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第49章

 精解道德经 2021-02-08

49章

圣人无常心,以百姓之心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善矣。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信矣。圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。

圣人无常心,以百姓之心为心。

常心:一般人常常存在的私心。

策略:圣人没有自己的私心,而是以满足百姓的需要为自己的目的与目标。 

善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善矣。

善者:善意的人。

善之:以善待人,从利于他人的角度去待人 

德善:善意待人的美德,以善致胜的策略。

策略:对待善意的人,以善意的心态去对待;对待心怀不善的人,依然是以善意的心态去对待;这是与人为善的美德。

信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信矣。

信者:有诚信的人

信之:以诚待人,诚意待人 

诚意:诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺

德信:诚信的美德

策略:对待诚信的人,以诚信的心态去对待;对于没有诚信的人,依然是以诚信的心态去对待;这是诚信的美德。 

圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心。

歙歙:无所偏执的样子

浑其心:使自己的心与现实充分相融合

策略:圣人对待天下的人事物,无所偏执,将自己的主观意识与客观世界融为一体

百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。

注:以目注视,以耳悉听 关注

孩之:当作自己的孩子一样去看待

策略:一般人都是眼巴巴儿地盼着他人来满足自己的需要,圣人则是把他人当做自己的儿女一样去保护他们,使他们幸福。

分析:

本章重点讲慈爱待人,诚信待人的人生策略。

举例:

魏文侯和管山泽的人约好一同去打猎。这天,魏文侯喝酒喝得很高兴,天又下着雨。魏文侯准备出去,左右的大臣说:今天饮酒很快乐,天又下着雨,您准备到哪里去呢?魏文侯说:管山泽的人约好一同去打猎,虽然现在很快乐,难道就可以不去赴约吗!于是就去了,路上身体弄得很疲劳。魏国从此强盛起来。

分析:

信者,吾信之。不信者,吾亦信之。德信矣。诚信是立身之本,立业之根。魏文侯的诚信,赢得了魏国的强盛。

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