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第43章

 精解道德经 2021-02-08

43

天下之至柔,驰骋于天下之至坚。无有入无(间)。吾是以知无为之有益也。不言之教,无为之益,天下希及之矣。 

天下之至柔,驰骋于天下之至坚。 

柔:软,温和,灵活,变通,变化,顺势而为,无为 

至柔,指最善于变化。最柔软 

驰骋:自由地或随意地到处走,漫游 

坚:坚固 坚实   

条件:天下间最柔弱的物质,趋势:能够在天下间最坚固的物体中驰骋。 

无有入无(间)。 

无有:无形 

无间:没有间隙。 

条件:无形的事物,趋势:可以在至密无隙的有形实体中自由地出入。

吾是以知无为之有益也。 

无为:顺应自然规律而为。 

由此,我们可以感知到无为的妙处。

不言之教,无为之益,天下希及之矣。

教:祈使,命令 指令,训诲 教令 

不用发号施令,就能使别人的行为和想法符合自己的意愿, 

这种无为的妙用,天下极少有人能够做得到。

分析:

本章讲无为策略的基本特征。不言,柔弱、无形。

举例:

有人给楚王献长生不老的药,传递人拿着药走入宫中。有个宫中卫士看见后问道:“这东西可以吃吗?”答说:“是可以吃的。”卫士于是抢过来吃了下去。楚王为此甚为恼怒,就要杀死这个卫士。这个卫士托人向楚王解释说:“我问传达人,他告诉我说是可以吃的,我才拿过药来吃了下去,这事我没有罪,有罪的乃是传递人。况且客人所献的是长生不死之药,如果我吃了药大王就杀我,这岂不成了丧命之药。大王杀死一个没有罪的臣子,就证明有人在欺骗大王。”楚王就放了他。

分析:

杀死卫士与吃了药长生不死本来没有必然的联系。因为药的作用显然是指养生的概念,被杀自然是除外的。卫士一个丧命之药的定义明显是偷换概念。但是,何以这种诡辩竟可以使他起死回生呢?不言之教,无为之益,卫士做到了。卫士语言中并没有直接表达他对王的忠心,但是楚王却从他的诡辩中体验到了他的忠心。所以才会把他放了。

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