，一些家庭则缺衣少食。形成贫富落差，阶层矛盾不断激化，导致盗窃频发，社会不稳定。所以，人们就特别注重在腊月施德行善，通过施救，帮助贫穷者度过漫漫严冬，顺利熬过年关，腊八施粥的传统正是这样形成的。

现在的施粥已经没有赈济穷人的意味，施粥不仅仅是传承古老的民俗，为民众祈福送吉祥，更主要是把大家聚在一起，回味人生甘苦，劝导人们不要忘本。养生专家认为，寒为阴邪，是冬季的主气，易伤人体阳气，俗话说“三九补一冬，来年无病痛”。从营养功效看，腊八粥更是具有健脾、开胃、补气、安神、清心、养血之功，并有御寒作用，是冬令的滋补佳品，故能传承百代而不衰。

今年的腊八节，尽管天气有些寒冷，但依旧挡不住人们品尝腊八粥的热情。七点刚过，人们从四面八方赶来，有天真可爱的上学儿童，也有满头银发的散步老人；有攀爬高楼的建筑民工，也有赶集卖菜的远道乡邻；有挎包逛街的摩登女郎，也有骑车上班的年轻人群；有穿戴环卫标志的清洁工，也有鼻梁上架着眼镜的乡绅。他们有专程赶来感受传统民俗，也有路过被这一举动吸引过来的。一百多平米的大厅，被围得水泄不通，一拨人走了，另一拨人又来了，走走来来，如星星过月，川流不息。大家喝着浓香四溢、香甜味美的腊八粥，乐在心中，真正享受了一次传统文化大餐。

我国过腊八节至今已有一千二百多年的历史，关于它的来历也有多种说法。

皇帝说：明太祖朱元璋小时候给财主家放牛。腊月初八那天牵牛过独木桥，牛腿折断了，财主把他关进一间房子里。朱元璋又冷又饿，忽然发现屋里有一个老鼠洞。扒开一看，里面有七八种五谷杂粮，他把这些东西合在一起煮了一锅粥，吃起来香甜可口。后来朱元璋平定天下，做了皇帝，为了纪念那个特殊的日子，把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥命名为腊八粥。

佛教说：释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦的折磨，又不满婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。经六年虔心修行，于腊月八日在菩提树下悟道成佛。后人不忘他所受的苦难，每年腊月初八吃粥以做纪念。以后便在民间相沿成俗，腊八就成了佛祖成道纪念日。有的寺院将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以又把它叫做“佛粥”。

岳飞说：当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，腊月初八这一天，岳家军饱餐了一顿百姓送的千家粥，结果大胜而归。岳飞死后，人人们出于对忠臣岳飞的怀念，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。

长城说：秦始皇召集天下民工修建长城，长年不能回家，吃粮靠家里人送。有些民工，家隔千山万水，粮食送不到，便饿死于长城工地。有一年腊月初八，无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮，放在锅里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后死在长城下。为了悼念这些修长城的民工，人们每年腊月吃腊八粥，以示纪念。

警示说：有老两口一生吃苦耐劳，持家节俭，省下一笔大家业。可是他们的儿子不争气，娶个媳妇也不贤惠，致使境衰败。到了腊月初八这一天，小俩口冻饿交加，幸好有村人接济，煮了一锅混合粥。这顿粥让小两口回头醒悟，从此改掉恶习，勤恳劳动，节约持家，日子一天天也好起来。民间流行腊八吃粥的风俗，就是警告教育后人的。

从早到中午，时间一分一秒过去了，前来吃粥的来了一拨又一拨，稀粥熬了一锅又一锅，馒头蒸了一笼又一笼，小菜调了一盆又一盆，碗筷洗了一次又一次。人们之所以不惜冒着寒风费时耗力地跑来吃粥，是为了体味人与人互相关怀的气氛，恢复那些曾经的体恤或被体恤的记忆，在腊八粥的香气中追念一种久远的慈善传统。

腊八节举办施粥活动的是老年爱心敬老院、五谷食府，组织者是叶县著名爱心人士董朵，她通过这几年不断地献爱心，关怀社会孤寡老人，颇有感触。她说：腊八节过去是用来祭祀祖先和神灵、祈求丰收和吉祥、逐疫去病强身的节日。近年来，许多地方开始恢复这一传统，而且场面一年更比一年火爆。非灾非荒，不饥不寒，施粥已不具有从前的赈济之意，更多是古老慈善传统的一种展示。腊八粥实际上不仅仅是一种食物，而是一种文化的载体。她同时呼吁社会，要大力发扬腊八粥文化，为腊八节贴上明确的慈善标签，使之成为真正意义上的慈善节日。

如果能够大力发扬光大腊八粥文化，借助这一时机进行更多的慈善活动，给予贫困者更多的救济，既是对贫困者的雪中送炭。又将这种关爱气氛带至春节乃至元宵节，从而营造出更加和谐的节日气氛。用实际行动诠释慈悲情怀，用慈善义举祈愿人们美好生活。这就是大家的心愿，这就是腊八施粥的初衷。

风再刮，雪在下，施粥活动仍在继续……

作者介绍：

李建设，叶县人，共产党员，大专文化，助理会计师职称，粮食系统退休职工。河南省报告文学学会、河南省老年摄影家协会会员。河南省报告文学学会平顶山工作委员会副会长，《文艺界》执行主编，《智泉流韵》文学平台主编，《叶县史蕴》《澧水》编委。作品散见于平顶山《鹰城炎黄》《鹰城》《鹰城企业家》《平顶山地域文化》和《叶县史蕴》《澧水》《东方文学》等期刊。出版有《夏李关帝情》《澧岸听风》文集。部分文章收入河南省老干部局《为河南现代化建设点赞征文选编》、叶县县委宣传部《沃土》和叶县文化局创作室《年度作品集》，有少量作品获奖。